最新問說原文及翻譯注釋優(yōu)質(zhì)-資料下載頁
2025-08-12 08:21本頁面
【正文】 沒有用來……的（辦法）；致：求得。廣識：增廣知識；廣：使……廣，增廣，增加。達(dá)于事：（使道理）用于實行。達(dá)，通曉，通達(dá)。舍問：放棄提問。舍：放棄。其奚決焉：怎么能解決問題呢；奚：何，怎么。其：之，代詞，指代文中的“理”與“識” 。焉，代詞，指代上述的“理”與“問”。決：判斷，解決。就有道而正：到有道德有學(xué)問的人那里去匡正自己；就：靠近；正：匡正；以資切磋：借以共同研究；資：憑借。交相問難（n224。n）：互相詰問；難：駁詰。審：詳細(xì)。是己而非人：以己為是，以人為非。是:以……為是；認(rèn)為……對非：以……為非。未安：不穩(wěn)妥的地方。臆度（y236。 du243。）：主觀猜測；臆：主觀的；度：猜測，估計狎（xi225。）：親近而不莊重。專在：專門存在于某人。唯，只。舍問，其奚決焉。舍，放棄。君子之學(xué)必好問。必：必須。好：喜歡，喜愛。而或：但卻。不肖：不成器的人。是故：因此。相輔而行：互相協(xié)助進(jìn)行。賢：道德才能高。破：破解。理：真理。知：了解，明白。強(qiáng)：勉強(qiáng)。不屑：不重視，輕視。問說：關(guān)于勤問的論說。幾：幾乎。然則：既然這樣,那么。忌：嫉妒?；颍河袝r。妄：胡亂地。得：某一方面的見解。寫作特點(diǎn)本文無論在命題，立意，論證方法或語言風(fēng)格上，都可以看出有模仿韓愈《師說》的痕跡?？杀容^二者的異同。兩文都勸說人們要虛心學(xué)習(xí)，要向各種人學(xué)習(xí)。但論述角度略有不同?！稁熣f》著重從“師”的角度，強(qiáng)調(diào)“師”的重要性，勸人虛心“從師而問”要“學(xué)于師”；《問說》則著重從“問”的角度，強(qiáng)調(diào)“問”的重要性，主張“學(xué)必好問”?！稁熣f》第一部分提出論點(diǎn)后，第二部分（核心部分）就反復(fù)運(yùn)用正反對比的論證方法對比鮮明地論證論點(diǎn)?！秵栒f》的論證方法也是這樣。不同的是，《師說》對比的對象繁多，而《問說》對比和對象單一，都是“古之人”與“今人”，對比的內(nèi)容卻涉及“問”的各個方面。在語言風(fēng)格上，兩篇文章都很古樸。在句式運(yùn)用上，兩篇文章都注意整齊的排偶句與靈活的散文交錯運(yùn)用，奇偶互現(xiàn)，錯落有致，以取得波瀾起伏，氣勢雄壯的效果。在散句中穿插相當(dāng)多的排偶句，是《師說》和《問說》的共同語言特點(diǎn)?！秵栒f》中有些句子，與《師說》的某些句子，連結(jié)構(gòu)和意思也有很大的相似之處。內(nèi)容主旨本文共七個自然段，可分為三個部分。第一部分（第一段）：引論。作者先提出“君子之學(xué)必好問”的中心論點(diǎn)，接著辯證地分析“問”與“學(xué)”相輔而行的關(guān)系，再轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)指出：好學(xué)一定要勤問。第二部分：本論。第二到第六段從正反兩方面詳細(xì)闡明為什么要勤問。第二段先從正面闡明“問”的重要作用：問不擇人，問必有得。作者分兩方面論述：①說明三種問的人（賢于已者，不如已者，等于已者）都有收獲；②引儒家經(jīng)典和大師的話，先是暗引，后是明引，證明“問”是進(jìn)德修業(yè)的重要條件，增強(qiáng)文章的說服力，深刻地闡明了中心論點(diǎn)。第三到第六段論述怎樣才算好問和問應(yīng)持什么態(tài)度。第三段舉古人好問為典范，并對比古今之人的不同表現(xiàn)，分兩個層次：①古人好問，不擇事，不擇人，能取善之弘；②今人有學(xué)而無問，為下文針砭時弊作了鋪墊。第四、五段轉(zhuǎn)入分析今人的錯誤表現(xiàn)：第四段、針對今人“是己非人”的弊端，作者從事（問的內(nèi)容）和人（問的對象）兩方面進(jìn)行批評。在寫作方法上將今人和古人的言行構(gòu)成鮮明的對比：古人“不擇事而問”而今人“學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知”“理事未安，妄以臆度”；“古人不擇人而問”而今人對“賢于已者；忌之而不愿問”，對“不如己者，輕之而不屑問”，對“等于己者，狎之而不甘問”。這個層次對今人的批判與前面第二段關(guān)于問各種人都能有收獲的論述，以及第三段“古之人，不擇事而問，不擇人而問”遙相呼應(yīng)。這段最后提出“有學(xué)無問”的危害性。第五段、批判今人“非所問所學(xué)”的不良風(fēng)氣。作者先指出今人問的三種不良動機(jī)：“快言論”、“試其能”“容其短”。最后以感嘆句作結(jié)，再以“不能幾于古”來古今對比，批評今人。第六段、推究今人不好問的根本原因。第三部分（第七段）作者申說自己的主張。
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