【導讀】父母之愛子，則為之計深遠《觸》（喜愛）。愛其子，擇師而教之《師》（喜愛）。秦愛紛奢，人亦念其家《阿》（喜歡）。使秦復愛六國之人《阿》（愛護）。而臣衰，竊愛憐之《觸》（憐愛）。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地《過》（吝惜）。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也《齊》（吝嗇）。愛而不見，搔首踟躕《邶風?靜女》。君者，知人安民（安撫）。衣食所安，弗敢專也《曹》。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（怎么）。思國之安者，必積其德義《諫》。君安與項伯有故（怎么）。如寡人者，安與知恥《勾》。蓋均無貧，和無寡，安無傾《季》（安定）。之上，引申為蒙受）。被火之后，無處安身（遭受）。文天祥被執(zhí)于五坡嶺。被發(fā)行吟澤畔《屈》。將軍身被堅執(zhí)銳《陳》。倍以結之，則民不倍。愿伯俱言之不敢倍德也《鴻》（違背）。墨之道，兼愛為本。予購三百盆，皆病者《病》（患?。Ｏ蛭岵粸樗挂?，則久已病矣《捕》。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也《鴻》（不同尋

　　

【正文】 盛） 懷王怒，大興師伐秦《屈》（發(fā)動） 95．行 行弗亂其所為《孟》（用行動） 必能使行陣和睦?！冻鰩煴怼罚犖椋婈牐? 行人弓箭各在腰《兵》（出征的人） 善萬物之得時，感吾生之行休《歸》（將要） 王欲行之，則盍反其本矣《孟子見梁襄王》（推行） 而奉行者即為定例《促》（執(zhí)行） 行比一鄉(xiāng)，德合一方《逍》（品行） 女行無偏斜，何意致不厚《孔》（行為） 途中 兩狼，綴行甚遠《狼》（行走） 余嘉其能行古道，作《師說》以貽之《師》（踐行） 則知明而行無過也《勸》（品行） 兵車行（歌行體） 96．幸 則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也《捕》（幸運） 今事有急，故幸來告良《鴻》（幸虧，幸而） 財物無所取，婦女無所幸《鴻》（寵幸） 幸可廣問訊《孔》（希望） 97．修 鄒忌修八尺有余《鄒》（身高） 故遠人不服，則修文德以來之《季》（施行） 其廣數千里，未有知其修者《逍》（長） 余稍為修葺，使不上漏《項》（修理） 進不入以離尤兮，退將復修吾初服《離》（整理） 乃重修岳陽樓《岳》（修建） 臣修身潔行數十年《信》（修養(yǎng)） 路曼曼其修遠兮《離》（長） 蓋簡桃核修狹者為之《核》（修長） 此地有崇山峻嶺 ,茂林修竹?！短m亭集序》（高，大） 98．徐 清風徐來，水波不興《赤》（慢慢） 徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其深淺《石》（慢 步走） 徐公何能及君也《鄒》（姓） 北音清越，桴止響騰，余韻徐歇《石》（緩慢） 99．許 雜然相許《愚》（同意） 先生，不知何許人也（地方，處所） 問渠那得清如許（這，這樣） 100．陽 西出陽關無故人（地名） 聲斷衡陽之浦《滕》（地名） 以其乃華山之陽名之也《游》（山的南面水的北面） 泰山之陽，汶水西流《登泰山記》（同上） 斜陽草樹，尋常巷陌（太陽） 101．要 要之死日，然后是非乃定《報》（總括，概括） 若要人不知，除非己莫為（希望） 張良出，要項伯《鴻》（通 “邀 ”） 便要還家，設酒殺雞作食《桃》（通 “邀 ”） 東割膏腴之地，北收要害之郡《過》（重要） 雖與府吏要，渠會永無緣《孔》（約定） 102．宜 不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路《出》（應當） 陟罰臧否，不宜異同《出》（應該） 臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使《廉》（應該） 牡 丹之愛，宜乎眾矣《愛蓮說》（應當） 103．遺 秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣《過》（遺失） 深追先帝遺詔《出》（留下的） 以光先帝遺德《出》（留下的） 是以先帝簡拔以遺陛下《出》（留給） 客從遠方來，遺我雙鯉魚（送） 秦昭王聞之，使人遺趙王書《廉》（交付，送交） 104．貽 故作《師說》以貽之《師》（贈送） 匪女之為美，美人之貽《靜女》（贈送） 貽笑大方（遺留） 嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云《核》（贈送） 靜女其孌，貽我彤管《靜女》（贈送） 105．易 高祖為亭長，素易諸吏（輕視，瞧不起） 寒暑易節(jié)，始一反焉《愚》（交換） 何可廢也？以羊易之《齊》（替換） 其次詘體受辱，其次易服受辱《報》（換（囚服）） 勝負之數，存亡之理，當與秦較，或未易量《六》（容易） 大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟《五》（改變） 以亂易整，不武《燭》（代替） 但以十五城請易璧《廉》（交換） 106．陰 毅請聞之，女曰： “洞庭之陰。 ”《柳毅傳》（山的北面水的南面） 浮云為我陰，悲風為我旋《竇》（天陰） 陰風怒號，濁浪排空《岳》（冷，寒冷） 指通豫南，達于漢陰《愚》（漢水的南面） 乃陰使召孫臏（暗中） 107．右 宮婦左右莫不私王《鄒》（近臣） 以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右《廉》（右為尊位，引申為 “上 ”） 左右欲刃相如，相如張目叱之《廉 》（侍衛(wèi)） 一切異狀遍試之，無出其右者《促》（古代以 “右 ”為貴、為上、為高。注意 “虛左以待 ”中的 “左 ”是古代戰(zhàn)車上的尊位。） 108．再 三年再會（又） 一鼓作氣，再而衰，三而竭《曹》（第二次） 太史公牛馬走司馬遷再拜言《報》（兩次） 109．造 為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延《竇》（通 “作 ”，制造，制作） 懷王使屈原造為憲令《屈》（制定） 徑造廬訪成，視成所蓄《促》（造訪） 110．知 其真不知馬耶《馬》（懂得，了解） 君何以知燕王《廉》（了解） 則知明而行無過也《勸》（通 “智 ”，古今字） 失其所與，不知《燭》（同上） 吾與之共知越國之政《勾》（主持，掌管） 111．致 非利足也，而致千里《勸》（到達） 不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交《過》（招納） 乃致其父兄昆弟而誓之《勾》（召集，招致） 一篇之中三致志焉《屈》（表達） 女行無偏斜，何意致不厚《孔 》（招致） 112．質 齊曰： “必以長安君為質，兵乃出。 ”《觸》（人質） 于是為長安君約車百乘，質于齊《觸》（作人質） 永州之野產異蛇，黑質而白章《捕》（質地，底子） 乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚《屈》（通 “贄 ”，見面禮） 君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣《廉》（通 “锧 ”，砧板） 113．治 君有疾在腠理，不治將恐深《扁》（醫(yī)治） 今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳《赤壁之戰(zhàn)》（訓練） 同 心一意，共治曹操《赤壁之戰(zhàn)》（對付，抵御） 伏惟圣朝以孝治天下《陳》（治理） 文武并用，垂拱而治《諫》（與 “亂 ”相對） 醫(yī)之好治不病以為功《扁》（醫(yī)治） 不效則治臣之罪《出》（懲處，懲辦） 此惟救死而恐不贍，奚暇治禮儀哉《齊》（講求） 博聞強志，明于治亂，嫻于辭令《屈》（偏義復詞，偏在 “治 ”） 114．諸 絳侯誅諸呂《報》（眾，各） 孟子對曰： “…… 不識有諸？ ”王曰： “有之。 ”《齊》（合音詞 “之乎 ”） 乃賞成，獻諸撫軍《促》（兼詞，相當于 “之于 ”） 投諸渤海之尾《愚》（同上） 115．賊 未及見賊而士卒離散《伶》（叛軍） 太子丹乃陰令荊軻為賊使于秦《信》（刺客） 淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也（敵人） 116．族 山東豪杰遂并起而亡秦族矣《過》（家族，氏族） 士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之《師》（種類，品類） 族秦者秦也，非天下也《阿》（滅族） 117．卒 良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何《過》（士卒） 買五人之脰而函之，卒與尸合《五》（終于） 唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之《游》（死） 卒然問曰： “天下惡乎定？ ”《孟子見梁襄王》（通 “猝 ”，突然） 張良曰： “料大王士卒足以當項王乎？ ”《鴻》（士兵） 以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳《報》（終于） 118．走 棄兵曳甲而走《寡》（逃跑） 永之人爭奔走焉《捕》（奔向，趨向） 驪山北構而西折， 直走咸陽《阿》 （奔向某地） 竊計欲亡走燕《廉》 （逃走） 亡走趙，趙不內《屈》（同上） 毅不告其實，曰： “走謁大王耳。 ”《柳毅傳》（前往） 太史公牛馬走司馬遷再拜言《報》（泛指獸類，引申為仆人） 119．左 元帝初鎮(zhèn)江左 （地理上以東為左） 元和十年，予左遷九江郡司馬《琵》（貶謫） 旁門左道 （錯誤，荒謬） 虛左，自迎夷門侯生《信》（左邊的位置，上位） 左右種梧桐《孔》 （左邊） 120．中 伐薪燒炭南山中《賣》（內，里） 日月之行，若出其中《 觀滄海》（中間） 上書諫寡人者，受中賞《鄒》（中等） 若中道而歸，何異斷斯織乎《樂羊子妻》（半，一半） 其曲中規(guī)《勸》（符合，適合） 射者中?！蹲砦掏び洝罚〒糁?，射中）