用鋼戟向晴空一輝似的筆觸-資料下載頁
2025-05-13 23:17本頁面
【導讀】魯迅所開闢的現(xiàn)實主義道路。她從不迴避殘酷現(xiàn)實中的苦難和不幸，的種種災難，展現(xiàn)出一幅幅驚心動魄的人生。屋，一個個被掛在樹上的頭顱。別人肉體和精神上的痛苦。遠的站著看著熱鬧，沒有一個人出來勸阻、說情?！醇易逡酝獾娜恕怠Ｐ念^就會一點一點沉重起來。歷來的統(tǒng)治階層都要人民安於命，無怨無尤，茍且偷生。這種精神統(tǒng)治嚴重摧殘了生命的活力。它使人們因循守舊，窒息了進取的精神。上嚇得狼哭鬼叫。蕭紅非常重視情感在創(chuàng)作中的作用。呼蘭河傳是部東北的鄉(xiāng)土小說,完成於抗日中期,出版於蕭。物、往事為主體；第五章寫小團圓媳婦被虐待致死的經(jīng)過；異於蕭紅的生死場,呼蘭河傳是一部無抗日意識的小說,整。呼蘭河傳的內(nèi)容與主題：鄉(xiāng)土的、女性的、小人物的。而且更特別的是，蕭紅狀物寫景不重形似，而重神。大神是會治病的，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳
【正文】 她著想了。 ? 據(jù)說，那團圓媳婦的靈魂，也來到了東大橋下。說她變了一衹很大的白兔，隔三差五的就到橋下來哭。 有人問她哭什麼？ 她說她要回家。 那人若說： “明天，我送你回去 ……” 那白兔子一聽，拉過自己的大耳朵來，擦擦眼淚，就不見了。 第六章內(nèi)文摘錄 ? 有二伯的性情真古怪，他很喜歡和天空的雀子說話，他很喜歡和大黃狗談天。他一和人在一起，他就一句話沒有了，就是有話也是很古怪的，使人聽了常常不得要領。 ? 有二伯真古怪，他走路的時候，他的腳踢到了一塊磚頭，那磚頭把他的腳碰痛了。他就很小心地彎下腰去把磚頭拾起來，他細細地端相著那磚頭，看看那磚頭長得是否不瘦不胖合適，是否順眼，看完了，他才和那磚頭開始講話：“你這小子，我看你也是沒有眼睛，也是跟我一樣，也是瞎模糊眼的。不然你為啥往我腳上撞，若有膽子撞，就撞那個耀武揚威的，腳上穿著靴子鞋的 …… 你撞我還不是個白撞，撞不出一大二小來，臭泥子滾石頭，越滾越臭 ……” 第七章內(nèi)文摘錄 ? 可是馮歪嘴子自己，並不像旁觀者眼中的那樣地絕望，好像他活著還很有把握的樣子似的，他不但沒有感到絕望已經(jīng)洞穿了他。因為他看見了他的兩個孩子，他反而鎮(zhèn)定下來。 他覺得在這世界上，他一定要生根的。要長得牢牢的。他不管他自己有這份能力沒有，他看看別人也都是這樣做的，他覺得他也應該這樣做。 于是他照常地活在世界上，他照常地負著他那份責任。 ? 看了馮歪嘴子的兒子，絕不會給人以時間上的觀感。大人總喜歡在孩子的身上去觸到時間。但是馮歪嘴子的兒子是不能給人這個滿足的。因為兩個月前看見過他那麼大，兩個月後看見他還是那麼大，還不如去看後花園裏的黃瓜，那黃瓜三月裏下種，四月裏爬蔓，五月裏開花，五月末就吃大黃瓜。 呼蘭河傳 ? 論者或謂蕭紅的小說創(chuàng)作，自一開始就繼承了魯迅的現(xiàn)實主義理想。但事實上，蕭紅與魯迅不同，若將後兩者比喻為「文以載道」的載道者，蕭紅就像是「盍各言爾志」的言志派了。她無法像魯迅一般，有經(jīng)史諸子的根柢，能一針見血地，全盤省思民族劣根性； S有理性批判，即使是「寫實」，即使從鄉(xiāng)野裏找到帶血、帶淚的故事，依舊含有詩意與抒情的傾向 註十 ，將這種特性發(fā)揮的淋漓盡致的，就是最後一部中篇，一部充滿童心、詩趣、靈感的小說，「呼蘭河傳」。 著名作品 〈 呼蘭河傳 〉 〈 生死場 〉 〈 小城三月 〉 〈 看風箏 〉 〈 夜風 〉 〈 牛車上 〉 〈 手 〉 ……… 資料來源 ◎ 中國新文學大師名作賞析 ─ 蕭紅 (海風出版社 ) ◎ 呼蘭河傳 (聯(lián)合文學
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1