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烏鎮(zhèn)西柵游記最美游記(六篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-17 02:54本頁(yè)面
  

【正文】 禮帽配西褲、皮鞋,這也是當(dāng)時(shí)受到西方文化影響的表現(xiàn)吧。在這邊的這個(gè)場(chǎng)景中我們看到的四個(gè)人,從衣著服飾可來(lái)判斷其身份,里面坐著的是賬房先生,淡色短衫長(zhǎng)褲的是當(dāng)時(shí)的文人或小商人的穿著打扮,而頭戴烏氈帽的則是勞動(dòng)者,藍(lán)色長(zhǎng)衫的則是伙計(jì)的形象。在我們身后的這個(gè)櫥窗中看到的是民國(guó)時(shí)期的西服,學(xué)生裝及中山裝。學(xué)生裝是由西服演變而來(lái),也是日本制服的改良,簡(jiǎn)便不用戴領(lǐng)帶。中山裝是學(xué)生裝演變而來(lái)的,民國(guó)18年由黨政府定為國(guó)家制服。四個(gè)口袋,分別代表“四維”:禮、義、廉、恥。袖口上三個(gè)扣子表示黨三民主義:民主、民權(quán)、民生。再往邊上過(guò)來(lái)看到的歷史照片是茅盾和家人穿著的介紹,從服飾來(lái)看,茅盾也是出生于小康家庭的書(shū)香門(mén)第,待會(huì)我們會(huì)去茅盾紀(jì)念館和故居參觀。再往這邊看到的是三十年代的婦女時(shí)裝。邊上櫥窗中看到的是清代漢族女子的穿著襖裙及滿(mǎn)人所穿的旗袍,旗袍也是旗女之袍的簡(jiǎn)稱(chēng)。到了民國(guó)時(shí)期,旗袍也已經(jīng)西化了,線條趨向于全身的裁剪了?,F(xiàn)在我們進(jìn)入的是歲俗廳,這是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼鲁跷褰迂?cái)神的一個(gè)儀式,中間桌子上擺放的都是接財(cái)神所需的供品。頭桌是水果,用到的有甘庶、桔子、蘋(píng)果、寓意了甜甜蜜蜜節(jié)節(jié)高高。二桌是糕點(diǎn)、菱角,代表了稱(chēng)心如意,財(cái)源廣進(jìn)。三桌是三牲,豬頭、雄雞、鯉魚(yú),但是整個(gè)儀式最特別的是中間吊起的這條魚(yú),這魚(yú)當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生,放生的魚(yú)就是代表了年年有余??催^(guò)了當(dāng)?shù)厝私迂?cái)神的展廳后,現(xiàn)在我們來(lái)到的是節(jié)俗廳,中間的是齋月堂。每逢八月十五中秋節(jié),當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律瘢砬笕易訉O團(tuán)圓。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習(xí)慣:賀歲拜年、元宵走橋、清明踏青、立夏稱(chēng)人、端午粽子、分龍彩雨、天貺曬蟲(chóng)、中元河燈、中秋賞月、重九登高、冬至祭祖、臘月小更?,F(xiàn)在我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了,是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚的儀式(婚俗廳)。展示了民國(guó)年間新婚夫妻拜天地的情景。中間是個(gè)喜堂,供奉了送子觀音像,觀音前面所放的是:紅棗、花生、桂圓和荔枝,象征著早生貴子。這兩位身著大紅喜服的就是新郎新娘了,新娘旁邊所站的就是能說(shuō)會(huì)道的媒婆了,新郎身后的胡須長(zhǎng)長(zhǎng)的老先生則是主婚人司儀了。坐著的兩位是新郎的父母高堂,按男左女右坐在那里。民間的婚嫁風(fēng)俗向來(lái)很講究,在司儀的主持下:一拜天地二拜高堂,三乃夫妻交拜。行禮之后,用兩家各出一條的紅綢帶結(jié)成同心花球式的牽巾,新郎新娘各牽一頭,新郎面對(duì)新娘倒行將新娘緩緩牽入洞房!“父母之命,媒妁之言”是
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