最新三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告及三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告(實(shí)用8篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-14 08:54本頁(yè)面
【正文】 解決了很多村民的健康問(wèn)題，同時(shí)也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達(dá)了對(duì)我們的感激之情，盛情邀請(qǐng)我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺(jué)得此次“三下鄉(xiāng)”來(lái)的很有意義，是非常值得的。如果還有機(jī)會(huì)，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻(xiàn)自己的一份力量。三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告及篇三一、實(shí)踐目的：本次三下鄉(xiāng)活動(dòng)是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容，探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會(huì)到以此帶來(lái)的文化熏陶。這次活動(dòng)的實(shí)踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復(fù)原嶺南民間繁榮生活場(chǎng)景，適應(yīng)蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢(shì)，滿(mǎn)足現(xiàn)代都市居民不斷增長(zhǎng)的文化溯源、訪古尋幽、復(fù)歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂(lè)等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動(dòng)，正是要求我們?cè)谶@里獲取更多的文化體會(huì)，以此來(lái)深入了解廣府文化的內(nèi)涵。二、實(shí)踐內(nèi)容：實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要有以下三個(gè)方面。第一、飲食文化：飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個(gè)分支，粵菜享譽(yù)海內(nèi)外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開(kāi)文化的范疇，通過(guò)對(duì)廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。而嶺南印象園中，充滿(mǎn)了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜，據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個(gè)階段，一是北宋末，宋帝帶領(lǐng)許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個(gè)階段就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著廣州的對(duì)外開(kāi)放，國(guó)外文化大量涌進(jìn)中國(guó)，而廣東則首先消化了這種外來(lái)文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當(dāng)然也包括有飲食方面的。第二、嶺南民居：嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居以水而建，或窄門(mén)高門(mén)，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵：從建筑規(guī)模和布局中反映出中國(guó)傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開(kāi)始逐漸解體，大家庭多進(jìn)院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見(jiàn)到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒(méi)有上下等級(jí)之分。農(nóng)民耕田之余，農(nóng)閑進(jìn)城打工或從商，開(kāi)創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明
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