【導讀】–也就是一個群體區(qū)別于另一個群體的顯著標志。類在幾十萬年殘酷競爭中賴以生存下來的基本條件。兇猛的性格,人類早就被兇殘的自然環(huán)境和獸群淘汰了。人類的文明就是在不斷抑制和駕馭人類自身的獸性。和狼性才逐步發(fā)展起來的。這是古今中外的圣賢、思想家和政。治家們所思考的根本問題之一。但是,如果完全或大部消滅了。民族最初的道路主要是由客觀環(huán)境所決定的。因此,華夏族就不得不受世界上最大。規(guī)模的農耕生活擺布,這就是華夏民族的民族存在。順民,羊性幾乎成了華夏的國民性。民族存在決定民族性格,而民族性格又決定民。這種性格是西方后來居上并沖到世界最前列的主觀原。而華夏民族力圖走一條人性“無野蠻”的農耕式文明發(fā)展道路。來真正大寫的“文明人”演進。行進,一匹挨一匹。能的個體組成的,去完成共同目標的組織。鼓勵那些高效的全面工作的行為,只要有助于合法完成任務,任何行。他們的共同特點是,那些短期目??可鐣葷?,并且常常都在抱怨他人,抱怨社