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河南省洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞(7篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-14 22:15本頁(yè)面
  

【正文】 把握,做一個(gè)征服老君山的成功者。救苦殿(中天門(mén)到救苦殿一共518個(gè)臺(tái)階)人們常說(shuō):“自古名山僧占多”“深山藏古寺”,因此佛教的寺廟和道教的府觀,最早都叫山門(mén),后來(lái)寺院的建立發(fā)展到平地上來(lái),寺院的“山門(mén)也就因?yàn)椤吧健焙汀叭笔侵C音,而發(fā)展成建立三道門(mén)或者是一座門(mén)三個(gè)門(mén)洞。在這里剛才我們大家在兩個(gè)平臺(tái)上休息,可能大家心里會(huì)認(rèn)為那兩個(gè)平臺(tái)就是為大家休息而設(shè)計(jì)的,其實(shí)那是為了建立與中天門(mén)同一中軸線上的另外兩道牌坊而留下的平地,等三道門(mén)都建成之后,這個(gè)地方就成為我們由人間向仙界的過(guò)渡地帶。救苦殿原建于唐代,清末時(shí)被火燒,甲申年又集資重建了我們現(xiàn)在所看到的新殿。殿內(nèi)供奉的是太乙救苦天尊,《太上三洞表文》中稱天尊有九,即:太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火煉丹界天尊、法橋大度天尊、金闕化身天尊、逍遙快樂(lè)天尊、寶華圓滿天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。太乙救苦天尊之職就是“至圣至仁,極慈極愛(ài),乘九師之仙馭,散百寶之祥光,接引浮生”,傳稱,太乙救苦天尊神通廣大,無(wú)處不在,無(wú)所不能,當(dāng)人如遇到苦難,只要口中念誦太乙救苦天尊名號(hào),太乙救苦天尊就會(huì)隨聲應(yīng)化,幫助人解憂排難,化兇為吉。對(duì)於積功行善、功行圓滿之人,太乙救苦天尊會(huì)“乘九師之仙馭,散百寶之祥光”,接引升仙。道教的主要宮觀一般都有太乙殿,供奉太乙救苦天尊之神像或神位。太乙救苦天尊之神像常作天尊騎獅子狀。道教徒通常只是在上中下三元之日或?yàn)橥龌昱e行黃箓超度道場(chǎng)時(shí),才奉祀太乙救苦天尊。宋元以來(lái),道教科儀中以太乙救苦天尊為主神的,名目繁多。例如:《太乙救苦天尊說(shuō)拔度血湖寶懺》、《靈寶煉度》、《九幽燈儀》等等。在此類科儀中,太乙救苦天尊除了接引浮生以外,還主持以水火交煉亡魂、主持清蕩血湖地獄、破獄拔度罪魂等等。舍身崖(站在救苦殿門(mén)口)向右走是通往舍身崖景區(qū)的,由于我們今天的主要目的地是山頂老君廟和伏牛山主峰的自然風(fēng)光,所以在這里我就先給大家簡(jiǎn)單的介紹一下舍身崖,等我們大家回來(lái)的時(shí)候有時(shí)間愿意去我們?cè)龠^(guò)去。翹首而望,看那古松摩云,危崖欲傾,確實(shí)雄偉壯觀。這就是老君山一處勝景“舍身崖”,每當(dāng)日落之時(shí),此處“余輝返照千山色,滿峪參差人畫(huà)中”,瑰麗的晚霞映著詭奇萬(wàn)狀的險(xiǎn)峰怪石,奇光異景,色彩繽紛,令人贊嘆不已。關(guān)于這美麗如畫(huà)的“舍身崖”,還流傳著一個(gè)悲壯動(dòng)人的故事:民間傳說(shuō)古時(shí)山下有一個(gè)叫春女的孝媳,公公、婆
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