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20xx年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試安徽卷_文科綜合能力測(cè)試-資料下載頁(yè)

2025-08-10 20:56本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】1頁(yè)至第8頁(yè),第Ⅱ卷第9頁(yè)至第12頁(yè)。名、座位號(hào)是否一致。務(wù)必在答題卡背面規(guī)定的地方填寫姓名和。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫,要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卡...規(guī)定的。位置繪出,確認(rèn)后再用毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。題卷、草稿紙上答題無(wú)效。,務(wù)必將試題卷和答題卡一并上交。本卷共33小題,每小題4分,共132分。在每題給出的四個(gè)選。項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要突出把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。A商品需求量變化的曲線。下列判斷正確的有。,同時(shí),借助這一平臺(tái),謠言也得以迅速傳播。創(chuàng)造健康和諧的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,必須。年中國(guó)共產(chǎn)黨將召開第十八次全國(guó)代表大會(huì)。做好這項(xiàng)工作有利于。這條道路最鮮明的特征是科學(xué)發(fā)。展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展。這些極具傳統(tǒng)特色的“中國(guó)元素”,在。行,至后敗職,雖刑戮之,而民已敝矣。

  

【正文】 救國(guó)的方法,就是大家起來(lái)武裝驅(qū)逐日曬本帝國(guó)主義,就是中華民族武裝自己?!贝撕筮M(jìn)一步指出“中 國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,中華民族是代表中國(guó)境內(nèi)各民族之總稱”。于是“中華民族”概念完全明確了。 —— 摘編自王希恩《全球化中的民族過(guò)程》 ( 1)依據(jù)材料一指出魏孝文帝為何責(zé)備“留京之官”?說(shuō)明了什么?( 8 分) ( 2)概括材料二中關(guān)于民族問(wèn)題的兩種主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其進(jìn)步意義。( 10 分) ( 3)材料三體現(xiàn)的我國(guó)處理民族問(wèn)題的原則是什么?上述材料反映了我國(guó)民族關(guān)系的演進(jìn)趨向,論述其對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的重大影響。( 12分) 37.( 26 分)閱讀材料,完成下列各題。 材料一 歐洲文藝復(fù)興的策源地在意大利 ,宗教改革的故鄉(xiāng)在德國(guó),啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó),決非偶然,它們顯然是由各自深刻而特定的社會(huì)歷史條件所決定的。 —— 摘自董小燕《西方文明:精神與制度的變遷》 材料二 意大利人文主義者阿爾貝蒂認(rèn)為,財(cái)富的日益增長(zhǎng)是庭幸福生活的重要組成部分,一個(gè)家庭應(yīng)當(dāng)修建和裝飾自己的房子,擁有珍貴的書籍和健壯的馬匹。加爾文認(rèn)為基督教證明自己是上帝的“選民”。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,法國(guó)有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)也存在一套自然法則,那就是供給與需求。當(dāng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)行為小之時(shí),這些法則運(yùn)行得最好。 —— 摘編自裔昭印主編《世界文 化史》(增訂版) 材料三 當(dāng)物質(zhì)活動(dòng)作為基礎(chǔ)性的東西決定精神與制度發(fā)展的同時(shí),后者也通過(guò)影響物質(zhì)活動(dòng)的目的性和傾向性來(lái)制約物質(zhì)活動(dòng),使物質(zhì)生產(chǎn)方式 服從精神(或文化觀念)的引導(dǎo)。 ( 1) 結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料一中“各自深刻而特定的社會(huì)歷史條件”分別是什么?概括材料二的基本觀點(diǎn)及其共同精神。( 14 分) ( 2) 結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)論證材料三闡述的觀點(diǎn)。( 12 分) 38.( 28 分) 2020 年全國(guó)流動(dòng)人口達(dá)到 億,未來(lái) 20 年還將有 3億農(nóng)村人口進(jìn)入城鎮(zhèn),中國(guó)正進(jìn)入一個(gè)“流動(dòng)時(shí)代” 材料一:人口流動(dòng)的不斷加快、人口素質(zhì)的不 斷提升,對(duì)我國(guó)政治生 活 產(chǎn) 生 了 重 要 影 響 。 ( I) 結(jié)合圖 16 信息,分析城鄉(xiāng)每位全國(guó)人大代表人口數(shù)的調(diào)整體現(xiàn)的政治生活道理。( 12 分) 材料二:流動(dòng)人口是城市建設(shè)的重要力量,他們渴望與市民共享城市發(fā)展成果,強(qiáng)烈期盼改善工資待遇、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、子女入學(xué)、住房等狀況。從社會(huì)管理 的視角看,引導(dǎo)人口有序遷移,統(tǒng)籌規(guī)劃,優(yōu)化配置公共服務(wù)資源,創(chuàng)新社會(huì)管理,是促進(jìn)流動(dòng)人口社會(huì)融合亟待解決的課題。 ( II) 用經(jīng)濟(jì)生活中促進(jìn)社會(huì)公平的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明政府如何應(yīng)對(duì)流動(dòng)人口期盼?并從唯物辯證法角度 分析促進(jìn)流動(dòng) 人口社會(huì)融合需要堅(jiān)持的方法論原則。( 16 分) 39.( 28 分)為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),某網(wǎng)站開設(shè)“思想道德論壇”,引起網(wǎng)友關(guān)注。 論壇中呈現(xiàn)的以下話題引發(fā)了同學(xué)們熱議,請(qǐng)你參與探究。 網(wǎng)友聲音 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信 近年來(lái),食品藥品等一些領(lǐng)域安全事故頻發(fā),擾亂了市場(chǎng)秩序,嚴(yán)重危及人民群眾生命健康。對(duì)此,政府重拳出擊。網(wǎng)友呼喚:揚(yáng)善必須抑惡,扶正自應(yīng)祛邪! ( I) 請(qǐng)你運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí),對(duì)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信”進(jìn)行評(píng)議。( 8 分) 網(wǎng)友議題 直面道德困惑 引領(lǐng)價(jià)值選擇 在急劇變化的社會(huì)生 活中,人們難免會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”?!昂萌恕蹦懿荒茏??在大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的今天,“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了鮮明的回答。 ( II) 請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),談?wù)劇熬W(wǎng)友議題”對(duì)你進(jìn)行正確價(jià)值選擇的啟示( 8 分) 網(wǎng)友心聲 踐行道德不止步 追求完美無(wú)止境 中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,具有生生不息,歷久彌新的品質(zhì)。近年來(lái),安徽好人和道德模范已成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建的指向標(biāo),成為道德建設(shè)中引起廣告關(guān)注的“安徽現(xiàn)象”。超越感動(dòng),弘揚(yáng)美德,爭(zhēng)做先進(jìn)人物的 “粉絲”是網(wǎng)友們的共同心聲。 ( 3)請(qǐng)你從文化傳承和思想道德建設(shè)的角度,回應(yīng)“網(wǎng)友心聲”。( 12分)
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