最新介紹青海祁連山的導(dǎo)游詞語(yǔ)匯總-資料下載頁(yè)
2025-08-14 09:17本頁(yè)面
【正文】 馬家窯型彩陶因發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮馬家窯而得名，晚于廟底溝類(lèi)型。馬家窯型彩陶采用泥條盤(pán)筑法制作，造型有侈口長(zhǎng)頸雙耳瓶、卷緣鼓腹盆、斂口深口甕、侈口有肩尖底瓶等。彩陶底以飛橙黃為主，常繪黑彩，也有黑白兩色和黑繪中加繪紅彩的。仿生花紋仍多鳥(niǎo)紋及鳥(niǎo)紋變形紋，波紋線(xiàn)很多，螺旋線(xiàn)最為出色，具有柔和均勻，流利生動(dòng)，結(jié)構(gòu)巧妙和強(qiáng)烈的動(dòng)感。另外，有不少彩陶的通體畫(huà)滿(mǎn)花紋，又有內(nèi)彩，內(nèi)彩即在廣口的器皿里面飾彩。馬家窯文化是黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的文化，因最先發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮馬家窯而得名。馬家窯文化的年代約為公元前3300至公元前2050年。馬家窯人在日常生活中，制作了大量精美的陶器，彩陶的成就尤為突出。馬家窯遺址出土的陪葬陶器中，彩陶達(dá)到80%。馬家窯人居住的地方緊靠著洮河和大夏河，洶涌的河水奔騰著注入黃河，旋轉(zhuǎn)的浪花也跳到了馬家窯的彩陶上，演化出絢麗多彩的圖案。旋渦紋，正是馬家窯類(lèi)型彩陶最有代表性的紋飾。旋紋彩陶尖底瓶馬家窯遺址發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的制陶作坊，生產(chǎn)的器物有碗、缽、盆、瓶、尖底瓶、壺、罐、甕、帶嘴鍋等等。彩繪分布在瓶、壺、罐、甕的外壁，碗、缽、盆的外沿和器內(nèi)。最常見(jiàn)的旋渦紋往往以點(diǎn)著圓心的圓圈或同心圓為中心，向左右或四周發(fā)散出波狀的線(xiàn)條，連綴成二方連續(xù)或四方連續(xù)的圖案。旋紋彩陶尖底瓶就是一個(gè)典型代表。尖底瓶是新石器時(shí)代特有的汲水用具，整個(gè)器身近似紡錘形，流線(xiàn)型的尖底大大地減小了對(duì)水的阻力，系繩的兩耳裝在腹部的二分之一以下，讓瓶子入水后容易傾倒，灌滿(mǎn)水后提起繩子又是直立的，力學(xué)原理考慮得十分周到。這種本來(lái)就是水具的器皿，又讓馬家窯人著意地畫(huà)上水渦的紋飾，以縱向排列的三個(gè)圓圈為中心，向四方發(fā)散出成束的s形波線(xiàn)，構(gòu)成連綿不斷布滿(mǎn)器身的四方連續(xù)圖案。而較細(xì)的瓶頸則畫(huà)著一周一周的橫線(xiàn)紋。整體看來(lái)，像是平靜的水面下潛藏著洶涌的波濤。畫(huà)在盆、碗里面的旋渦紋又是另一種格局。有的以同心圓為骨架，中間或邊緣的某一層產(chǎn)生一些變化，比如將線(xiàn)條拉直，變成等邊三角形，夾在同心圓的旋渦中間。有的如同上述尖底瓶的紋飾布局，從圓心發(fā)散開(kāi)去。發(fā)散的方向有兩向的，如同s形。有三向的，即把圓形分成三等份，這種布局最多。還有分成四等份的，如果用直線(xiàn)條，就是十字形，如果旋轉(zhuǎn)起來(lái)，就演變成卍字形。圖案法則在馬家窯彩陶的繪畫(huà)中，被運(yùn)用得出神入化。
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1