【正文】 一、預(yù)設(shè)成功是課堂教學(xué)有效性的基礎(chǔ)。教師在課前解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研教材，并依據(jù)學(xué)生的學(xué)情來設(shè)計(jì)教案，這是教師所特有的工作，預(yù)設(shè)教案猶如杜威所說，每一位老師帶著自己的哲學(xué)思想走向課堂，愈是優(yōu)秀的教師，設(shè)計(jì)教案的水平與質(zhì)量愈高，預(yù)設(shè)一個(gè)高質(zhì)量的教案，既是教師經(jīng)驗(yàn)的積累，也是教學(xué)機(jī)智的展現(xiàn)，其間蘊(yùn)含著教師教育教學(xué)智慧。預(yù)設(shè)教案，可以更好地發(fā)揮教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用，提高教學(xué)效益，一個(gè)不爭的事實(shí)，就是現(xiàn)實(shí)的課堂大多還是預(yù)設(shè)成功的。如“圓柱的體積”一課中，我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生活情境（裝在杯子中的水的體積你會求嗎？圓柱形橡皮泥的體積你會求嗎？）學(xué)生聽到教師提的問題就在身邊、在生活中，頗感興趣。學(xué)生經(jīng)過思考、討論、交流，找到了解決的方法。不過，今天的預(yù)設(shè)教案也不是以前的一個(gè)思路到底的教案，其內(nèi)涵也自然變革，注入新的思想和方式，教案中還包含第二或第三方案，這樣為學(xué)生主動學(xué)習(xí)和發(fā)展留有充分的時(shí)空。二、動態(tài)生成是課堂學(xué)習(xí)有效性的發(fā)展。沒有預(yù)設(shè)教案，也就說不上動態(tài)生成，倘若教師沒有作好準(zhǔn)備就進(jìn)行施教，可能是無的放矢，也無法上升到動態(tài)生成?？梢赃@樣說，單純的動態(tài)生成的課還比較少，只有在實(shí)施預(yù)設(shè)教案的進(jìn)程中，教師隨時(shí)捕捉學(xué)生的疑問、想法、創(chuàng)見等精采瞬間，因勢利導(dǎo)改變原來的教學(xué)程序或內(nèi)容，自然地變?yōu)閯討B(tài)生成，才能產(chǎn)生事半功倍的效應(yīng)。而在動態(tài)生成中，教師還要選擇恰當(dāng)?shù)膯栴}作動態(tài)生成的課眼，引導(dǎo)教學(xué)進(jìn)程，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在健康有效的軌道上發(fā)展。如在“圓柱的`體積”一課教學(xué)中，我用圓面積計(jì)算公式的推導(dǎo)過程入手，引導(dǎo)學(xué)生想到把圓柱轉(zhuǎn)化到長方體，然后通過實(shí)驗(yàn)、操作、自主探究，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。使學(xué)生感悟到轉(zhuǎn)化的思想在幾何學(xué)習(xí)中的妙用。從而產(chǎn)生一種自我嘗試、主動探究、樂于發(fā)現(xiàn)的需要、動機(jī)和能力。三、預(yù)設(shè)成功與動態(tài)生成是相互聯(lián)系的。教師要在繼承傳統(tǒng)的預(yù)設(shè)教案的基礎(chǔ)上，逐步加大課堂教學(xué)改革，使自己真正成為課堂的組織者、參與者、合作者。特別是在新課程改革中要防止浮躁，避免因追求新潮而丟掉根本，在連基本的預(yù)設(shè)教案尚且存在問題的情況下，又去全盤照搬動態(tài)生成，或者放棄自己本身已具備預(yù)設(shè)教案的良好條件，取而代之動態(tài)生成，都有可能欲速則不達(dá)。面對課程改革，需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程，細(xì)細(xì)品味新理念，經(jīng)常反思教學(xué)行為，使預(yù)設(shè)成功與動態(tài)生成相輔相成，相得益彰。本節(jié)課我采用新的教學(xué)方法，取得了較好的教學(xué)效果，不足之處是：由于學(xué)生自由討論、實(shí)踐和思考的時(shí)間較多，練習(xí)的時(shí)間較少。貓說課稿一等獎(jiǎng)老舍篇十一感受老北京過春節(jié)的習(xí)俗，引發(fā)了解民風(fēng)民俗的欲望，激起探究傳統(tǒng)文化的興趣。學(xué)習(xí)按一定順序、有詳有略的表達(dá)方法，感受作者的語言特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生隨作者的描述，感受老北京過春節(jié)的隆重和熱鬧，領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)作者為突出北京春節(jié)的民俗特點(diǎn)所采用的表達(dá)方法。教學(xué)過程一、童謠導(dǎo)入，揭示課題出示童謠，自己讀讀：小孩小孩你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。這首童謠寫的是什么內(nèi)容？揭示課題，齊讀課題。二、整體感知，理清線索認(rèn)真默讀全文，想想北京的春節(jié)給你留下什么印象？把不懂的詞語畫下來。（學(xué)生可能弄不懂的詞語：臘月、初旬、麥芽糖、江米糖、空竹、逛天橋、逛廟會）指名交流，根據(jù)學(xué)情順勢而導(dǎo)。用較快的速度默讀課文，想想北京人過春節(jié)哪些地方你最感興趣？預(yù)設(shè)一：生在練習(xí)紙上完成表格，師引導(dǎo)理清時(shí)間順序。預(yù)設(shè)二：在交流中，學(xué)生貼紙條（黑板條）、作記錄，師引導(dǎo)理清時(shí)間順序。（根據(jù)學(xué)生情況選擇一種操作策略。）三、分清詳略，合作研讀引導(dǎo)找出寫得詳細(xì)的部分。（臘八、除夕、正月初一、正月十五）四人一小組，自選一個(gè)部分展開研究，研究問題如下：（1）詳細(xì)寫了什么，說給大家聽。（2）哪里寫得好，讀給大家聽。學(xué)生合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解情況。交流研討：分為臘八隊(duì)、除夕隊(duì)、正月初一隊(duì)、正月十五隊(duì)展開競賽。（1）解決第一個(gè)問題。小組派代表復(fù)述研討的部分，組員可以補(bǔ)充。師注意引導(dǎo)學(xué)生注意敘述順序（臘八是用并列的方式寫的；除夕是用總分的方式寫的；正月初一是用對比的方式寫的；正月十五是用總分總的方式寫的）；反饋評分。（2）解決第二個(gè)問題。生生、師生互動，師注意引導(dǎo)學(xué)生品出京味語言的特點(diǎn)，必要時(shí)作示范；反饋評分。引導(dǎo)學(xué)生體會詳略處理的好處。四、拓展延伸，讀中學(xué)寫快速瀏覽，找出描述小孩過春節(jié)的地方，指名讀。啟發(fā)學(xué)生談?wù)劕F(xiàn)在北京春節(jié)怎么過，其間可讓學(xué)生采訪在座的老師。學(xué)生寫過春節(jié)時(shí)有趣的地方（片段），教師巡視。指名交流，教師評價(jià)時(shí)注意學(xué)生是否用上了書上的寫法，及時(shí)點(diǎn)評、表揚(yáng)。五、總結(jié)全文，布置作業(yè)總結(jié)全文，復(fù)現(xiàn)童謠。作業(yè)：寫一篇現(xiàn)代《北京的春節(jié)》，可以學(xué)習(xí)老舍先生按時(shí)間順序?qū)懙姆椒?，注意詳略得?dāng)。貓說課稿一等獎(jiǎng)老舍篇十二語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地去讀書，課堂上，教師要有意識地創(chuàng)造氛圍促使學(xué)生主動地、專注地、饒有興趣地去讀，促使他們在讀中積極開展思維和情感活動，加深對所學(xué)內(nèi)容的理解和體驗(yàn)，對所學(xué)內(nèi)容的感悟和思考，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪。開門見山，直接揭示課題：上節(jié)課，我們初讀了課文《日月潭的傳說》。今天我們接著學(xué)習(xí)這一課。好故事，得讀出味來。想讀好它，你有什么好辦法?誰來出出主意?生交流：一邊讀一邊想像畫面，就像放電影一樣，讓大尖哥和水社姐在腦中活起來。這樣，調(diào)動了學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，交流讀故事的方法，讓學(xué)生有法可循，易于進(jìn)入故工作節(jié)之中，提高讀書的效率。在學(xué)生津津有味朗讀的過程中，教師巡視傾聽。緊接著，教師以“讀故事時(shí)，你隨著情節(jié)的發(fā)展難受嗎?緊張過嗎?快樂過嗎?憤怒過嗎?來，一吐為快，有一說一。”請學(xué)生暢談自己的感受，自己的心與人物同悲、同喜、同怒、同樂，置身于情境之中，達(dá)到忘我的境界。同時(shí)，這也是再次整體把握課文的過程，為下面人物形象的交流作了鋪墊。這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生走進(jìn)文本的每一段，甚至每一句，深讀課文，沉浸其中，透過文中語言文字，與文本進(jìn)行對話，把握文章主旨的過程。結(jié)合本篇課文，關(guān)鍵是把握段中重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生主動積極地進(jìn)入語言情境，從文本的語言文字中受到情感熏陶。(一)提領(lǐng)而頓，百毛皆順如果“領(lǐng)”的設(shè)計(jì)合理、優(yōu)化，可以從根本上克服閱讀教學(xué)支離破碎、雞零狗碎的現(xiàn)象，同時(shí)也能較好地落實(shí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”的精神。學(xué)生了解了課文懂得主要內(nèi)容，對大尖哥和水社姐降伏惡龍，救出日月的過程已基本掌握，所以沒必要再逐段(第5自然段)讀講。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段要求“初步感受作品中生動的形象”“能聯(lián)系上下文，理解詞語的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用”。我認(rèn)為，能抓住關(guān)鍵詞句，聯(lián)系上下文朗讀感悟大尖哥和水社姐的形象是這篇課文的重中之重。因此，我向?qū)W生提出要求：“你認(rèn)為大尖哥和水社姐是怎樣的人?請默讀第5自然段，找出重點(diǎn)的詞句來說說你的看法。”以此為“領(lǐng)”引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)挖掘文本資源。(二)活化文本，深度體驗(yàn)在整體默讀、圈畫的基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行交流。那這篇課文的每個(gè)段落是不是都值得花大力氣進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。我以為不是的，教師的主導(dǎo)地位就在于把握和挖掘值得進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的段落，引導(dǎo)學(xué)生深度感悟、朗讀，培養(yǎng)其語感。我認(rèn)為真正值得去品讀的段落是課文的三四兩個(gè)自然段，這樣，就避免了平均用力，刪繁就簡，訓(xùn)練就得到了有效保證和落實(shí)。交流第一處：“就在人們一籌莫展的時(shí)候，年輕的漁民大尖哥和水社姐挺身而出，要去降伏惡龍。”從“挺身而出”看出他們的奮不顧身，見義勇為。學(xué)生能夠找到這一最能體現(xiàn)人物形象的句子，但就此句講此句，對人物形象的突顯顯然分量是不夠的，而是要把這個(gè)放到具體的環(huán)境中去體會?！八麄兪窃谑裁礃拥那闆r下挺身而出的呢?”引導(dǎo)學(xué)生讀第三自然段，進(jìn)而讀好兩個(gè)問句“可哪兒去找水性特別好的人呢?怎么才能得到阿里山的進(jìn)斧頭和金剪刀呢?”聯(lián)系上文理解“一籌莫展”的意思，展開想像：“大尖哥和水社姐挺身而出，會說些什么呢?”通過整體把握，上貫下聯(lián)，使學(xué)生通過創(chuàng)造性的語言實(shí)踐活動，感知大尖哥和水社姐救民于危難之中的高大形象，加深對中心的體會。我在教學(xué)目標(biāo)的制定時(shí)有講講這個(gè)故事這一項(xiàng)，為了降低難度，也為了幫助學(xué)生把故事講得生動精彩，能夠活化課文語言，加進(jìn)自己獨(dú)特的感悟，我設(shè)計(jì)了看圖說話這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)?！霸诟蠹飧绾退缃阃粑裁\(yùn)的過程中，我們看到了一幅幅生動又感人的畫面(出示四幅圖)，這些畫面雖然沒有聲音，但這背后又有多少精彩呀!請同學(xué)們來給這些畫面配上畫外音，可以用課文中的句子，也可以自己展開想像?！眹@教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)形式，多媒體畫面的出示，把學(xué)生引入了遠(yuǎn)古時(shí)代，為學(xué)生的口語表達(dá)創(chuàng)設(shè)了情境，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之后自然有話可說。應(yīng)該說，故事中的主人公大尖哥和水社姐歷經(jīng)千辛萬苦后還沒過上幸福的生活，就化作兩座大山這樣的結(jié)尾是挺讓人遺憾的，孩子的心理也是這樣。于是我號召學(xué)生改一改故事的結(jié)尾，最后應(yīng)該還是要回到“人們重視到光明。大尖哥和水社姐化作兩座青山，永遠(yuǎn)地守衛(wèi)在潭的兩邊。人們?yōu)榱思o(jì)念這兩位為民造福的年輕英雄，就把兩座山命名為大尖山和水社山，把這個(gè)潭叫做日月潭?！痹鯓邮勾蠹飧绾退缃悴粻奚?，又要有二座山，看誰說的結(jié)尾既合情合理，又不像原來的那么凄涼。這個(gè)說的設(shè)計(jì)是在準(zhǔn)確把握學(xué)生心理的基礎(chǔ)上誕生的。就像作文訓(xùn)練只有在學(xué)生“情動辭發(fā)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行一樣，閱讀教學(xué)中說一段話的介入，也應(yīng)該是在學(xué)生有說的愿望下展開。