烏托邦讀后感五篇-資料下載頁
2025-03-01 04:19本頁面
【導(dǎo)讀】當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，考，希望對大家有所幫助?！稙跬邪睢肥怯障肷鐣髁x者、哲學(xué)家、政治家莫爾寫的。己對現(xiàn)實(shí)的思考和對未來的設(shè)想。書中，莫爾首次用羊吃人來揭露罪。自由、尊重女權(quán)等與現(xiàn)代人生活息息相關(guān)的問題。經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化、社會生活、宗教、對外關(guān)系等方面的主要特征。烏托邦人是不允許自己的公民從事屠宰業(yè)的，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這。會逐漸消滅人性中最可貴的惻隱之心。邦人是很懂得互相尊重的，他們以侮辱丑角而感到羞恥。傳統(tǒng)，他們每個家庭人數(shù)限制在16口人以內(nèi)，并由父親管理。奉丈夫，子女侍奉父母，年輕人侍奉年長者。以由國家接觸婚約，并允許受害者另行婚配。在烏托邦，女性與男性是。律師法官一味指責(zé)罪犯的道德品行。莫爾為拯救這些社會疾病開出消除私有制實(shí)行公有制的藥方。莫爾因反對國王亨利八世離婚及其暴政而寧死不屈最終被下獄外死，烏托邦有很好的醫(yī)保制
【正文】 前赴后繼，跟隨著你激情的理想去全力以赴，以繼續(xù)完成你所未完成的績業(yè)，直到最終實(shí)現(xiàn)的那一天到來。 那時，你將在另一個世界的窗口，觀看到當(dāng)初構(gòu)畫思想的藍(lán)圖在這塵世間得到落實(shí)，你的理想得到了安排，你所精心構(gòu)畫的事情得到了落實(shí)，那時，在你臉上閃現(xiàn)的光芒將照亮全世界，你的智慧之光將得到眾人的贊美，但你并不以此為尊寵，你深深的確切你只不過是接受了來自內(nèi)心深處永恒的召喚，去為了實(shí)現(xiàn)一項(xiàng)正義的使命而付出生命。 啊，今天我受了感動而寫了關(guān)于你，仿佛我好像先知，但我真正的是誰呢，不過是萬千個人之中向往理想國的一員。 烏托邦讀后感五 之前看青春勵志電視劇《奮斗》里面的女主人公們把她們的地方叫心碎烏托邦，那時對烏托邦這個詞的理解僅限于知道這個層面上，自己理解的烏托邦的涵義是一個子虛烏有的理想國。類似于香格里拉這樣的詞匯。直到今日看了托馬斯莫爾的《烏托邦》，才真正理解這個詞的由來以及這個詞匯所寄予的深刻內(nèi)涵。 托馬斯莫爾的《烏托邦》分兩個部分，第一部分通過拉斐爾與旅行家希斯拉德的對話揭示了當(dāng)時社會的現(xiàn)實(shí)狀況，深刻地揭露了英國廣大人民那個時期所受的深重苦難。在《烏托邦》一書的序言中說：莫爾之所以超出同輩，直到今天還享有盛名，其作品還未 喪失現(xiàn)實(shí)意義，恰在于其高度關(guān)心人民大眾的生活。他在書地第一部提出了這樣的社會問題，第二部描寫的烏托邦則是在解決這些問題，這樣一個烏托邦便可使人民脫離苦難，這樣的烏托邦國家是莫爾的理想，然而在別人眼里卻成了空想。 時代的局限性必然造成科學(xué)的局限性，因此也造成思想的局限性。莫爾的這種思想在當(dāng)時是進(jìn)步的。但是他忽略了生產(chǎn)力的重要性，因此，他成了空想主義的代表，或者，這并不是莫爾所愿見到的結(jié)果。說他是空想主義者，但是無疑他又是西歐歷史上第一個最偉大的空想主義者。維彼沃爾金在《烏托邦》的歷史意義一文中說：在他的思 想中集中地反映了那個時代一切矛盾，并構(gòu)成一個獨(dú)特的統(tǒng)一的思想體系。這個是大是資本主義正在誕生的時代，這時的資本主義正在沖破封建關(guān)系的重圍而突飛猛進(jìn)的成長起來，并以帶有資本主義所特有的那些新的社會對抗的萌芽了。 在當(dāng)時君主專制制度下的英國，英王用刑殘酷，殺人如麻。我在那兒住過幾個月，在英國西部人民起義反抗英王慘遭失敗后不久，起義受到鎮(zhèn)壓，殺戮很重。在文中，莫爾借希斯里德話說：你們的羊一向是那么馴服，那么容易喂飽，據(jù)說現(xiàn)在變得很貪婪，很兇蠻。以至于吃人，并并把你們的田地，家園和城市蹂躪成廢墟。這個說法的先進(jìn) 處在于這是第一次有人用羊吃人的比喻來批判圈地運(yùn)動，這段話也被馬克思在資本論講原始積累中兩次引用。 到了烏托邦的第二部分，就開始描述烏托邦 amp。mdash。amp。mdash。莫爾心中的理想盛世。在那里，財財產(chǎn)公有，人們務(wù)農(nóng)為生，人口不多也不少，妻子侍候丈夫，兒女服侍父母，年輕人照顧老年人，其樂融融。想多另一城市探望朋友或是從事游覽的公民可以輕易得到許可。等等。烏托邦人的生活無疑是美好的。給那個時代的受壓迫的人們無限的向往。然而，烏托邦的社會制度和生產(chǎn)方式現(xiàn)在看來并不是科學(xué)的，沒有辦法得到發(fā)展和循環(huán)運(yùn)作。因此，烏托 邦只能注定是空想主義的代表，而不能實(shí)現(xiàn)。但是它的歷史意義不能泯滅，在空想主義時期乃至整個發(fā)展史上起著重要作用，有著進(jìn)步意義。
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