副科職領(lǐng)導(dǎo)干部如何踐行“兩個(gè)忠誠”-資料下載頁
2025-03-16 18:56本頁面
【導(dǎo)讀】于黨和人民，忠誠于事業(yè)”，既是一個(gè)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的理論課題，更是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中需要正確把握的重要問題。因此，我們必須認(rèn)。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“兩個(gè)忠誠”的能力和水平。學(xué)習(xí)是前進(jìn)的基礎(chǔ)。提高學(xué)習(xí)能力，是副科職領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“兩個(gè)忠。誠”的基本前提。要按照十六大提出的“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”的要求，一是要向書本學(xué)習(xí)?！皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義。是要向他人學(xué)習(xí)，古人云“三人行，必有我?guī)煛?。只有善于吸收他人之長(zhǎng)，才能加快提高自。疑也是一種創(chuàng)新”。三是向社會(huì)學(xué)習(xí)，“處理留心皆學(xué)問”，社會(huì)是一部。全面建設(shè)小康社會(huì)，諧社會(huì)的充分體現(xiàn)。把全局的，而副職卻是正職的左膀右臂，是助手，是配角。地位，負(fù)全部責(zé)任。因此，作為副職必須緊緊圍繞正職這個(gè)中心，維護(hù)正職。正職的權(quán)力是有差距的，正職統(tǒng)攬全局，決定全局，把握大政方針，不是袖手旁觀；三是出事失誤后，要盡力協(xié)助攙救，努力為正職補(bǔ)臺(tái)，
【正文】 不是從天上掉下來，也不是對(duì)照人家的好經(jīng)驗(yàn)“比個(gè)葫蘆畫個(gè)瓢”，照搬照抄，而是要經(jīng)過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的工夫。一要熱愛學(xué)習(xí)。人非生而知之，均為學(xué)而知之。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要廣泛涉獵政治、經(jīng)濟(jì)、法律、現(xiàn)代科學(xué)等方面的知識(shí)，經(jīng)過消化吸收，變成自己的東西，這樣才不會(huì)在“拍板”時(shí)茫茫然不知所措，心里沒底。二要尊重規(guī)律。萬事萬物的發(fā)展變化都有它的本質(zhì)的固有的聯(lián)系，這就是事物內(nèi)部的規(guī)律性。領(lǐng)導(dǎo)干部在決策時(shí)要把握事物的規(guī)律，“相時(shí)而動(dòng)”；否則，“跟著感覺走”、違背規(guī)律辦事會(huì)落得個(gè)“吃虧不討好”。三要發(fā)揚(yáng)民主。三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮，“眾人拾柴火焰高”。作決策要充分發(fā)揚(yáng)民主，開誠布公，“察納雅言”，擇其善者而從之，其不善者而鑒之，集中大家的智慧作出盡可能完善的決策。四要依法行政。全體社會(huì)成員法制觀念的不斷增強(qiáng)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部作出的決策必須符合國(guó)家的有關(guān)的法律法規(guī)，不能出現(xiàn)出臺(tái)的政策和國(guó)家法 律“打架”現(xiàn)象。 領(lǐng)導(dǎo)干部要做艱苦奮斗的表率。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記我們的“人口多、底子薄”、“我們的國(guó)家還不發(fā)達(dá)”的基本國(guó)情，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。一要志存高遠(yuǎn)。艱苦奮斗，不是權(quán)宜之計(jì)，而是革命先輩克敵制勝的“傳家寶”和我們應(yīng)有的品格?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來看待艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，“咬得菜根，則百事可做”。二要能經(jīng)受得住誘惑。社會(huì)上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)金錢、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗(yàn)，稍有不慎，就可能“一失足造成千古恨”。領(lǐng)導(dǎo)干部要珍惜自己來之不易的工作機(jī)會(huì)，“慎始”、“慎微”、“慎友”、“慎獨(dú)”，利益面前不動(dòng)心，常在河邊走，就是不濕鞋。三要持之以恒。艱苦奮斗不是一時(shí)一事的“應(yīng)景”和“作秀”，而是要一以貫之的永恒要求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在條件好轉(zhuǎn)、即將離開工作崗位等等“關(guān)鍵時(shí)刻”能不能繼續(xù)保持艱苦奮斗，是檢驗(yàn)艱苦奮斗的“試金石”。領(lǐng)導(dǎo)干部要把艱苦奮斗作為共產(chǎn)黨人的“身份證”，精心“擦拭”，永遠(yuǎn)珍藏。 第五篇：領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義榮辱觀 領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義 榮辱觀 新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部踐行社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)該主要做到以下幾點(diǎn)： 一、科學(xué)把握社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)涵 榮或辱不僅指人們?cè)谶M(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗(yàn)，而且也指社會(huì)在對(duì)人們的思想行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)形成的褒獎(jiǎng)或貶斥。榮辱觀是人們?cè)谝罁?jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)活動(dòng)中逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和。 二、明確樹立社會(huì)主義榮辱觀的意義所在 榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。它不僅是一個(gè)社會(huì)人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，更是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本道德修養(yǎng)。知榮辱方能成人，知榮辱才能為官。 三、正確處理學(xué)習(xí)與實(shí)踐的關(guān)系 正確處理學(xué)習(xí)與實(shí)踐的關(guān)系。我們現(xiàn)在坐在這里學(xué)習(xí)，最終的目的還是要把所學(xué)的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)踐中去。樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀要從在座的各位領(lǐng)導(dǎo)干部做起 ,從身邊事做起 ,從小事做起 ,做到學(xué)行合一。把榮辱觀作為規(guī)范自己行為的基本準(zhǔn)則 ,使個(gè)人行為與社會(huì)規(guī)范相協(xié)調(diào) ,與社會(huì)利益相符合， 身體力行，積極投身到所從事的工作中去 ,熱心參與社會(huì)公益事業(yè) ,在維護(hù)和增進(jìn)社會(huì)利益中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，在全社會(huì)形成明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行的良好氛圍。 四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)主義榮辱觀的措施 1 第一，把社會(huì)主義榮辱觀教育作為干部培訓(xùn)和教育的必修課。第二，把踐行社會(huì)主義榮辱觀的情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。第三，把努力踐行社會(huì)主義榮辱觀作為領(lǐng)導(dǎo)干部提拔任用的必要條件。第四，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的道德自律意識(shí)。 五、身體力行，做踐行社會(huì)主義榮辱觀的表率 做認(rèn)真學(xué)習(xí)的表率。只有不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)和業(yè)務(wù)技能， 掌握分析、處理、解決問題的新手段、新方法，才能更好地為人民服務(wù)。黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該成為帶頭人，生命不息，學(xué)習(xí)不止，以適應(yīng)新時(shí)期改革與發(fā)展的需要，勝任本職工作，成為所在業(yè)務(wù)工作領(lǐng)域的行家里手。樹立社會(huì)主義榮辱觀不能流于形式、止于口號(hào)，需要領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起，從點(diǎn)滴做起，切實(shí)把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，通過在實(shí)際行動(dòng)中帶頭遵循“八榮八恥”，推動(dòng)黨風(fēng)、政風(fēng)乃至社會(huì)風(fēng)氣的明顯好轉(zhuǎn)。 2
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