巔峰智業(yè)—“農(nóng)村”包圍“城市”--城郊型休閑旅游的戰(zhàn)略意義-資料下載頁
2025-03-17 05:40本頁面
【導(dǎo)讀】城鄉(xiāng)區(qū)域的雙向差異互補成為該區(qū)域旅游發(fā)展的市場、資金、資源與產(chǎn)品的多元體系構(gòu)建的審視要素。本文以達沃斯巔峰旅。開研究與探索，尋求該類項目或區(qū)域發(fā)展的戰(zhàn)略建構(gòu)體系。發(fā)展路徑基礎(chǔ)是尤為重要的。章貢區(qū)位于江西省南部、贛州市中偏西北部，章、貢兩江匯合之處，發(fā)巨大潛力的重要支撐。農(nóng)業(yè)部、國家旅游局聯(lián)合下發(fā)的關(guān)于推進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的通知中提出，進行包裝，打造成具有鄉(xiāng)村特色的優(yōu)勢旅游資源。章貢區(qū)老城區(qū)的宋文化旅游資源歷史最為悠久，保存也最為完好。州宋城的陰影效應(yīng)對章貢宋城的影響極大。休閑旅游的發(fā)展部署來輝映古宋城。紅色旅游是一種旅游產(chǎn)品，更是一種愛國主義教育事業(yè)。要吸引游客，有游客參與，才能實現(xiàn)責(zé)任和價值。水平有待提高等。這對于景區(qū)游客來說，不但起不到精神洗禮的作用，由選擇并樂意選擇。這些問題，有待進一步探究。源，這種不合理的拼湊化思路和手段在一些景區(qū)盛行。
【正文】 補、主題互補、要素互補，僅僅是局限于所規(guī)劃的旅游景區(qū)。在對經(jīng)濟利益的無限渴求的背景下，景區(qū)規(guī)劃以多為榮、以全為贏，是目光短淺 的表現(xiàn)，這與旅游規(guī)劃的區(qū)域立足的起點、長期戰(zhàn)略的視角明顯不符 。 其次這種旅游規(guī)劃思路和方式造就了很多新開發(fā)的旅游景區(qū)千篇一律，毫無特色和個性，而且這種“求全、求大”的思路和行為需要大量的資金和人力的投入，甚至伴隨著森林砍伐、居民搬遷等影響著生態(tài)平衡和社會和諧的舉措。最后這種旅游景區(qū)規(guī)劃的產(chǎn)物 —— 多主題和全要素的旅游景區(qū)具有明顯的可替代性和極差的可體驗性，不僅造成旅游景區(qū)的收益難保甚至成本難以回收，而且由此而喪失的文化的原真性、社區(qū)的原本性更是無法挽回。 第五篇：巔峰智業(yè) — 湖泊文化旅游規(guī)劃的優(yōu)勢分析 巔峰智業(yè) — 湖泊文化旅游規(guī)劃的優(yōu)勢分析 千島湖不僅“湖山信美”，而且“人文殊勝”。所在的淳安縣被稱為“古老的新縣、最大的小縣、欠發(fā)達的富有縣”。淳安縣建制于東漢建安十三年，距今 1800 多年，歷史悠久，人文薈萃，文化底蘊深厚。素以“錦山秀水，文獻名邦”著稱。古往今來人才輩出，尤其是隋唐以來，逐漸形成了具有地域特性的新安文化 (又稱睦州文化 )。 以世界上著名的湖泊度假旅游勝地為例：瓦爾登湖因著名文人梭羅而聞名，他的小木屋、他所寫的書以及瓦爾登湖已經(jīng)成為某種象征：“對現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn)、對城市的拒絕、對復(fù)雜人事關(guān)系的疏離，在獨處、冥想、與自然對話和蛙聲蟬鳴中獲得歡愉，在晨霧和湖水中得到安寧?！闭沁@種四處彌漫的人文氣息與湖岸美景的完美交融使得瓦爾登湖的盛名歷久不衰。尼斯湖的“湖怪”傳說、瓦卡提普的“魔戒”風(fēng)情同樣是基于一種文化之上，來自世界各地的游客也正因為迷戀這些文化氛圍而紛至沓來、 巔峰智業(yè)旅游規(guī)劃專家分析：“千島湖之所以能夠發(fā)展到今天，依靠的就是一 湖秀水和千座島嶼，從目前旅游產(chǎn)品開發(fā)情況來看，水上項目的開發(fā)已經(jīng)比較完善，而島嶼旅游的開發(fā)則進入了停頓期，產(chǎn)品類型和項目開發(fā)比較滯后，即使與國內(nèi)一些名不見經(jīng)傳的湖泊相比也存在著差距?！?
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