【正文】 賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。1孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。1君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！1過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！1過(guò)，則匆憚改。1不遷怒，不二過(guò)。1三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！1人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。1無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。1士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。2與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。2益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。2君子欲訥于言而敏于行。2君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。2巧言亂德。2巧言令色，鮮矣仁。2剛、毅、木、訥近仁。2有德者必育言，有言者不必育德。2聽(tīng)其言而觀其行。君于不以言舉人,不以人廢言。3古者言之不出,恥躬不逮也。3君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。3可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。3言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。3好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；3好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。3恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。3事君，敬其事而后其食。3禮之用，和為貴。放于利而行，多怨。知之為知之，不知為不知，是知也。蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及，猶恐失之。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。不憤不啟，不悱不發(fā)。1舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。1知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。1吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。1學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。1眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。1學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？1溫故而知新，可以為師矣。1日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。1不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。2邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。2人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。2有教無(wú)類。2自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。孔子的名言5句 孔子的名言及翻譯篇十三瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。摘孔子《論語(yǔ)》中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》1富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》1三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》1其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》1默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言1鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名言5句 孔子的名言及翻譯篇十四三支軍隊(duì)可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。敏感而好學(xué)，問(wèn)心無(wú)愧，帶著那份文字。質(zhì)勝野文勝質(zhì)是文質(zhì)史上的溫文爾雅，然后才是君子。知道的人比知道的人更好，他知道多聽(tīng)，選擇好的，然后追隨它；多見(jiàn)識(shí)，多了解。如何為政治殺死一個(gè)兒子？?jī)鹤邮呛萌?，人民是好人。自行束芬隕希吾未嘗無(wú)誨焉。秀才下定決心上路，卻羞于衣衫襤褸和飲食不佳，不夠和議論。學(xué)習(xí)是接近知識(shí)，實(shí)踐是接近仁慈，羞恥是接近勇氣。如果你不說(shuō)，就不要規(guī)勸，過(guò)去的就讓它過(guò)去吧。1在尊重中修煉自己，在平靜中修煉自己。1古語(yǔ)說(shuō)不出，羞慚彎腰也抓不住。1生氣了，高興了，忘記了，不知道老了。1居士是一個(gè)國(guó)家，其事者為賢者，其友為仁者。1君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡。1學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。1不要看惡，不要聽(tīng)惡，不要說(shuō)惡，不要?jiǎng)訍骸?當(dāng)你看到圣人時(shí)，試著與他平起平坐；當(dāng)你看到圣人時(shí)，看看你自己。1給予，取其厚；事情，其中；它由它的薄而收斂。一句臺(tái)詞就能越獄，理由也跟！孔子的名言5句 孔子的名言及翻譯篇十五君子周而不比，小人比而不周。子為政焉用殺？子欲善而民善矣。知之為知之，不知為不知，是知也。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。修己以敬修己以安人修己以安百姓。士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。子路問(wèn)事君。子日：勿欺也，而犯之。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。1群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！1智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。1文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣。1因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？1三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。1政者，正也。子帥以正，孰敢不正？1政者正也，子帥以正，孰敢不正？1里仁為美，擇不處仁，焉得知？1君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。2君子成人之美，不成人之惡，小人反是。2甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。2執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。2質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬，然後君子。2居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。2博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。2默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？2發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。2犁牛之子も且角，雖欲勿用，山川其舍諸。放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。