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余秋雨經(jīng)典名言余秋雨經(jīng)典語錄三則(三篇)-資料下載頁

2025-08-13 22:32本頁面
  

【正文】 。4) 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩。遲一天就多一天平庸的困擾。5) 來一次世間,容易嗎?有一次相遇,容易嗎?叫一聲朋友,容易嗎?仍然是那句話“學(xué)會珍惜,小心翼翼。”6) 一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強。7) 他們剛剛放下歷史課本,又何曾體察過歷史蒼涼的內(nèi)涵?他們隨口談?wù)撋鐣?,又何曾了解過民眾的質(zhì)樸需求?他們得意地炫示文化,又何曾思考過文化的原始使命?把學(xué)生的歷史使命壓在他的肩上,不太公平。如果對他們一邊加壓一邊慫恿,只能使他們變成一堆扭曲的形體和尖利的聲音,這是我們在““””初期早就看到了的。8) 一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的,可惜在那個至關(guān)重要的時代,青年人受到的正面的鼓動永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。9) 我看到,被最美麗月光籠罩著的總是荒蕪的山谷。我看到,被最密集的“朋友”簇?fù)碇目傆亚榈墓聝?。我看到,最怨紛的蒼老嘆息總是針對早年的好友。我看到,最堅固的結(jié)盟大多是由于利益。我看到。最堅決的分離大多是由于情感。我看到,最容易和解的是百年血戰(zhàn)。我看到,最不能消解的是半句齟齬。我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡著越泡越大。我看到,最典雅的友情被無知的彩筆描畫著越描越淡。我看到,最早到臨終床前的總是小人。我看到,最后被告知噩耗的總是摯友。10) 假飾天真是最殘酷的自我糟踐。11) 孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。12) 以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。13) 你可以沉默不語,不管我的著急。你可以不回信息,不顧我的焦慮。你可以將我的關(guān)心,說成讓你煩躁的原因。你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對全世界好,卻忘了我一直的傷心。你不過是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。14) 凡是文化程度不高的群落,總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏,正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。在中國大陸改革開放這二十幾年里邊,偽精英文化的發(fā)展好像有那么幾個階段,第一階段是可以稱為假洋鬼子階段,第二階段是所謂拒絕世俗的階段,第三階段是所謂咬文嚼字的階段。15) 年齡本不該被太多利用的,因為它帶有天然的不公平性和無法辯駁性,但一旦真被利用了,出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權(quán),那也不要怕,不知什么地方銀發(fā)一閃,冷不丁地出現(xiàn)一個能夠降伏它們的高神。煙塵散去,只剩下這位高神的笑容隱約在天際,而此時天下,早已月白風(fēng)清。一雙即將握別世界的手,向我指點了一種詩化的神圣。16) 再高的職位,再多的財富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了。寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。17) 老人歌頌青年時代,大多著眼于青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了,這種可能性落實在一個具體個人身上,往往是窄路一條。錯選了一種可能,也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長,還可不斷地重新選擇,但一個實實在在的人是由種種社會關(guān)系和客觀條件限定在那里,重新選擇的自由度并不是很大?!耙皇ё愠汕Ч藕蕖钡谋瘎√幪幇l(fā)生,只不過多數(shù)失足看起來不像失足而已。18) 缺少精神歸宿,正是造成各種社會災(zāi)難的主因。因此,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。19) 你的過去我來不及參與,你的未來我奉陪到底。20) 既然大樹上沒有一片葉子敢于面對風(fēng)的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑,整個樹林也便成了沒有風(fēng)聲鳥聲的死林。21) 人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強硬。強硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連。22) 老年是如詩的年歲……23) 中年太實際、太繁忙,在整體上算不得詩,想來難理解。青年時代常常被詩化,但青年時代的詩太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩。24) 只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現(xiàn)了。 《關(guān)于年齡》25) 一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒有功利而重新面對自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會寫詩或已經(jīng)不再寫詩,但他們卻以詩的方式生存著??唇质忻β?,看后輩來去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時斷時續(xù),時喜時悲,時真時幻。 《關(guān)于年齡》26) 老人的年齡也有積極的緩釋功能,為中青年的社會減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g,但老人中畢竟還有冷靜的智者,默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。 《關(guān)于年齡》27) 年齡本不該被太多利用的,因為它帶有天然的不公平性和無法辯駁性,但一旦真被利用了,出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權(quán),那也不要怕,不知什么地方銀發(fā)一閃,冷不丁地出現(xiàn)一個能夠降伏它們的高神。煙塵散去,只剩下這位高神的笑容隱約在天際,而此時天下,早已月白風(fēng)清。一雙即將握別世界的手,向我指點了一種詩化的神圣。 《關(guān)于年齡》28) 中青年的世界再強悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到,一旦有事則及時伸出,救助過后又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時啟悟,如與天人對晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。 《關(guān)于年齡》
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