【正文】 你“揩屁股”的事。二要做該做的事。以“不越位、不離位、不虛位”為原則，經(jīng)常提示自己、告誡自己、嚴(yán)律自己。三要做給力的事。正職是借助副職的力量來實(shí)現(xiàn)自己使命的人。既然如此，副職要多做有助于正職決策和有助于正職體現(xiàn)價(jià)值的事，想正職所想，急正職所急，幫正職所需。四要做好當(dāng)下事。雖然做未來的事遠(yuǎn)比做今天的事更重要，但還是要先把今天的事做好。做未來的事，那是正職應(yīng)該考慮的，而做好今天的事則是副職應(yīng)該干的。做好溝通協(xié)調(diào)工作。副職在工作中要善于做好協(xié)調(diào)，一是與正職加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)，與正職保持一致。二是與主管科室的溝通協(xié)調(diào)，保持正確的工作方向。三是與兄弟單位的溝通協(xié)調(diào)，互相有無，加強(qiáng)配合。四是加強(qiáng)本部門協(xié)調(diào)，整合力量，貫徹工作目標(biāo)，共同完成任務(wù)。(三)正確處理與正職的關(guān)系。處理好與正職的關(guān)系，關(guān)系到班子是否團(tuán)結(jié)和諧，各項(xiàng)工作任務(wù)能否順利開展，作為副職來說，我認(rèn)為首先要甘當(dāng)配角，做好助手，這是前提。其次是樹立兩個意識，一是責(zé)任意識，二是補(bǔ)臺意識，這樣才能輔助好正職的工作。具體來說主要注意以下幾個方面：要有維護(hù)核心的思想。一個單位的領(lǐng)導(dǎo)核心就是正職。他是主要領(lǐng)導(dǎo)、一把手。處于主導(dǎo)地位、負(fù)全部責(zé)任。作為副職必須緊緊圍繞正職這個中心、維護(hù)正職的權(quán)力和核心地位。自覺服從正職的領(lǐng)導(dǎo)，深刻領(lǐng)會正職的意圖和要求，發(fā)揮自己的主觀能動性，積極地創(chuàng)造性地開展工作。把配合、協(xié)助正職作為自己的主體意識，形成一個團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、穩(wěn)定和諧的上下級關(guān)系。要有有限權(quán)力的意識。副職與正職的權(quán)力是有差距的。正職統(tǒng)攬全局，決定全局，把握大政方針，對單位的事情實(shí)行全局的領(lǐng)導(dǎo)和管理。而副職僅在自己分管的工作范圍內(nèi)具有一定的權(quán)限。而且是正職根據(jù)工作的需要和副職的實(shí)際工作能力和水平授予。副職是在正職授權(quán)范圍內(nèi)進(jìn)行工作的，并對正職負(fù)責(zé)。做事情要掌握一個“度”，多請示、多匯報(bào)，對正職沒有授權(quán)的，不能輕易越權(quán)。說話、表態(tài)應(yīng)根據(jù)自己的職責(zé)和權(quán)限。副職一定要切記：“分工不是分權(quán)”。千萬不要把分管的工作看成就是自己說了算。要有鼎力相助的誠心。俗話說：“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁?！币粋€單位班子成員都要以誠相待，鼎力相助，這是最起碼的風(fēng)格和意識。尤其是副職，本身就是助手、就是配角，對正職的支持是分內(nèi)事，也是副職必須具備的素質(zhì)。處理好贊同與反對的關(guān)系。研究討論決定工作時(shí)，班子成員都有發(fā)言的權(quán)利。副職對某項(xiàng)工作可贊成正職的觀點(diǎn)和做法，也可反對正職的觀點(diǎn)和做法。無論贊成還是反對，當(dāng)形成班子的集體意見后，副職應(yīng)無條件地服從并執(zhí)行。保持正確的心態(tài)。對某項(xiàng)工作，正職過問的多，指揮的多，副職也不要有情緒。造成這種情況，一方面可能是這項(xiàng)工作重要，是一個時(shí)期的中心工作。另一方面，可能是正職覺得副職工作經(jīng)驗(yàn)不足，能力不夠。面對這種情況，副職應(yīng)多從自身找原因，查不足，多為正職提供信息，共同把工作做好。要有責(zé)任意識。對于自己分管的工作要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，在工作中應(yīng)積極發(fā)揮主動能動性，大膽地處理自己分工內(nèi)的工作，特別是對于一些難點(diǎn)問題的處理上不能推卸責(zé)任，在緊急情況下根據(jù)全局的需要，勇于決斷，勇于負(fù)責(zé)，有時(shí)可能受到一時(shí)的非議和委屈也要淡然處之。及時(shí)補(bǔ)臺。及時(shí)補(bǔ)臺是大局意識的具體體現(xiàn)，當(dāng)正職領(lǐng)導(dǎo)或全局出現(xiàn)漏洞時(shí)，作為副職要從組織的最高利益出發(fā)，及時(shí)拾遺補(bǔ)缺，自覺補(bǔ)臺，以防止問題的發(fā)生和蔓延。要自覺樹立補(bǔ)臺意識，補(bǔ)正職的臺就是補(bǔ)全局的臺，也是補(bǔ)自己的臺。對影響全局的一些問題要及時(shí)報(bào)告并提出積極的建議。(四)團(tuán)結(jié)協(xié)作，默契配合，共求大局?；ハ嘧鹬睾屠斫狻Ｗ鹬貏e人，是社會交往中一項(xiàng)十分重要的道德要求。尊重別人的人一定會得到別人的尊重，這是一條真理。一是應(yīng)多看別人的長處，少看別人的短處。不僅要有容人之短的度量，而且要有納人之長的胸懷，不怕別人超過自己。二是要尊重其他副職的意見。三是要尊重其他副職的勞動。不能把自己的工作凌駕于其他副職的工作之上，要互相理解，互相信任，以誠相待。團(tuán)結(jié)協(xié)作，分工不分家。在同一單位里，不同副職分工不同，各分管一塊工作，誰都想把自己的工作做好，做出成績，體現(xiàn)出自己的能力和價(jià)值。這個時(shí)候就要顧全大局，一是互相支持，互相提醒。二是要團(tuán)結(jié)協(xié)作，默契配合。三是分工不分家，做到職責(zé)上分，思想上合。工作上分，目標(biāo)上合。制度上分，關(guān)系上合。業(yè)務(wù)上分，效益上合。這樣既有利于彌補(bǔ)自己工作中的不足之處，也能促進(jìn)全單位工作的整體開展。正確對待競爭。副職與副職之間不可避免地存在競爭關(guān)系，這是不爭的事實(shí)，不可能回避，應(yīng)該正確對待。一是要樹立積極的競爭意識，通過互相競爭取長補(bǔ)短，不斷進(jìn)步。二是要公平競爭，既不能敵視競爭者，更不能人為地給競爭者設(shè)置障礙。三是要采取正確的競爭方式。正確的競爭目標(biāo)應(yīng)該是比學(xué)習(xí)、比工作、比本事、比貢獻(xiàn)、比精神境界。競爭的方式也應(yīng)該是正當(dāng)?shù)摹⒄\實(shí)的。(五)知人善任，加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)，凝心聚力做好工作。副職對正職而言是下級，對下屬而言，又是上級和領(lǐng)導(dǎo)者。一個副職要得心應(yīng)手地做好本職工作，必須處理好與下屬的關(guān)系。知人善任，更要有自知之明。所謂知人，既要知他人，更要知自己。既要知人善任，又要看到“吾不如人”的地方，才能發(fā)現(xiàn)人才，取人之長，補(bǔ)己之短，才能調(diào)動大家的積極性，優(yōu)勢互補(bǔ)。支持、尊重下級。副職在處理與下屬關(guān)系時(shí)應(yīng)堅(jiān)持民主原則，不應(yīng)只把自己與下屬的關(guān)系看成是一種領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，遇事要同下屬商量，廣開言路，鼓勵下屬發(fā)表自己的見解，尤其是應(yīng)當(dāng)歡迎下屬提出建設(shè)性意見和批評意見，并且虛心接受。在日常工作中要尊重下屬的人格，平易近人，安排工作要以理服人，不能以勢壓人。寬以待人，公平公正。副職要嚴(yán)于律己，寬以待人，在個人利益面前要發(fā)揚(yáng)風(fēng)格，同時(shí)在工作中諒解他們的細(xì)微過失，努力創(chuàng)造寬松活潑、心情舒暢的氛圍。堅(jiān)持平等原則，必須做到不分親疏，一視同仁，公平合理。信任下屬的人格和能力，放手讓下屬干工作，不要怕下屬失敗。善于關(guān)心下屬。副職對下屬一是應(yīng)該嚴(yán)格要求，這是對工作負(fù)責(zé)，也是對下屬個人的莫大愛護(hù)，有利于他們的成長。二是在思想上關(guān)心，經(jīng)常找下屬談心，幫助他們正確對待成績、失敗、困難和不足。三是在工作上關(guān)心，要耐心指導(dǎo)，不斷提高其工作水平。要積極提高服務(wù)，為下屬工作創(chuàng)造良好的條件。當(dāng)下屬工作遇到困難或出現(xiàn)偏差和不足時(shí)，主動出主意，想方法，幫助其克服困難，糾正偏差和不足。四是在生活上關(guān)心，使下屬感到溫暖。五是在政治上關(guān)心。對于有能力的下屬要積極向上級推薦，促進(jìn)他們的更快進(jìn)步。通過這次的參觀考察，我覺得受益匪淺，特別是聽課學(xué)習(xí)，對我今后正確處理各種關(guān)系，立足本職，做好業(yè)務(wù)和安全管理工作有極大的促進(jìn)作用。12月11至12日，我有幸參加了由集團(tuán)公司總經(jīng)理、黨委書記才讓帶隊(duì)的赴唐山、天津的考察學(xué)習(xí)活動。這是我工作20xx年來，參加的唯一一次高規(guī)格的業(yè)務(wù)考察學(xué)習(xí)活動，激動之情一語難表，其間感受自然也是甚多，現(xiàn)略寫一二，與同事們一起交流、分享。特具考察報(bào)告如下：一、身為鋼研人，讓我自豪考察活動共歷時(shí)一天半的時(shí)間，我們所。到之處均受到網(wǎng)貴賓禮遇，唐、津兩市的市級相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)司局負(fù)責(zé)人均全程陪同?？疾靾F(tuán)成員感受到了唐、津兩市對中國鋼研的重視，體驗(yàn)到了作為一員中國鋼研人的自豪感。二、“白加黑、五加二”的拼搏創(chuàng)業(yè)精神，支撐了天津速度?！?，養(yǎng)育著1200萬海河兒女，gdp增速將達(dá)16%，超出全國平均水平一倍”，這是天津市副市長對天津的介紹，“天津速度”著實(shí)令人驚訝。思考天津速度的由來，國家的政策支持是因素之一，但更主要的可能還是天津市各級政府領(lǐng)導(dǎo)、工作人員的忘我拼搏精神和樂觀自信精神。這些精神被天津市總結(jié)為“白加黑、五加二、夜(里)總(開)會”，值得欽佩和學(xué)習(xí)。三、身處首鋼京唐公司，興奮中伴有惆悵。首鋼京唐鋼鐵公司是所有中國鋼鐵人的驕傲，特別是作為新一代可循環(huán)鋼鐵流程項(xiàng)目的主要牽頭單位，中國鋼研為京唐鋼鐵公司的規(guī)劃、建設(shè)提供了強(qiáng)有力的研發(fā)、咨詢等智力支持，得到了包括京唐公司各級領(lǐng)導(dǎo)、專家在內(nèi)的行業(yè)人士的普遍認(rèn)可，中國鋼研的科研實(shí)力和品牌得到了進(jìn)一步提升，這里成為每一個鋼研人的驕傲。但面對著世界最一流的現(xiàn)代化鋼廠，興奮之余，卻總讓人產(chǎn)生一種“不明”的惆悵：近700億的投資呀，我們分得了幾杯羹?這不得不讓我們每個人冷靜思索：我們的科研實(shí)力如何才能最大限度的轉(zhuǎn)化為我們的創(chuàng)收能力。我們的工藝新技術(shù)優(yōu)勢如何才能轉(zhuǎn)化為工程設(shè)計(jì)、裝備制造優(yōu)勢。這些問題的解決應(yīng)是集團(tuán)公司冶金工藝工程領(lǐng)域在淘汰落后、整合限產(chǎn)、裝備大型化、資源循環(huán)化的鋼鐵行業(yè)發(fā)展大趨勢下，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，后來居上，取得未來工程市場的入門資格，做大做強(qiáng)的關(guān)鍵所在。四、“濱海新區(qū)”一個企業(yè)發(fā)展的絕佳戰(zhàn)略要地。濱海新區(qū)是國家級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，距首都北京僅1個小時(shí)的車程，距海港18公里、天津機(jī)場9公里、交通運(yùn)輸極其方便，是一塊難得的寶地。其獨(dú)有的政策、人才供給、基礎(chǔ)設(shè)施條件、產(chǎn)業(yè)聚集效應(yīng)、品牌影響力、發(fā)展定位等優(yōu)勢不言而喻，被譽(yù)為繼深圳、上海浦東之后，中國經(jīng)濟(jì)新的增長極，成為各大知名企業(yè)的必爭之地，已有多家央企搶先一步進(jìn)行跑馬圈地，打造企業(yè)發(fā)展的機(jī)會平臺。其中新能源、新材料發(fā)展帶已入駐的企業(yè)包括航天一院、航天五院等知名企業(yè)。作為中國最權(quán)威的材料類高科技企業(yè)，似乎這里更適合我們的發(fā)展，原因如下：天津是我國新能源、新材料產(chǎn)業(yè)的最大聚集地。天津一直是我國新能源、新材料行業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊，這里聚集了天津18所、天津大學(xué)等我國最權(quán)威的電池研究機(jī)構(gòu)，摩托羅拉、諾基亞等最知名的手機(jī)電池生產(chǎn)基地，光伏電池產(chǎn)業(yè)發(fā)展異常迅速，產(chǎn)業(yè)上下游配套齊全。天津的新能源、新材料行業(yè)人才儲備豐富。除天津所屬各院所的人才之外，全國乃至全球的行業(yè)人才在天津聚集較多。濱海新區(qū)是目前國內(nèi)投資升值潛力最大的區(qū)域。濱海新區(qū)的土地價(jià)格約為30萬元/每畝，僅約是中關(guān)村永豐基地現(xiàn)地價(jià)的1/5，配套的住宅價(jià)格僅約為4000元/每平米。可以預(yù)測3到5年內(nèi)，升值將達(dá)到3至5倍。濱海新區(qū)有多家我們的戰(zhàn)略客戶。在天津布點(diǎn)發(fā)展，有利于拉近與即將組建的天津鋼鐵集團(tuán)，以及空客、一院、五院等客戶的距離，有利于提升中國鋼研的知名度，有利于拓展天津地區(qū)的市場網(wǎng)絡(luò)。濱海新區(qū)有最佳的爭取政府資源的渠道。濱海新區(qū)由天津市直管，入園企業(yè)在爭取國家、市等政府項(xiàng)目時(shí)將得到天津市政府的直接支持。以上僅是個人在學(xué)習(xí)考察活動后的一些膚淺感受和體會，不當(dāng)之處，敬請各位同仁批評。這次由劉巖老師帶隊(duì)的西北地區(qū)考察，是一次對深厚的文化和壯美的自然的欣賞與學(xué)習(xí)，讓我益良多，由于考察內(nèi)容十分豐富復(fù)雜，所以在這里就一個專項(xiàng)進(jìn)行論述，我覺得最震撼我的一個內(nèi)容就敦煌的洞窟藝術(shù)。敦煌藝術(shù)的現(xiàn)場感觀對我是個不小的震撼，面對古老的偉大藝術(shù)，我的頭腦中浮現(xiàn)出一些相關(guān)的問題：敦煌藝術(shù)為什么會達(dá)到這樣的藝術(shù)高度和精神高度、我們從這個偉大的傳統(tǒng)藝術(shù)中能獲得什么樣的新知、古老的傳統(tǒng)藝術(shù)對當(dāng)下的文化有什么樣的意義、藝術(shù)中是否存在一個終極的標(biāo)準(zhǔn)等等。我就是帶著這些問題，展開對敦煌洞窟藝術(shù)的考察。我對敦煌藝術(shù)有個總的概念，主要是關(guān)于莫高窟的。對于莫高窟的認(rèn)識，從前都是從圖片中獲得，這次看了十多個包括了南北朝、隋、唐、五代、宋、元時(shí)代的典型窟，終于或多或少地感覺出了洞窟藝術(shù)的靈魂，看圖片知道的只是華麗的漂亮，當(dāng)親身到達(dá)這氣場，才會觸及靈魂，一種藝術(shù)如果不能觸及靈魂就是無意義的。作為一個當(dāng)代人，又是研究視覺藝術(shù)的人，敦煌藝術(shù)在當(dāng)代社會中是否還有藝術(shù)上的效力，就很值得去懷疑了，如果僅僅作為一種好看、愉悅眼球的形式，那么敦煌藝術(shù)就不再是偉大的藝術(shù)寶庫了。那么莫高窟它在藝術(shù)上到底是個什么東西以及它對當(dāng)代文化的價(jià)值，我將去好好體驗(yàn)，這個檢驗(yàn)也意味著整個中國古代傳統(tǒng)藝術(shù)中的精粹所具有的效力在當(dāng)代文化語境中的檢驗(yàn)，敦煌洞窟絕對是這方面的絕佳文本，我暗自慶幸。作為一個基本點(diǎn)，我相信一種藝術(shù)或文化形態(tài)的價(jià)值會隨歷史的發(fā)展而變化，但是仍具有一個比較恒定的基本價(jià)值，叫最低價(jià)值也可以。也就是說可能過了幾百年，它的價(jià)值大不如前(這個是從對當(dāng)代文化產(chǎn)生的效用的角度說)，可是仍有相當(dāng)?shù)囊饬x并可以繼續(xù)產(chǎn)生相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)效力，這種能力具有持續(xù)性，與歷史無關(guān)。對于敦煌藝術(shù)，且不提它的基本價(jià)值有多大，它對當(dāng)代文化藝術(shù)、甚至對當(dāng)代視覺藝術(shù)的研究和創(chuàng)作都還在發(fā)揮獨(dú)特的作用，這個在后面還要說。對我而言，它具有以下的意義：洞窟中關(guān)于宗教的信息也十分豐富，研究佛教在中國古代的傳播、發(fā)展有極高的價(jià)值。從根本上說，研究敦煌藝術(shù)是從根上去理解中國傳統(tǒng)美學(xué)、思想、歷史的方法，對個人修為和創(chuàng)作都有根本性的建枸價(jià)值。除了莫高窟以外，榆林石窟和西千佛洞作為一種補(bǔ)充也有很高的價(jià)值。說敦煌藝術(shù)是仍具有當(dāng)下力量的原因是，它是個成熟、充沛的，從思想性(必須與它所處的以及當(dāng)下時(shí)代相聯(lián)系)到藝術(shù)性(與人類最基本的審美訴求相聯(lián)系)來看，是極為杰出的作品群，并且傳達(dá)了人類藝術(shù)中關(guān)于終極問題的探討，比如宇宙的觀念、空間的觀念、人與世界的關(guān)系、現(xiàn)實(shí)與虛空的關(guān)系、神與世俗的關(guān)系、悲劇與喜、存在與毀滅、死亡與生存、希望與絕境等等，對這些終極性問題的表達(dá)當(dāng)然不是象西方那樣純理性的，而仍是以精神氛圍的營造為主，雖然不理性，但從藝術(shù)的能量看來，已經(jīng)把這些問題的展現(xiàn)推到了一種新的高度。我們必須承認(rèn)敦煌藝術(shù)之所以能呈現(xiàn)這樣終極性問題的表面原因在于敦煌石窟是為佛教教義服務(wù)的，佛教所思考的問題恰恰也包含有對這些問題的熱切關(guān)注。敦煌藝術(shù)具有這些理念的品質(zhì)很大程度上是因?yàn)榉鸾痰慕塘x，可是它的偉大之處更在于理念與其形式具有極高水平的結(jié)合，敦煌藝術(shù)是一個統(tǒng)一而充沛的藝術(shù)世界。古代大師們的虔誠、真心、壯志再加上精絕的手段，這些可貴的因素結(jié)合在一起才創(chuàng)造出如此上乘的形式，而且整個莫高窟經(jīng)過一千多年的不斷創(chuàng)作，形式不斷突破，高僧們的直接指導(dǎo)在很大程度上保證了創(chuàng)作的思想內(nèi)涵，一千多年，思想信息與藝術(shù)突破相互影響，縱向上是一個極其宏大、豐富的藝術(shù)面貌。開一個洞窟，需要地方有高僧修行并做宗教知識方面的指導(dǎo)、地方統(tǒng)治高層的認(rèn)可并組織一切活動、權(quán)利階層和士紳要出大量金錢、當(dāng)?shù)匕傩找鋈顺隽Α⒂凶銐蚨嗖⑶揖哂猩铣怂降墓そ澈退囆g(shù)家，并且整個團(tuán)隊(duì)必須一起傾心傾力，才可能將藝術(shù)達(dá)到一個比較高的水平。所以敦煌藝術(shù)不僅在內(nèi)容上是豐富的，連它的創(chuàng)作方式及理念也是很復(fù)雜的，