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好客山東導(dǎo)游詞優(yōu)質(zhì)(八篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-14 02:36本頁(yè)面
  

【正文】 ,便于11日深夜服鴉片自殺殉國(guó),其手下劉步蟾,楊用霖等人也先后服毒自殺。牛昶丙等人盜用了提督印,以丁汝昌的名義起草了投降書(shū)。14日牛昶丙與日軍的伊東右亨在日艦松島號(hào)上簽訂了投降書(shū)。17日日軍登陸劉公島,理解了所有的軍事設(shè)施。至此這支揚(yáng)名一時(shí)的北洋艦隊(duì)宣告覆滅。此刻大家看到的這所宅院是丁汝昌故居,又叫小丁公府。北洋水師規(guī)定,只有丁汝昌能夠帶家屬住在島上,而其他官員務(wù)必住在艦上。丁汝昌在此住了六年。整個(gè)住宅氣派很大,房間也很多,當(dāng)時(shí)清軍軍紀(jì)不嚴(yán),丁汝昌也帶頭破壞軍規(guī),把剩余的房子租給其他家眷居住。軍紀(jì)的松散也是戰(zhàn)斗力不強(qiáng)的主要原因。此刻內(nèi)部有丁汝昌生平展。丁汝昌死后,清政府認(rèn)為他投敵,將其棺材加了三道鎖,不準(zhǔn)其入葬,以示懲戒。一向到1920年,在威海當(dāng)?shù)毓賳T的奏請(qǐng)之下,朝廷為其昭雪,棺木才得以下葬。劉公島曾是中國(guó)屈辱歷史的見(jiàn)證人,也是中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的教科書(shū),已成為我國(guó)重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地。愿大家能透過(guò)這次參觀,再一次重溫歷史,銘記歷史,用自己的智慧與血汗去鑄造新的鋼鐵長(zhǎng)城。好客山東導(dǎo)游詞篇八各位游客大家好,歡迎來(lái)到東林寺。東林寺全國(guó)聞名,是全國(guó)唯一擁有三項(xiàng)吉尼斯世界記錄的寺廟,一項(xiàng)是高34米的最高室內(nèi)觀音像。、?!曝?cái)童子。我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下東林寺的歷史。東林寺概況東林寺始建于元朝至大元年,也就是公元1308年,原名觀音堂,供奉觀世音菩薩。元延佑年間(公元1317年前),當(dāng)時(shí)的東林寺主持元智禪師到首都大都,向皇帝進(jìn)獻(xiàn)觀世音菩薩銅像,這時(shí)正值北京大旱,元仁宗皇帝下旨元智禪師設(shè)壇求雨,果然靈驗(yàn),普降甘霖,于是皇帝賜元智禪師為“佛日普照大德禪師”,并賜金瀾?hù)卖模瑫r(shí)賜東林寺匾額為“東林禪寺”。據(jù)文獻(xiàn)記載,歷史上東林禪寺規(guī)模宏大,佛像眾多,香火旺盛。每年農(nóng)歷八月初一是東林禪寺的“香市”,除各方香客外,寺內(nèi)貨賣(mài)雜物,列肆而居,四方男女,熙熙攘攘,寺廟內(nèi)外人聲鼎沸,佛殿幾乎沒(méi)有立足之處,這種熱鬧嘈雜的場(chǎng)面基本上要到農(nóng)歷九月才結(jié)束,這從一個(gè)側(cè)面也反映了當(dāng)時(shí)東林禪寺的名聲之大。但經(jīng)過(guò)歷史上種種磨難,到了20世紀(jì)初,東林寺僅遺存一座大殿,也就是我們待會(huì)兒會(huì)看到的圓通寶殿,這座大殿保存了典型的江南特色,整座建筑雄偉莊嚴(yán),是上海南部地區(qū)現(xiàn)存的最大的單體佛教殿堂,但是不能滿(mǎn)足佛教信徒宗教生活的需要。為落實(shí)黨的宗教政策,滿(mǎn)足佛教信徒宗教生活的需要,同時(shí)為保存古跡,弘揚(yáng)中華民族文化,經(jīng)政府批準(zhǔn),無(wú)償劃撥原金山縣政府大院作為東林禪寺擴(kuò)建用地,20xx年開(kāi)始對(duì)東林禪寺進(jìn)行了高規(guī)格、高要求、高標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè),20xx年5月竣工,整個(gè)新擴(kuò)建的東林寺是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王志遠(yuǎn)教授設(shè)計(jì)的。如今,坐落在我們面前的就是修葺一新的東林寺,放眼望去,現(xiàn)在的東林寺是一座耀眼的山體奇觀——佛是一座山、山臥一尊佛。山即是佛,佛即是山,山佛一體,佛山一氣。整座山體高達(dá)57米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一尊頭帶寶冠,呈臥立態(tài),巨臂橫空,手向東方的大佛。伽藍(lán)殿各位嘉賓:佛寺大殿的東配殿一般是伽藍(lán)殿,東林寺符合這一建制。伽藍(lán)殿正中供奉守護(hù)神關(guān)羽。我們都知道,關(guān)羽是三國(guó)時(shí)蜀漢五虎上將之首,與劉備,張飛“桃園三結(jié)義”。關(guān)羽歷代被尊為“關(guān)圣帝君”、“左玉皇”“武圣人”。其地位之顯赫,真可謂神乎其神??删褪沁@位忠義通武名將,卻大意失荊州,敗走麥城,被呂蒙斬首。他死后,陰魂不散,向湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉寺普凈法師大叫:“還我頭來(lái)!還我頭來(lái)!”普凈點(diǎn)化地:“你過(guò)五關(guān)斬六將,殺了多少人頭?這些兵將的頭,又向誰(shuí)去要還?”關(guān)羽聽(tīng)后,頓然覺(jué)悟,皈依佛門(mén),成了佛寺的守護(hù)神。關(guān)羽在伽藍(lán)殿一般有左脅待關(guān)平,右脅侍周倉(cāng)。圓通寶殿在佛教中有25位圓通,因?yàn)橛^世音菩薩位列第一,所以觀世音菩薩又稱(chēng)圓通大士,這座大殿就稱(chēng)圓通寶殿。由于觀世音菩薩能大慈大悲救苦救難,他在信徒心目中的化身也特別多,比如,天臺(tái)宗和密宗都有“六觀音”、“七觀音”的說(shuō)法,佛經(jīng)中還說(shuō)觀世音有32個(gè)化身,連正身有33身。本來(lái)觀世音菩薩作為阿彌陀佛的第一助手,其主要職責(zé)是協(xié)助阿彌陀佛接應(yīng)眾生度往凈土極樂(lè)世界彼岸。但是,由于人世間眾生最迫切需要解決的是生存溫飽、消災(zāi)避難、化險(xiǎn)為夷等具體問(wèn)題。信徒們將各種各樣的瑣事、燃眉之急的難事,都求助于大慈大悲的觀世音菩薩,觀世音菩薩的種種化身,也就出現(xiàn)了。走進(jìn)全銅制作的金殿,它是圓通寶殿的殿中殿,金碧輝煌,佛光普照。殿中供奉著一尊由新疆和田玉雕成的靈雨觀音,端詳?shù)匕膈术米陧殢浬缴?,左腳放下,右腳蹺起半跏趺坐,自在飄逸,是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。關(guān)于靈雨觀音有這樣一個(gè)傳說(shuō):早在1317年前后(元代),由西林寺主持元智禪師到大都(今北京城),進(jìn)獻(xiàn)觀音菩薩銅像。這時(shí)正值北京大旱,皇帝下旨,命元智禪師設(shè)壇求雨。傳說(shuō)觀世音菩薩在元大都化身乞丐婦乞討數(shù)日,竟無(wú)人施舍,菩薩嘆息說(shuō):“水災(zāi)旱災(zāi)雖是天災(zāi),實(shí)際上是人自己作的孽,這里百姓,不尊天敬地,不歸化佛祖。我一個(gè)窮老婆子,幾天乞討,竟化不到半粒米飯,足見(jiàn)大都之人,全無(wú)向善之心,難免咎由自取,理應(yīng)遭受此災(zāi)禍?!庇幸晃焕先?,聽(tīng)到菩薩這一番話(huà),認(rèn)定這乞婦是菩薩化身,老人馬上上前施禮,說(shuō):“你一定是菩薩,以您的話(huà),當(dāng)今的災(zāi)難,是我們沒(méi)有積善而引起,如果從今大家改過(guò),這旱災(zāi)能不能解除?”菩薩道:“天心最是仁慈,只要肯誠(chéng)心悔罪,人心向善,這旱災(zāi)還是可以解救的。”老人想:女菩薩惟有觀世音。就倒身下拜,說(shuō):“多承觀世音菩薩指點(diǎn)。伏愿菩薩大發(fā)慈悲,廣施法力,普降甘霖。”這老人一面發(fā)動(dòng)全城有善心的人,組織三天燒粥救濟(jì)受災(zāi)百姓。一面四處宣傳:菩薩已定三日之后午時(shí)三刻,顯示寶相,普降甘霖。三天后清晨,農(nóng)停耕,婦??棧掏J?,全城百姓,焚香點(diǎn)燭,男女老幼,個(gè)個(gè)抬頭仰脖,午時(shí)三刻時(shí)分,只見(jiàn)太室山頂悠悠升起一片白云,愈延愈廣,白云中間,山頭之上,只見(jiàn)觀世音菩薩金身,右手拿楊柳枝,蘸著左手羊脂白玉瓶中的甘露,向東南西北禾田處灑去。足足半個(gè)時(shí)辰,大雨如注。旱災(zāi)解除。仁宗皇帝大喜,賜元智禪師為“佛日普照大德禪師”,并賜金瀾?hù)卖模瑫r(shí)奉赦賜額為“東林禪寺”。老百姓敬稱(chēng)所見(jiàn)觀世音菩薩為“靈雨觀音”。我們今天在這里瞻仰的菩薩就是元代老百姓敬稱(chēng)的靈雨觀世音菩薩。大家請(qǐng)看,清秀的玉觀音菩薩臉上雙目凝視,眉毛象一輪新月,兩耳垂肩,面容慈祥,神情飄渺,體現(xiàn)了菩薩寬廣的胸懷和仁慈的心腸。我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的問(wèn)題:“觀世音菩薩到底是男的還是女的?”根據(jù)佛經(jīng)記載,善財(cái)童子53參,其27參到了普陀山,“見(jiàn)巖谷林中金剛石上,有勇猛丈夫觀自在,與諸大菩薩圍繞說(shuō)法”,說(shuō)明觀世音菩薩是個(gè)男身。在中國(guó)南北朝時(shí),佛教開(kāi)始興盛,女信徒隨之劇增,而在極樂(lè)世界中居然沒(méi)有一位完全女性形象的大菩薩,未免令他們失望。觀世音菩薩不是有32種化身嗎?何不就讓觀世音菩薩以女性面貌出現(xiàn)呢?于是菩薩中唯一女身的觀世音,也就適逢其時(shí)應(yīng)運(yùn)而生了。何況還有向“送子觀音”祈求子嗣的。從那時(shí)起,觀世音就以女菩薩的固定面目出現(xiàn),我們東林寺里的觀世音菩薩全部是女像。,經(jīng)過(guò)雕琢。整個(gè)大殿香煙繚繞,安靜謚祥。在這里大家是否感到塵世風(fēng)俗蕩滌一清,一種脫俗的感覺(jué)。這尊玉佛也是東林寺的鎮(zhèn)寺之寶。觀世音菩薩大慈大悲、救苦救難,只須頌?zāi)钣^世音名號(hào),他就能慈航普渡。所以我們稱(chēng)他為大悲菩薩,其顯靈說(shuō)法道場(chǎng),傳說(shuō)在浙江普陀山。
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