最新浣溪沙的古詩(shī)十五篇(大全)-資料下載頁(yè)
2025-08-14 08:42本頁(yè)面
【正文】 笑，欣羨之辭。與嘲笑之義別?！奔谲幵诹硪婚牎耳p鴣天鄭守厚卿席上謝余伯山》一詞也說(shuō)：“君家兄弟真堪笑，個(gè)個(gè)能修五鳳樓?！毙尬屮P樓是盛贊他們兄弟文章寫得漂亮。所以這里的“真堪笑”，也是真值得羨慕之意。嶔崎本是指山的高峻，喻于人，是比之為骨鯁俊拔。稼軒把這個(gè)典故拉來(lái)送給這位侍女，這就等于說(shuō)這位叫“笑笑”的侍女，竟是一位杰出不群的值得欽佩的偉丈夫式的人物了。這作為對(duì)一個(gè)侍女的歌頌，確實(shí)有點(diǎn)不倫不類。這當(dāng)然不是稼軒沒詞了，不懂得用典而胡亂比附。以他這樣一位寫起詞來(lái)“如春云浮空，卷舒起滅，隨所變態(tài)，無(wú)非可觀”的大家，不可能不懂用典，更何況他“其秾麗綿密處，亦不在小晏、秦郎之下?！睘榕俗髌G語(yǔ)，原也當(dāng)行。那么就只有從文字的本意來(lái)理解了。這就是說(shuō)笑笑一定有其不凡之處，所以稼軒才會(huì)許之以如茂倫那樣的嶔崎歷落，可欽可羨之人。古時(shí)侍姬，固多不凡。如張愔之關(guān)盼盼，石崇之綠珠，但那還多是忠于故主而已。而這里的笑笑，可惜沒有留下更多的記載，其主既未故，那無(wú)妨反求之于稼軒所欽羨的事物。辛棄疾3歲奉表南歸，本擬為祖國(guó)的統(tǒng)一作番事業(yè)的，誰(shuí)知《美芹十論》空上，朝廷本無(wú)恢復(fù)之志，僅讓他在建康作一行政之副職，而且是“添差之員”，形同虛設(shè)。以如此之壯年，抱一腔熱血而來(lái)的盛氣之英雄，僅給這樣一個(gè)冷板凳坐，其心情之抑郁是可想而知的了。所以他在這同一時(shí)期作的《滿江紅》中就說(shuō)：“笑人世蒼然無(wú)物”。他對(duì)于主和派掌權(quán)的這個(gè)朝廷，認(rèn)之為無(wú)人，也是理所當(dāng)然的。對(duì)滿朝公卿將相視之為“無(wú)物”的稼軒，卻以“嶔崎可笑”許一侍姬，以這些猥瑣的須眉作襯，則紅粉之磊落也就非常形象、可以感觸的了。再?gòu)脑~中具體地分析一下笑笑的杰出之在。稼軒詞中說(shuō)了：就在于她“歌欲顰時(shí)還淺笑”、“醉逢笑處卻輕顰”。理解這兩句詞，得了解當(dāng)時(shí)的背景：南宋小朝廷正是如杜牧說(shuō)的：“商女不知亡國(guó)恨，隔墻猶唱后庭花”那樣的一個(gè)萎靡世界。在這時(shí)，每一個(gè)有良心的人，歌時(shí)應(yīng)當(dāng)是痛苦的，但這還是一般的感情。而她卻于痛苦中反要淺笑。這不是寫她麻木不仁，不是寫她縱情歡笑，而是說(shuō)她在本來(lái)欲顰之處，卻發(fā)出了“淺笑”。這就透露了她這笑含有凄傷之情。這無(wú)法或不屑縱聲的“淺笑”，只能是嘴角那苦苦的一撇，是冷然的微哂，是欲笑不得之強(qiáng)顏?？傊莾?nèi)心痛苦之極的一種反態(tài)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，它是比哭更凄慘得多的。是以當(dāng)別人快樂地喝醉了酒，作出種種丑態(tài)時(shí)，她卻又不由地皺起了眉頭，一股討厭鄙棄之情溢于眉
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