2031國(guó)家開放大學(xué)電大?？乒糯鷿h語(yǔ)1期末試題及答案試卷號(hào)：2390共5則-資料下載頁(yè)
2025-03-24 20:36本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】字》中第一次解釋了六書的含義。六書中的象形、指事、會(huì)意、形聲。轉(zhuǎn)注、假借講的是用字法。彩三個(gè)方面來(lái)考察。問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置、用代詞復(fù)指前置賓語(yǔ)。4．詞類活用是指在句子中臨時(shí)改變?cè)~性、偶然用為別的詞。的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移方面。的意義和今義（20分）6．多行不義必自斃，子姑待之。7．今日之戰(zhàn)，寡人目親傷。8．卸克傷于矢，流血及屨，未絕鼓音。9．其友豎谷陽(yáng)奉卮酒而進(jìn)之。，遇丈人，以杖荷葆。，揭其劍，過(guò)其友。義、引申義還是假借義c14分）。，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。21．楚國(guó)方城以為城，漢水以為池。類活用并說(shuō)明活用作什么，什么意義（18分）22．逐之，三周華不注。24．晉侯飲趙盾酒。28．昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。31．拘世以議，寡人不之疑矣。年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。，自古及今未之嘗聞。31．先君之好是繼！幼吾幼，以及人之幼。兄弟，以御于家邦。古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣。
【正文】 。 相：輔佐，輔助； 引申義。 三、說(shuō)明下列句中的語(yǔ)法問(wèn)題（ 30 分）（一）指出下列句中哪個(gè)詞具有詞類活用的用法，并說(shuō)明活用作什么詞，什么意義。（每詞 3 分，共 6 個(gè)詞 18分） 22．強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 強(qiáng)：使動(dòng)用法； 使??強(qiáng)固。 貧：使動(dòng)用法； 使??貧窮。 23．宦官懼其毀己，皆共目之。 目：名詞活用作動(dòng)詞； 用眼睛示意或看。 24．妾之美我者，畏我也。 美：意動(dòng)用法； 認(rèn)為??漂亮。 25．莊公寤生，驚姜氏，故名寤生，遂惡之。 驚：使動(dòng)用法； 使??受到驚嚇。 名：名詞活用作動(dòng)詞； 命名，起名字。 （二）指出下列句中的前置賓語(yǔ)并說(shuō)明其類型。（每個(gè) 2 分，共 6個(gè) 12 分） 26．姜氏何厭之有（何）厭。用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。 27．仲尼之徒無(wú)道桓文之事者，是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也。 之。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。 28．古之人不余欺也。 余。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。 29．臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨？誰(shuí)。疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。 30．保民而王，莫之能御也。 之。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。 31．父母唯其疾之憂。 其疾。用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。 四、將下列古文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（ 20 分） ：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸澳?，何不炳燭乎？”平公日：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠日：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)； 壯而好學(xué)，如日中之光； 老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公日：“善哉！”答： 第五篇： 2031 國(guó)家開放大學(xué)電大?？啤豆糯鷿h語(yǔ)（ 2）》期末試題及答案（試卷號(hào)： 2391） 2031 國(guó)家開放大學(xué)電大專科《古代漢語(yǔ) (2)》期末試題及答案（試卷號(hào)： 2391）盜傳必究一、填空（每空 1 分，共 20 分） 1．古代散文主要的類型有史傳文、論說(shuō)文、雜記文、應(yīng)用文。 2．在姚鼐劃分的文體分類中《岳陽(yáng)樓記》屬于雜記類； 《歐陽(yáng)生哀辭》屬于哀祭類。 3．駢文的特點(diǎn)主要有講究駢偶與四六、講究平仄、講究用典。 4．古文標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的類型主要有 斷句錯(cuò)誤、使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤。 5．古人所說(shuō)的句讀和今天所說(shuō)的標(biāo)點(diǎn)的區(qū)別是古人所說(shuō)的“句”不等于今天的句號(hào)、古代沒(méi)有冒號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 6．五律平仄的基本格式是仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄 仄平平。 7．律詩(shī)的對(duì)仗是指兩句話在結(jié)構(gòu)、意義上兩兩相對(duì)； 工對(duì)是指用同一小類的名詞或形容詞對(duì)仗； 借對(duì)是指不用字在句中的意義對(duì)仗，借用該字其他意義或與該字同音字的意義對(duì)仗。 二．解釋字詞（ 30 分）（一）說(shuō)明下列句中大號(hào)黑體字在句中的意義。（每字 1 分，共 10 分） 8．秦婁叟挑戰(zhàn)，廉頗不肯。 數(shù)：屢次。 9．大王失職人漢中，秦民無(wú)不 恨也。 恨：遺憾。 ，食者甚眾，是天下之大殘也。 本：農(nóng)業(yè)。末：工商業(yè)。殘：禍害。 ，則民不偷。 偷：懶惰。 ，天之行也，禹湯被之矣。 褫：災(zāi)年。穰：豐收年。被：遭受。 ，反不討賊。 竟：邊境。 （二）說(shuō)明下列句中大號(hào)黑體字在句中的詞性、意義或作用。（每詞 2 分，共 20 分） ，是亦走也。 直：副詞，只。是：代詞； 這。 ，畏我也。 之：助詞，取消句子獨(dú)立性。 J 漢削； 數(shù)十年，竟為秦所滅。 [備注：“為??所”按一個(gè)單位計(jì)算 ]以：連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)。競(jìng)：副詞，最終。為（秦）所：被動(dòng)句句式。 17.（項(xiàng)）羽復(fù)而東，至東城，乃有二十八騎。 而：連詞，連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)。乃：副詞，僅。 。 以：介詞，表原因。 ，則游者眾； 險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。 以：連詞，而。 三、說(shuō)明下列句中的詞類活用并說(shuō)明其意義（每詞 2 分，共 10 分）20．秦?cái)?shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。 固，使動(dòng)用 法，使?固。 ，厚斂以雕墻。 君，用作動(dòng)詞，行君道。 ，而直為此廩廩也。竊為陛下惜之。 富安，使動(dòng)用法，使天下富足安定。 23．以如司農(nóng)治事堂，棲之梁木上。 棲，使動(dòng)用法，使?棲。 24．欲知平直，則必準(zhǔn)繩。 準(zhǔn)繩，用作動(dòng)詞，使用準(zhǔn)繩。 四、給下列古文加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)（ 10 分） 講聞義不能徙不善不能改是吾憂也答：子日：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。” 26．世 儒學(xué)者好信師而是古以為賢圣所言皆無(wú)非專講精習(xí)不知難問(wèn)答：世儒學(xué)者，好信師而是古。以為賢圣所言皆無(wú)非，專講精習(xí)，不知難問(wèn)。 五、標(biāo)出下列律詩(shī)的平仄，平仄不合處畫圈，并說(shuō)明有無(wú)三平調(diào)和犯孤平（ 10 分） 27．春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。 注：國(guó)、別、白，入聲。不，平聲。 答： 這首詩(shī)沒(méi)有三平調(diào)和犯孤平。 六、標(biāo)點(diǎn)下列古文并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（ 20 分） 28.①桓公讀書于堂上 ,輪扁斫輪于堂下 ,②釋椎鑿而上 ,問(wèn)桓公曰 :“敢問(wèn) ,公之所讀者何言邪 ?”③公曰 :“圣人之言也。”日 :“圣人在乎 ?”公曰 :“已死矣?！雹苋?:“然則君之所讀者 ,古人之糟魄已夫 !”⑤桓公曰“寡人讀書 ,輪人安得議乎 ?有說(shuō)則可 ,無(wú)說(shuō)則死?！雹掭啽馊?:“臣也以臣之事觀之。⑦斫輪 ,徐則甘而不固 ,疾則苦而不人。⑧不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心 ,口不能言 ,有數(shù)存焉于其間。⑨臣不能以喻臣之子 ,臣之子亦不能受之于臣 ,是以行年七十而老斫輪。①古之人與其不可傳也死矣，四 然則君之所讀者 ,古人之糟魄已夫 !” (《莊子天道》答：①桓公在堂上讀書 ,輪扁在堂下制作車輪 ,②輪扁放下錐子和鑿子 ,走到堂上，向桓公問(wèn)道 :“請(qǐng)問(wèn) ,公所讀的書中都是誰(shuí)說(shuō)的話呀 ?”③桓公回答說(shuō) :“是圣人說(shuō)的話?！庇謫?wèn) :“圣人現(xiàn)在活著嗎 ?”桓公回答說(shuō) :“已經(jīng)死了。”④輪扁說(shuō) :“既然如此 ,那么你所讀的書 ,不過(guò)是古人留下的糟粕罷了 !”⑤桓公說(shuō) :“我在讀書 ,你一個(gè)制作車輪的工匠怎么可以妄發(fā)議論呢 !能夠說(shuō)出道理就可以放過(guò)你 ,說(shuō)不出道理 ,我就要把你殺死。”⑥輪扁說(shuō) :“我是拿我所做的事情看出這個(gè)道理的。⑦砍削車輪，動(dòng)作慢了車輪 做得就不牢固 ,動(dòng)作快了就砍不進(jìn)去 ,⑧不慢不快 ,手上的做法和心里的想法完全吻合 ,嘴里卻說(shuō)不出來(lái) ,技藝就表現(xiàn)在這里。⑨這種技藝，我無(wú)法讓我的兒子了解 ,我的兒子也無(wú)法從我這里接受這種技藝。 O 因此 ,我雖然是七十歲的老人了 ,還要做這種制作車輪的工作。①古時(shí)的人和他的那種無(wú)法傳授的東西 ,都已經(jīng)死去了。②既然如此 ,那么你所讀的書不過(guò)是古人的糟粕罷了 !”
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