【導(dǎo)讀】《追逐日光》一書是尤金?奧凱利人生最后旅程的告白。從得到確診的消息到他辭世中間只。有不到4個月，但是其中所記述的心路歷程卻讓人久久難忘。該書飽含深情，記錄下了尤金?奧凱利步向新生的每一天，寫滿了他幡然醒悟之后，對。宿命不斷深入的理解。中間記載了他與病魔抗?fàn)幍狞c點滴滴，溢滿了他對生與死、愛與成功、精神與人生價值的不斷追思。它告訴我們?nèi)祟惖木窳α渴菬o窮的，也告訴我們怎樣才能過。上更豐富、更和諧而又更有意義的生活。迄今全球已有十余種語言版本發(fā)行。醫(yī)生說我還能再活三個月。的事業(yè)、我所供職的公司是一家具有全球戰(zhàn)略眼光的企業(yè)，我也很愛打高爾夫球。清醒，并不是在開玩笑。2020年5月的最后一周，我收到了人生的一紙宣判書，說我可能。活不到女兒吉娜初二開學(xué)的那一天了，也就是說活不過九月的第一周了。后來卻成了一份禮物。車禍意外的罹難者，他們根本就沒有想到死神會從天而降。最后的一百天，我決意對這場疾病采取不同的態(tài)度。

　　

【正文】 年以來，我愛上了品酒，我會遍嘗名酒，訂閱相關(guān)的雜志， 當(dāng)我有時間的時候就會閱讀一番。我也喜歡上了歌劇，也懂歌劇，我會去劇院觀看聆聽，也會提前閱讀相關(guān)的故事情節(jié)。我不想只是淺嘗輒止。 現(xiàn)在，我也有一股豪邁的氣概要“戰(zhàn)勝”死神，我要試著積極地看待它，從而像我所希望的那樣結(jié)束生命，正視死亡，不去躲避，笑著迎接死亡。 問題關(guān)鍵難在我該怎樣改變看世界的視角，然后在接下來短短的兩到三個月的時間里，如何經(jīng)常做出必要的調(diào)整，內(nèi)心也變得更加坦然。去發(fā)現(xiàn)人生的真諦，去享受其中的歡愉，去真正領(lǐng)悟它的價值，需要的不僅僅是努力，還需要學(xué)習(xí)與重新學(xué)習(xí)。 幸運 的是，我已經(jīng)遇到了兩位良師。一位是我在就任公司首席執(zhí)行官的時候聘請的顧問，另一位其實五十多年來一直陪伴著我，就是我自己心中的精神導(dǎo)師。 在過去，我曾經(jīng)聘請過一位顧問來幫助我，我在就任公司董事長之后，設(shè)定了三個致力于實現(xiàn)的目標(biāo)，其中最重要的一個，也是我希望能成為公司未來財富的一個目標(biāo)，就是要幫助員工過上更加平衡的生活，協(xié)調(diào)好工作與生活的關(guān)系。到我確診之前，我們在這方面已經(jīng)取得了扎實的成效，我們曾經(jīng)召開過多次長達(dá)一整天的研討會，來探討該怎樣實現(xiàn)這一目標(biāo)。在全國各地的分部都舉行過這樣的研討會，很多公司的合伙人及 其愛人都受邀參加了這樣的會議。我和其他人都認(rèn)為，這位聘請的顧問給我們最重要的一條啟示就是：如果我們能夠不要太過于注重控制時間（因為時光流走根本不受我們的控制），而要主要控制自己的精力分配（這是很有可能實現(xiàn)的，因為我們可以駕馭自己），這樣我們就能夠在前進(jìn)途中取得更大的成功。 現(xiàn)在，我自己遇到了如此嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，顯而易見，這一注重工作和生活平衡并改良了公司文化的原則對我也大有裨益。我需要用一種新的視角來思考和看待這個世界，來接受我突然間減斷了的人生時光。不要太多地去考慮時間，不要過多地去看未來，這樣的處 世態(tài)度看來是有幫助的。 不過，我在用這種新視角來看待世界的同時，也不想丟棄自己的核心價值觀。無論如何，在這 54 個春秋間形成的價值觀、處事方式和處事哲學(xué)，還是非常奏效的，幫我在商業(yè)世界中贏得了翹楚的榮耀。我覺得還是要堅持自我，追求自己想要的，盡管我知道自己也要加入新的元素。我確實無法摒棄塑造自我的那些核心價值觀，我應(yīng)該要重新調(diào)整方向，這樣我就能在自己的精神世界里也站到巔峰。 不過，我發(fā)現(xiàn)要進(jìn)行這樣的轉(zhuǎn)向，就需要首先調(diào)整我的一個核心價值觀。 我一直堅信“承諾”的重要性，它滲透到我生 活的方方面面。對婚姻、家庭、國家、員工和公司都是絕對忠誠，甚至對鄰居和全人類都抱著這種態(tài)度。對于我而言，承諾就意味著犧牲、成熟、道義和信用，包含著各種各樣的美德，至少對我而言是如此。不幸的是，在商業(yè)世界里，衡量承諾的標(biāo)準(zhǔn)簡化成了時間。通常而言，你是否對工作足夠投入，就要看你愿 16 意工作多少小時，就要看你要犧牲多少與家人共度的時光，要看你能夠離開家為了某個客戶漂泊在外地。承諾就變成了可信度，變成了要向世人證明你堅守著崗位，并承諾還會堅守下去。如果你付出了大量的時間，那么你就證明了你的投入。如果你不愿意付出這么多的 時間，那么你的投入程度就受到了懷疑。時間變成了惟一的衡量指標(biāo)。 但是，自從我們公司接受了那位顧問的咨詢，特別是我的家人和我自己度過了夢魘般的幾周時光，我開始懷疑承諾是否另有真諦。事實上，承諾和時間無關(guān)，和可信度以及確定性也無關(guān)。承諾是有深度的，它需要為之付出努力，需要激情。需要你的心停在某個港灣，而不愿泊在其他的地方。當(dāng)然，時間也是一個因素，如果完全忽略了時間就有些滑稽可笑了，也不符合常理。但是，承諾最好的衡量尺度并非時間，而是愿意付出的真心，講得更加準(zhǔn)確一些，就是要看愿意流淌的汗水，就是要看你能 夠多執(zhí)著地投入。 一旦想通了這一點，我就覺得自己仿佛置身于一個新的世界。我無力掌控時間，我也只能或多或少地影響周圍的世界。我所能掌控的就是自己的精力，怎樣來分配精力，以及怎樣用這些精力來應(yīng)對外部世界的影響。這一思想成了新的指導(dǎo)原則，來幫助我將注意力集中在應(yīng)當(dāng)之處。與其說是“承諾”，不如說是“有意為之”，這個用詞和時間更無牽連，更能準(zhǔn)確地描述我從始到終都在為何努力。 《追逐日光》 :第三章如果還有明天 (3) 我也不再考慮將來該怎樣生活了（也不去過多地回憶過去的歲月，這是很多人面對的問題，盡管對于我 而言并非那么嚴(yán)重）。我需要停止想象兩個月以后、一周以后、甚至幾小時以后的生活圖景。甚至連幾分鐘以后的短暫將來都可以先擱置一邊。六十秒以后的世界，其實和六十年以后的世界一樣難以捉摸。過去我生活在并不存在的想象世界中，感到筋疲力盡，如果這樣做的話，我會總是感到心力交瘁。不僅如此，這樣做也有些可笑，因為我們可以擁抱如此幸運和美好的當(dāng)下。 我感到如果自己能夠?qū)W會活在當(dāng)下，學(xué)會體悟周圍世界的美妙，那么我就會給自己贏得很多時光，而在我健康的歲月里，從來都沒有享受過這樣的時光。（從前免不了會感傷于失去的小時、星 期和年月，感傷于失去的多少時刻。現(xiàn)在不要再這樣想了。不要沉迷于悲傷。）對于我只能再活三個月的事實（如果最后真是如此的話），我是無能為力的，如果我調(diào)整心態(tài)，就可能找到新的方向，這樣的調(diào)整就能幫助我照會失去的歲月，因為我發(fā)現(xiàn)了新的真諦、品質(zhì)和興奮。我所剩下的時日確實已經(jīng)不多了，不過接下來，每一天的時光都會和從前完全不同地流轉(zhuǎn)。 是誰這么晚才做出了這樣重要的一個調(diào)整？ 我很快就發(fā)現(xiàn)，活在當(dāng)下并充分體悟周圍的世界，是我所遇到過最難的挑戰(zhàn)。換而言之，運營有 20 000 名員工的公司，或是在高爾夫球場 前九洞都打出標(biāo)準(zhǔn)桿，都沒有這個挑戰(zhàn)如此嚴(yán)峻。不僅是我，而且別人也遇到了這樣的麻煩。下面是兩個與此相關(guān)的例子，我還是對時間以及人與人之間的關(guān)系很在意。 ? 我的一個同事告訴我說，他要看望自己年老的母親就需要驅(qū)車幾小時，每次他進(jìn)門的時候，老人問的第一句話就是：“下次你什么時候能來？” ? 我女兒吉娜和我一起去看了電影《蝙蝠俠歸來》，這兩個小時我倆都很開心。不過，當(dāng)我們走出電影院后，她說的第一句話就是：“希望還有續(xù)集！”她這樣期望也是在情理之中的，她希望現(xiàn)在能夠延續(xù)，因為她并不真正活在當(dāng)下。對并不存在事物的憧 憬取代了當(dāng)下在她心中的地位，本來她可以細(xì)細(xì)品嘗當(dāng)下的美好的。 這兩個例子聽上去有些沉重，不過事實上，我認(rèn)為這是放之四海而皆同的。誰的心中會不憧憬，不渴望得悉接下來會發(fā)生什么？不管是長者還是年輕人，概莫例外。即使是一個只有 13 歲的孩子，她的未來比她長輩有更多的可能性，也發(fā)現(xiàn)要僅僅活在當(dāng)下都絕非易事。 很快，我就發(fā)現(xiàn)了各種各樣并不活在當(dāng)下的人，盡管他們的信念各有不同。他們抑或活 17 在將來，抑或活在過去，抑或哪里都不是。比方說： 有些人從來不會傾聽，總是不停地提問，卻沒有耐性聽完答案； 有些人總是暴跳如雷； 有些人像我一樣，自認(rèn)為既看到了樹木，也見到了森林，不過可能更多的時間都花在了看樹木上，眼中的那些樹木真就是森林嗎？ 因此，我就要學(xué)會怎樣活在當(dāng)下，學(xué)會怎樣讓思緒至少停留在現(xiàn)在的幾秒鐘。剛開始的時候，我總是會分神。經(jīng)常性地，我也會分神。即便是為這本書記下一些心得的時候，我頭腦中還是充斥著所剩無幾的時光是多么寶貴的念頭，思緒經(jīng)常飄向從前的工作，飄向之前面對過的生意場合，我還是無法讓往事隨風(fēng)。在我頭腦中，未來和過去交織在一起，甚至都擠占了我嘗試新鮮體驗和所能掌控的一切，那就是當(dāng)下。也許，對未來和過去的眷念，或多或少地是因為本我的驅(qū)使，這一輩子總是發(fā)自心底地在追尋自己的定位，依然把自己看作是對社會能做出貢獻(xiàn)的一份子（要消除這種觀 念，談何容易）。也許這種眷念是因為自己比較操心，畢竟我是在寫書，為的是和人們分享我的經(jīng)歷，很自然地我就會想起從前的某位同事，想起我的侄女，想起我是怎樣和客戶打交道的。 活在當(dāng)下真是座難以逾越的險峰呀！ “不過，也必須要把它看得簡單些，”我這樣告訴自己，“誰叫我都已經(jīng)接到死亡判決書了呢？” 難道不是這個道理嗎？ 每天早上醒來之后，我會竭盡所能地讓自己的思緒停在當(dāng)下。只是去感受當(dāng)時身邊的風(fēng)景，讓思緒就停駐在那一秒。如果我的思緒停在當(dāng)下，我就不用去想一天還剩下多少時間，還需要去干完 多少事；也就不用去想這一年還剩下多少時間。如果活在當(dāng)下，我就可以只關(guān)注眼前的一事一景，而不用去回想上一次的情景。如果我活在當(dāng)下，那么環(huán)境和過去都不再重要，重要的僅僅是現(xiàn)在的體驗。 我試著對周圍所發(fā)生的一切都做到心知肚明，做到真正的、完全的了然與胸。 不過，我沒能成功。 《追逐日光》 :第三章如果還有明天 (4) 我狂熱地追逐當(dāng)下，似乎表明歷史和過去應(yīng)該漸行漸遠(yuǎn)，慢慢隱去。不過我所有想要讀的書（因為我視力下降了，所以我選擇了聽錄音）都是歷史書。在《愛爾蘭人如何解救文明：從羅馬帝國衰亡到中古 歐洲時期愛爾蘭英雄角色軼史》 (How the Irish Saved Civilization)一書中，我得知在羅馬帝國分崩離析之后，很多經(jīng)典著作的手卷被轉(zhuǎn)運到千里之外的愛爾蘭修道院里，正是這些滿腹經(jīng)綸的僧侶們“解救”了歷史。 這些僧侶們所做的壯舉不也是我個人的雄心壯志嗎，要目標(biāo)明確地去行為處事。 是否過去和現(xiàn)在之間并非有我想象的那種難以跨越的鴻溝呢？事實上，他們難道不是一回事嗎??只不過有時間的間隔？ 我正步向人生的終點，康妮和我準(zhǔn)備進(jìn)行人生最后一次家庭旅行，帶上吉娜一起去。 我們打算九月中旬出發(fā)，那時候我的放療已經(jīng)結(jié)束了，而且已經(jīng)休息了一陣，恢復(fù)了些體力，而且已經(jīng)完成了我設(shè)定的其他目標(biāo)。我，哦不對，應(yīng)該說是我們，選擇了三個對于我而言有著特殊意義的地方：布拉格、羅馬和威尼斯。之所以選擇布拉格，是因為它是一座重要的歷史和宗教重鎮(zhèn)（在中世紀(jì)，朝圣著為了達(dá)到圣地巴勒斯坦，必須途徑此地）；之選擇羅馬，是因為它的建筑和歷史底蘊讓你留連忘返（在羅馬城，你可以看到歷史是如何疊加的）；之所以選擇威尼斯，一方面是因為它的動容，另一方面也是因為如果再不去體驗的話，可能水城之美就要消逝了（回到這座美麗 富饒而又在逐漸下沉的城市，也頗有幾分“衣錦還鄉(xiāng)”的感覺。當(dāng)年康妮和我來到這里做新婚旅行，身上只是懷揣著少得可憐的幾張鈔票，可是現(xiàn)在我們又牽手來到了這里，錢包里有很多張信用卡）。 18 我一直酷愛閱讀歷史著作，如果我們能夠傾心體會的話，也能受益良多。我一直有這樣的感覺，要想過上有意義的生活，一個人就必須要有歷史歸屬感?，F(xiàn)在，我已經(jīng)行將就木了，我感到自己除了瘋狂地渴求活在當(dāng)下之外，也有另一種強(qiáng)烈的感覺：希望能夠徜徉在歷史的長河之濱，感受到它的包容和氣息，看著流淌了多少個世紀(jì)的河水依舊東去。 一想到 將要到來的這次旅行，我就感到為之一振。我是如此興奮，還給自己確定了一個新目標(biāo)：養(yǎng)精蓄銳，爭取參加畢馬威公司的下一屆合伙人大會，這次會議定在今年的 11 月上旬召開，不過比我預(yù)計能活在世上的時間要晚了幾個月。 不過，我還是決心堅持到那一天。 回憶公司顧問從從前研討會上的教誨，我相信自己能夠從“控制精力”（而非控制時間）的觀念中得到收獲?，F(xiàn)在這一觀念已經(jīng)風(fēng)靡全公司了，為什么對于我的艱難處境就不能奏效呢？ 在之前的研討會上，我們認(rèn)真審視了公司的文化，為的是找出公司合伙人最重視的是什么。在 面談中，公司員工陳述了他們最看重的財富，當(dāng)然包括他們的家庭，以及開心地工作，有工作以外的生活，有聰明能干的同事，有良好的合作團(tuán)隊，還要有機(jī)會能夠指導(dǎo)和幫助別人等等。 我們還邀請了同事的愛人來面談，聆聽他們最看重的是什么。我們相信，只有通過這種方法才能幫助員工成為出類拔萃的專業(yè)人士，因為他們在自己生活其他重要的方面也是出類拔萃的。 為了讓畢馬威成為一家更加以人為本的公司，我們需要在全公司上下營造起一種新的文化。在這樣的公司文化氛圍中，你不用在帶薪休假時，還要膽戰(zhàn)心驚地一天查上 14 次電子郵件 ；在這樣的公司文化氛圍中，你不用某個周四下午早下班了一會，去觀看女兒的足球比賽，而心里還有負(fù)疚感，生怕公司就會運轉(zhuǎn)不下去了。我們審視了在公司內(nèi)部，員工是怎樣進(jìn)行交流的，我們是怎樣完成各種任務(wù)的，我們是怎樣專注精力的。我們曾經(jīng)不止一次地聽到過這樣的故事：有一位經(jīng)理，手機(jī)老是別在腰間，生怕漏接了一個電話，在結(jié)束了三天的出差之后回到家中，當(dāng)他走進(jìn)家門做的第一件事，竟然是忙著去查電子郵箱，這讓他的家人大失所望。真有這個必要嗎？在面談的過程中，當(dāng)問起這位經(jīng)理為什么要這么拼命地工作，他毫不遲疑地回答道：因為他愛自己的家 人！他也想向家人傳遞這一信息！ (不過他陪客戶的時間比陪家人的時間要多！ ) 我們知道組織文化存在著缺陷。我們也知道必須要努力調(diào)適，要讓公司的目標(biāo)和個人的目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合在一起。 通過這些研討會，我們開始倡導(dǎo)組織行為的變革。在剛才故事中所提及的經(jīng)理，以及其他類似的員工，都要學(xué)會一個簡單的快樂法則，那就是和家人共進(jìn)晚餐的時候把手機(jī)關(guān)掉。他們也要認(rèn)識到，如果是真正出于對家人、自己和公司的利益考慮，當(dāng)他們走進(jìn)家門后的30 分鐘里，要毫不分心地享受家庭的天倫之樂（在此以后，才要想到商業(yè)世界的競爭也是極其殘 酷的，需要趕緊查看電子郵件，不過一個經(jīng)理“真空” 15 到 20 分鐘不會有大礙，他完全可以放松心情喝上一杯）。 《追逐日光》 :第三章如果還有明天 (5) 為了追求工作和生活更好的平衡，我們也開始