20xx年小學品德與社會教學工作計劃(四篇)-資料下載頁
2025-08-12 02:50本頁面
【正文】 、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識。并且只有根據(jù)兒童的生活經(jīng)驗和活動能力，提出難易適中的目標，才能使兒童在學習活動中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗，兒童才會帶著一種高漲的、激動的情緒，從事學習活動，自覺接受教育。著名教育家布魯納指出：“知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者?！比说闹黧w性是人的本質(zhì)中最根本的屬性，教育中的主體性是指兒童在主體意識指導下，主動參與教育活動的能動性，具體而言就是兒童從事學習的認知活動、情感活動、實踐活動等。在這一活動過程中，兒童既是學習的主體，又是自身發(fā)展的主體。長期以來，我們在品德課程教學中忽視了自主活動是兒童的個性化行為這一基本特點，過于求同，往往片面追求統(tǒng)一的答案，影響了兒童多角度、有創(chuàng)意的觀察社會、感受社會，這種傾向應當改變。對處于成長和發(fā)展過程中的兒童來說，他們的主體意識、主動作用于客體的能力都不是很強，或者說他們應該是一個不斷發(fā)展中的主體，也是等待著進一步發(fā)展的主體，他們的主體性恰恰是最需要我們教師的培養(yǎng)和引導，促進兒童的主體性發(fā)展就成為我們作為教育者義不容辭的責任，也是品德課程活動教學的根本要求所在。教育家杜威早就指出：“學校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對兒童來說是真實而生機勃勃的生活”。兒童真實的生活是最好的課程資源，兒童的生活經(jīng)驗是課程的基礎，兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到多方面發(fā)展的，兒童只有在自己的真實生活中才能進行有意義的學習。兒童的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，兒童已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時善于調(diào)動和利用兒童已有的經(jīng)驗，結合兒童現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展兒童的生活經(jīng)驗，使兒童在獲得內(nèi)心體驗的過程當中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。例如在教學《我愛你，祖國》時，課前首先組織兒童聽朗誦詩歌《祖國，感謝您》，讓學生在課前就深深的感受到濃濃的愛國情，然后根據(jù)低年級小學生的接受能力和認知特點，選擇有代表性的事物，使他們初步了解我們的祖國，并通過多種形式的表演來歌頌、贊美祖國，從而激發(fā)學生對祖國的熱愛之情，隨之把這種愛國情付諸于生活中。在教學三年級上冊我在教學四年級上冊《集體力量大》一課時，先讓學生通過聽小螞蟻的故事感悟道理，然后通過參與游戲活動《五指操》、欣賞表演《拔蘿卜》、制作日常生活中的水果拼盤，體驗“團結力量大”的道理。如五年級的《紅綠燈》，可以用兒歌配合進行“安全過馬路”的行為訓練：“橫道線內(nèi)過馬路，先看左，后看右，紅燈停，綠燈行，看清車輛才可走。”用這種瑯瑯上口的形式配合訓練，有利于學生接受并在行動中經(jīng)常對照。所以學生的情趣發(fā)展也不言而語了。評價是教育教學的一種輔助方法，它關注的是兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)，具有反饋、導向和激勵功能。新課程要求新型的評價體系應該有利于兒童的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于學校的發(fā)展。品德課程實踐活動作為一種學習形式，它的評價應緊跟時代潮流，應成為激勵兒童發(fā)展的一種重要手段和途徑。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活活生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情?？傊虩o定法，但教學有法。在品德與社會教學的過程中，只要對主題問題設計的方法恰當、巧妙，引導有法，就一定能取得良好的教學效果，就能把握這門課程的教學之“魂”。
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