江西省南昌外國語學(xué)校20xx-20xx學(xué)年高三上學(xué)期9月月考試試題(語文)-資料下載頁
2025-08-14 20:52本頁面
【導(dǎo)讀】B．葉．韻踏．實煞．尾（s?。?yīng)．接不暇。C．刨．冰仔．豬（zǐ）霉菌．半身不遂．。D．禁．錮偈．語挺括．浩浩湯湯．．。實質(zhì)性變化時，他卻蕭規(guī)曹隨．．．．，完全沿用了前任主教練的打法。就在“富二代”“官二代”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)無數(shù)熱議的同。連扳兩局，以大比分2：1取得阿布扎比表演賽的勝利。不過,這個“閑”字的古體字是“門”字里面加。個“月”,這樣的構(gòu)想實在巧妙:門里望月,焉能不“閑”?A．郭嘉是曹操的重要謀士，字奉孝。他以超人的智慧為曹操出謀劃策，先后消滅了呂。布、袁紹、袁氏兄弟，幫助曹操統(tǒng)一了北方。郭嘉因病英年早逝。曹操哭郭嘉，既說明郭嘉在他心目中的地位之高，同時又暗含了。遭遇關(guān)羽伏兵截殺。遭伏擊，至華容，關(guān)羽念舊情放了他一馬，赤壁之戰(zhàn)以曹操的全面失敗而告終。北京市上半年GDP增長8%，增速全國最低，質(zhì)量卻排第一。年初，中央將今年GDP增速定為8%左右，全國大多數(shù)省份上半年GDP增速均超
【正文】 以 ”， 1 分； “高 ” 1 分；） (2)（ 4 分）（我）大膽請問婁公隱居的原因，（是）怎么樣的呢（或 “是什么樣的呢 ”）？（評分標(biāo)準(zhǔn)： “所以 ” 2 分， “奈何 ” 2 分） (3)（ 4 分）婁公的確是隱士，不過他自我封閉的道理，恐怕還是與韓伯休不同吧?。ㄔu分標(biāo)準(zhǔn)： “而 ”轉(zhuǎn)折連詞，可譯為 “但是、卻 ”， 1 分； “義 ”，譯為道 理， 1 分； “無乃 …… 乎 ”， 1 分；大意 1 分 ） 【參考譯文】 我的朋友李生對我說： “我在長安游玩，居住在婁公家里。婁公，是一個隱士，在長安市區(qū)居住了三十年了。他家有一個小書齋，名叫 “市隱齋 ”，與他交往的士大夫很多人都給他的書齋寫詩，他想要得到您幫他寫的記，希望您因為我的緣故（給我一個面子），（為他）寫一篇記吧。 我說： “你知道 ?隱 ?的含義嗎？所謂 ?隱 ?，就是自我封閉，與世隔絕的意思。古代的人隱居在農(nóng)民中，在工匠中，在商賈中，在醫(yī)卜中，在屠釣中，甚而至于在賭徒中，在賣酒的人中，在看守城門的役吏中 ，在酒保中，無所不在，不僅僅是在深山里，在蒿草下，這樣之后才叫做 ?隱 ?。古代的人有大隱和小隱區(qū)別的原因，是說剛剛學(xué)道的人，對道的信奉還不誠摯，（只有）不讓自己見到引發(fā)欲望的東西，（才能）讓心不亂，所以把山林隱居的人稱為小隱；（有的人）有操守，能應(yīng)付世事，不被世俗之物誘惑，出仕和隱居能做到一樣，無論是喧鬧還是寂靜，都能一概忘卻，所以把在朝廷和市肆隱居的人稱為大隱。照我來看，在山林小隱的人或許還有，但在朝廷或市肆隱居的人不一定都是大隱。自從隱居之士通過隱居博得名譽然后謀求高官之后，（那些在山林中隱居的人）欺騙松 桂云壑的人多了，（小隱尚且如此）更何況隱居朝廷和市肆的那些人呢？現(xiàn)在追逐私利的這類人，聳起肩膀進入市朝，腳踏著腳（爭先）登上斷而高的岡壟，張開利嘴伸出長爪，爭先恐后地進行交易，來同那些傭工和小販為錐刀之利而血戰(zhàn)，掛著羊頭，賣著狗肉，（像強盜）盜跖一樣的 (卑劣 )行徑，卻（說著）像伯夷一樣（清高）的話，說： ?我是一個隱士呀 ?，這樣行嗎？（我）大膽請問婁公隱居的原因怎么樣呢？ ” 李生回答說： “（他）賣書來維持生活，只求夠吃罷了，不妨礙他為人的清廉；通過詩酒與大家交游，求與人和睦相處罷了，不妨礙他的高潔。 一個人既清廉又高潔，這的確是古代人之所以隱居的道理呀，你懷疑什么呢？ ” 金太陽 新課標(biāo)資源 網(wǎng) 第 10 頁 共 10 頁 金太陽新課標(biāo)資源 網(wǎng) 我說： “我知道了婁公之所以隱居的情形了，我會為你而給他寫一篇記。盡管這樣，我對于婁公之所以隱居還是有些不滿意的地方。請讓我用韓伯休的事結(jié)束我要說的話。韓伯休在都市里賣藥，藥從來都不講價，有一個女子（找他）買藥，韓伯休堅持原價不變。那個女子生氣地說： ?你是韓伯休嗎？為什么就不能講價呢？ ?（韓伯休）于是嘆息道： ?我本來是為了逃避名聲（才賣藥隱居的），現(xiàn)在卻連小女子都知道我的名！ ?（于是）丟下藥，徑直離開，再也沒有回去。婁公的確是隱 士，不過他自我封閉的道理，恐怕還是與韓伯休不同吧！言辭是人們外在的紋飾，人都準(zhǔn)備隱居了，哪里還用得著紋飾呢？（如果還要紋飾）這樣做就是為了求得名聲顯揚。為什么要這樣做呢？我猜測是那些敬重婁公的士人勉強為他的書齋取的這個名吧，不應(yīng)該是婁公的本意。你回去后，試著用我的這個話問問他。 ” 貞佑丙子年十二月日，河?xùn)|元某記。 14．（ 1） “過 ”，動詞，穿過（超過，蓋過）；（ 1 分）這句寫遠處野寺的鐘聲穿過秋雨而來，仿佛帶上了陣陣寒意。（ 1 分）點明了鐘聲寒的原因，化無形為有形 ,（ 1 分）生動形象，具體地傳達出了詩人所 感受到的秋意。（ 1 分）（意思對即可，共 4 分） （ 2）尾句寫歸來時的景象，詩人選取西風(fēng)、湖心月等意象，描繪了獵獵秋風(fēng)一掃陰雨，令人清爽；明月新生，月華與水光交相輝映，營造了皎潔幽靜（清爽開闊）的美妙境界（ 2 分）表達了作者回家時的喜悅與興奮（或表達了詩人為壯美的景象而驚奇、贊美之情）。（ 2 分） 15.（ 1）三顧頻煩天下計 出師未捷身先死 （ 2）心非木石豈無感 吞聲躑躅不敢言 （ 3）鼎鐺玉石 棄擲邐迤 （ 4）況陽春召我以煙景 會桃花之芳園 （ 5）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 月照花林皆似霰 16.① 在強大的自然力量面前，人類力量的弱小。 ② 面對險惡、殘酷的生存環(huán)境，人類抗?fàn)庍^程的漫長與艱辛。 ③ 只有堅持不懈、不惜代價才能求得生存。每點 2 分。如籠統(tǒng)回答象征了人對自然的抗?fàn)?，?3 分。 17.① 冷酷無情的品格：面對三個孩子的戰(zhàn)栗、抽泣和呻吟，他無動于衷，逼著他們?nèi)タ锌?、攢土和澆灌，他不準(zhǔn)孩子們享用果實，只狠心命令他們周而復(fù)始地播種耕耘。（ 3 分）。 ② 堅強執(zhí)著的品格：在寸草難生的荒原上，老人沒有被堅硬的荒原嚇倒，命令孩子們耕耘播種，努力開創(chuàng)生命的綠洲。面對收獲，他沒有滿足，而是繼續(xù)奮斗，執(zhí)著向前。（ 2 分）（品格：品性、性格） 、難以理喻地役使三個僵硬、消瘦、窮苦的孩子去用牙齒啃穴，用口腔攢土，用眼淚澆灌，而且不準(zhǔn)享受，只能繼續(xù)播種耕耘的故事，整個情節(jié)荒誕，讓人感覺老人是一個暴虐冷酷的十惡不赦的反面形象，三個孩子屈服于他的淫威之下。但第九段的交代讓我們明白老人就是我們的意志，孩子就是我們的機能，荒原就是我們的生命，我們的意志只有從我們的機能中獲取無窮的力量，才能去征服世界，開創(chuàng)生命的綠洲，從而使文章的情節(jié)內(nèi)容發(fā)生逆轉(zhuǎn)，使文章更具深意，升華了主旨，并使構(gòu)思在荒誕中透出合理 ，顯得十分新穎獨特。（只要多角度充分探究，均可酌情得分） C （ B “嚴(yán)重脫離了現(xiàn)實 ”錯誤。 C“表現(xiàn)生存環(huán)境的險惡，人類的無能為力 ”錯，是展現(xiàn)了弱小力量的頑強與偉大。 答對一項得 2 分 ） 思路點撥：此題考查考生正確運用修辭手法和恰當(dāng)運用某種寫作手法寫作的能力。此題不是要求考生簡單地對 “中秋之月 ”進行描繪，而是要求考生在寫景的同時，賦予 “中秋之月 ”以人格化的色彩，從而做到虛實結(jié)合。在寫法上，擬人化手法的運用將使得 “中秋之月 ”具有人格的魅力，襯托手法的運用將 “中秋之月 ”的形象更為豐滿、更為突出、更為 生動。此外，整個文段還要能表達一個中心，如表達思鄉(xiāng)之情、念親之情。因此，考生在解答此題時，要先明確寫作的對象，由 “中秋之月 ”聯(lián)想到團圓、幸福、美滿、寄托思鄉(xiāng)念親之情；同時，“月 ”也是中國傳統(tǒng)文化中的一個最具中國特色、最具中華傳統(tǒng)文明特質(zhì)的意象。 示例：（我望著一輪中秋之月） “床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 ”中秋的月如一個銀盤，在天空中垂掛著。月把一片片皎潔的光輝灑向大地，輕輕地親吻著小院的每一個角落。桂花仿佛在等待著一次與月的約會，散發(fā)著令人心醉的芳香，她婆娑的身影在月光的映照下顯得更為多 姿。想念吧， “在月圓的時候，我們有權(quán)利思念 ,月的圓，月的美，月的柔，都給遠方的親人帶去思念。月是遠的，而相思的人的心是近的，是相連的。月圓之夜，思念和團圓是緊緊相連的。讓我們面對月亮，在月餅香的伴隨下，進入夢鄉(xiāng)。 20xx 年高考評分標(biāo)準(zhǔn)評分
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