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風(fēng)云初記讀后感(十二篇)-資料下載頁

2025-08-12 22:13本頁面
  

【正文】 電影開頭交手中的俞大猷和戚繼光兩場(chǎng)敗仗可以看出,此人絕非等閑,兵法造詣精深,甚至于戰(zhàn)場(chǎng)兵法對(duì)抗而言,他是在戚繼光、俞大猷之上的。最后與戚繼光赤手對(duì)打,被戚繼光打敗,其實(shí)這一段是敗筆,開始兩人是兵器對(duì)抗,老爺子兵器掉地的那一剎那就已是敗局,戰(zhàn)場(chǎng)上,沒了兵器,只有受死的份兒。而安排兩人棄器互毆,實(shí)在沒有必要,此處表現(xiàn)“拳怕少壯”,反而損害人物形象。這是動(dòng)作表現(xiàn)上的余贅,也許導(dǎo)演想讓大家看得刺激一點(diǎn),剪輯太棒,速度感、力量感盡顯。電影里最后決定戚家軍與倭寇勝負(fù)的一仗,拍的極具魅力,符合“兵無常勢(shì)、水無常形”。這一段是全片高潮部分,敵我各類專業(yè)武器悉數(shù)亮相,兵法、陣法旗鼓相當(dāng)。鴛鴦陣對(duì)抗倭寇竹竿陣,寸長寸強(qiáng),局勢(shì)變化萬千,在戚家軍處于劣勢(shì)之時(shí),倭寇不和——浪人木幡挑撥小出惠介飾演的松藩少主與師父倉田保昭的關(guān)系,少主急于求成,反而造成老師穩(wěn)扎穩(wěn)打之法的崩壞,才讓戚家軍有機(jī)可乘,以弱勝強(qiáng)。這樣的設(shè)計(jì),即基于史實(shí),又符合戰(zhàn)爭兵法,兵法就是人性,存在主義味道濃厚,才有意思。導(dǎo)演對(duì)于上文提到的小出惠介的反派少主也沒有主觀地詆毀,而是賦予其傳統(tǒng)抗日題材少有的反派人物人性的一面,當(dāng)他看到倭寇浪人奸淫擄掠之時(shí),也是憤恨難平,而對(duì)于自己的急功之錯(cuò),也是充滿愧疚。能夠有這樣的人物形象,才配為大片!我們意識(shí)里總是簡單地認(rèn)為戰(zhàn)爭是件很簡單的事,就是打嘛,就是雙方的互相拼殺,總是片面地把重點(diǎn)放在實(shí)時(shí)場(chǎng)面上。片子里大部分都是非戰(zhàn)爭場(chǎng)面,有大量的戚繼光與胡宗憲的交流聯(lián)系,也用大篇幅來描繪戚繼光找尋、訓(xùn)練義烏新兵的場(chǎng)景。因?yàn)檐娛旅詫?dǎo)演明白,戰(zhàn)爭的最終勝負(fù)雖是實(shí)時(shí)對(duì)抗的一瞬,但戰(zhàn)爭不止那個(gè)瞬間,還有前期一些的籌備與謀劃。大明內(nèi)憂外患之時(shí),胡宗憲的出現(xiàn),是輿論與軍費(fèi)的保證,戚家軍后方無憂。尋新兵,是找大才,大才,是可塑之人。以此來體現(xiàn)戚繼光的價(jià)值,保證兵源優(yōu)質(zhì),可與倭寇正面較量。這樣少見的劇作設(shè)定,打開了觀眾的思維,我們不僅僅是觀影者、見證者,我們還是參與者。心臨局中,如此看電影,才有樂趣!從古戰(zhàn)爭與傳統(tǒng)武術(shù)上講,歷史上有兩個(gè)人物是非常重要的,岳飛和戚繼光。他倆使用的兵器都是長槍。形意奉岳飛為祖師,脫槍為拳,據(jù)說太極大槍是由戚繼光所編創(chuàng)。為什么長槍那么受歡迎?武術(shù)常理,因?yàn)闃屪钪苯?。?zhàn)場(chǎng)殺伐,要省時(shí)省力,差一秒,人頭就沒了,一累著,也只有等死的份兒。故而戰(zhàn)場(chǎng)訓(xùn)兵,一是保證殺敵有效,二是保證體能不衰。有效的秘訣是,不猶豫,放棄橫掄,只取縱進(jìn)。不衰的秘訣是,步步為營,巧妙用勁。傳統(tǒng)武技練習(xí),就是軍營兵技訓(xùn)練,現(xiàn)今沒了武器,但我們還有肢體。掌握了這兩項(xiàng)秘訣,肢體等于兵器。戚繼光將軍是一代天驕,鴛鴦陣簡直是神跡,狼筅的真實(shí)再現(xiàn),插上竹枝,看了有種受刺的痛感?;⒍着凇⑷坫|等火器,神來之筆,如觀藝術(shù)品般享受。軍事迷就是軍事迷,電影不光兵器處理講究,服化道也很精致,軍服鎧甲美不勝收。升格特寫,紅纓甩血,極盡力道。電影的本質(zhì)是一份情感,情感是感覺。個(gè)人感覺片子整體節(jié)奏有些問題,多處鏡頭運(yùn)用、場(chǎng)面調(diào)度顯得呆板,動(dòng)作設(shè)計(jì)略偏累贅,力量感夠了,但大開大合太多,偏舞化,與搏殺實(shí)際相悖。聲音上除了鑼鼓,其他沒有很深印象,音效平庸??赡軐?dǎo)演,重點(diǎn)都放在了軍事對(duì)抗上,偏重某一層面,是個(gè)人樂趣,與專業(yè)無關(guān),誰說導(dǎo)演一定非要兼顧到整體?自己想表達(dá)的,呈現(xiàn)了就好了?!八虻囟屏?兵因敵而制勝。故兵無常勢(shì),水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神?!边@是《孫子兵法虛實(shí)篇》中的一句話,也是片子里的一句點(diǎn)題臺(tái)詞。一個(gè)人是不是大師,是不是高手,不是自己稱的,是對(duì)手叫出來的。這句話借倭寇主將之口說出,更證明了戚家軍的神勇,中華民族的不可侵犯。片子里,倉田保昭對(duì)小出惠介最后留的話,大意是:“少主,回去告訴你嗲,大明國不可侵犯,不要陰謀妄想了,放棄吧!?!边@樣的設(shè)定,比自己說出“犯我中華者雖遠(yuǎn)必誅”的話,高級(jí)多了!好電影,拍的是高級(jí)!由此看出,一個(gè)心懷家國的民族英雄,對(duì)于一個(gè)一個(gè)國家是多么重要。真正的強(qiáng)者,不是自身有多么的強(qiáng)大,而在于他讓身邊的人都變的強(qiáng)大了。最終也證明了,一個(gè)民族,一個(gè)大國,也是多么的強(qiáng)大與神圣不可侵犯!這也是,我們弘揚(yáng)民族精神,重溫民族英雄事跡的終極意義吧?風(fēng)云初記讀后感篇十一讀《簡單》有感今天,我讀了《簡單》這篇文章,頭腦里想了許多許多……文章講了一位上班族先生,剛從外地出差回來,只睡了四個(gè)小時(shí),就又要開始永無止境的工作。晚上回家,他錯(cuò)過了最后的末班車,自己獨(dú)自走在街頭,想著自己簡簡單單的生活:一件普通的襯衫、一串廉價(jià)的手鏈、咽下的第一口西紅柿。雖然不富裕,卻活得很快活。 作文網(wǎng) 是??!雖然不富裕,去活得很快活!山珍海味、穿金戴銀、豪華住宅,這些,也許是某些人們一輩子追求的、夢(mèng)想得到的東西,他們認(rèn)為得到這些東西就是得到一輩子的幸福。但是,真正的幸福不一定就是華麗的外表、奢侈的生活,那樣的生活,通常會(huì)讓我們活的很累。真正的`幸福生活并不需要很多,只要有一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)就夠了,比起那些富裕人家的華麗生活,它們可以讓我們的生活更滋潤。 作文網(wǎng) 其實(shí),現(xiàn)實(shí)生活中就有許多這樣的例子。從一輛名牌轎車下來的一位女孩,渾身上下都是名牌,手上帶著昂貴的鉆石手鏈。但是,無論多華麗的外表都無法掩蓋住她的傲慢。這時(shí),一位普通的小女孩跑在馬路邊,一條廉價(jià)的藍(lán)裙子和貝殼手鏈,在她身上顯得充滿了靈性。她身上散發(fā)著純潔、可愛、活潑,臉上洋溢著微笑,真是人見人愛。奢侈的生活會(huì)使人失去淳樸的本質(zhì),改變?nèi)说男愿?。而簡單的生活?huì)很滋潤,不失人們的本質(zhì)。很多人都會(huì)疑惑,我們追求了這么久,怎么還沒有過上真正的幸福生活?其實(shí),幸福生活只要有一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)的知足。風(fēng)云初記讀后感篇十二讀 有感正文:讀 有感讀抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年有感浙江省寧波市 幸福苑實(shí)驗(yàn)學(xué)校 303班 馬詩睿1937年,日本鬼子就進(jìn)了中原,殺害了千千萬萬,數(shù)不勝數(shù)的同胞們。也有千千萬萬個(gè)戰(zhàn)士們跟日本去搏斗,在搏斗中,犧牲了無數(shù)的戰(zhàn)士們,取得了勝利。我們不能忘記日本鬼子的殘忍,我們世世代代都不能忘記??谷諔?zhàn)爭的勇士們是多么的勇敢,而我是多么的膽小。勇士們摔傷很多血什么都不顧,仍然去跟日本鬼子搏斗。而我摔傷了一點(diǎn)點(diǎn)血都要哭了。以后我一定要像抗日戰(zhàn)爭中的勇士學(xué)習(xí),做一個(gè)勇敢的小女孩。指導(dǎo)教師:余薇薇投稿:20xx819 10:47:22
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