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最新暑期社會實踐心得體會暑期參加社會實踐心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)-資料下載頁

2025-08-12 02:30本頁面
  

【正文】 。無論是從職工待遇、福利方面還是在關(guān)心職工身體健康方面都體現(xiàn)了人性化的管理。企業(yè)寧愿增加工作人員,也不會隨意讓工人們加班,對于在生產(chǎn)車間的工人,公司強制工人帶上專業(yè)耳塞,以減少噪聲對人身的侵害?;蛟S企業(yè)的魅力就在于它的人文關(guān)懷。對于“xx集團”,讓我印象最深的是公司董事長親自帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^生產(chǎn)車間,并且在參觀的同時他會關(guān)注生產(chǎn)進度,產(chǎn)品質(zhì)量等。這種親力親為的態(tài)度似乎源自于他白手起家的經(jīng)歷吧。從自己動手研發(fā)制作濾清器模具到成立大規(guī)模的公司,這其中的智慧和艱辛或許只有親身經(jīng)歷才能有所體會,也正是這份來之不易才讓人更加珍惜。我們的團隊,團結(jié)、積極、充滿關(guān)愛,這是我不得不提到的感受,也是我參加實踐的大收獲。從杭州到溫州9個小時的火車旅途,我們雖然疲憊,但是仍會一同商討實踐的步驟、方式等,車廂里總會有我們的陣陣歡聲笑語。每天的調(diào)研工作結(jié)束,我們都會聚集在一起進行總結(jié),及時撰寫新聞稿,整理圖片等。實踐結(jié)束,隊員們各自回家,總是會有短信、電話來互報平安。我想,一次實踐活動,讓我們?nèi)フ{(diào)研課題的同時,也更能體會團隊的種種樂趣和那股強大的力量。雖然暑期社會實踐已經(jīng)結(jié)束,但是,我們沒有停止以合格人才的身份走入社會的腳步。大家會繼續(xù)加油!暑期社會實踐心得體會篇十八在一起的時光總是那么的短暫,實踐的時光就這樣結(jié)束了,實踐給了我很多很多,給了我什么叫做艱苦,什么叫做堅強,什么叫做友情,什么叫做團結(jié),什么叫做一個整體。短短的10天實踐,我想我懂了好多好多。還記得第一天駕到孝順鎮(zhèn),大家的激情是那么的高漲,一群人穿著隊服,浩浩蕩蕩的一起去吃午飯,回頭率那叫高啊。總想讓別人知道我們身上有著是一顆火熱的心。早晨,我們起來吃饅頭,還有一杯豆?jié){,中午是自己解決的,晚飯大家一起吃。還記得第一天,大家都很累了,徒步了一個多小時才回到孝順鎮(zhèn)上的,到了快餐店,大家狼吞虎咽的樣子,不管是什么菜,一律刮盤政策,可是大家都很開心,這時讓我感覺到了,什么叫做吃苦!每天的問卷調(diào)查,雖然問的很乏味,可是,在我們和老百姓的交談中了解到了很多很多,有他們的怨聲,有他們的喜悅,我們同他們一起分享。老百姓的話最淳樸了,能夠和他們一起心與心的交流是那么好的一件事,不過,在頂著烈日,饒著路走,人都黑了一圈,不顧被別人在后面指指點點,說閑話,我還是很高興的,記得有一天一個小時我跟陳曉就做了13份,效率很高,我們兩都很滿意,不管怎么樣有收獲就是好的??吹酱蠹叶际悄敲吹呐Γ倚睦锖芨吲d,不過天那么的熱,一個一個的倒下了,他們都中暑了,那個時候我就告訴自己,我堅決不能到下,我要堅持,我們的猴哥和佳偉還因為取水還特地從金華跑到盤安去取水,可以見得我們的用心良苦,每天汗是嘩啦啦的掉,水一口又一口的往下灌,不在乎這是你的還是我的,畢竟能在一起是一種緣份,每天看到一張張熟悉的面孔,隊長,妹子,昊謙,任可等等,不知不覺感覺到自己很幸福。文藝匯報演出對于我們這個沒有很大演出資質(zhì)的隊伍來說是很難的,我是一個沒有藝術(shù)細胞的人,演不好,五音不全,可是我還是跟著大家一樣努力,雖然經(jīng)常鬧笑話,可是這些都無所謂,去嘗試了才知道過程??粗米雍完恢t的甜蜜蜜,火辣的拉丁,搞笑的小品,感人的手語,心里想這是我們實踐隊的隊員的演出嗎,很不敢相信,原來大家都是那么的努力,都從一點點的自信的積累,在下面好多好多的村民面前,一點也不羞澀,勇敢的唱《中國人》,為了這么一個晚會,大家都努力付出了自己的全部精力,有付出總就有回報,村民很滿意我們的匯報演出,臨走時還有好多村民來送我們,我們感到很欣慰。在火車站的成果展是我們的最后的戰(zhàn)役,那天來了好多市民,他們對我們的“保護母親河,服務(wù)新農(nóng)村”都很支持,紛紛前來簽名和支持,這也來了好多的記者,給大家很欣慰的是,我們的活動上了金華晚報,大家心里都好高興,這么多天來的努力沒有白費。實踐真的能夠鍛煉人,一起走過了這么多日子,我在實踐中學(xué)會了好多好多,體驗到了人間真情,我們隊伍還出現(xiàn)了好多對情侶呢,唱者《奔跑》,心理想我們是最團結(jié)的一支隊伍。風(fēng)雨后見彩虹,那樣陽關(guān)才更美好。暑期社會實踐心得體會篇十九大學(xué)是學(xué)校與社會的39。關(guān)鍵紐帶,當(dāng)我們作為大學(xué)生跨入大學(xué)校門的時候,也就意味著我們已是個準社會的人,有一只腳已跨入社會,董銀玲暑期社會實踐心得體會。學(xué)校是育種的溫室,讓我們學(xué)會生活,成為社會的優(yōu)苗:社會是煉苗的戰(zhàn)場,讓我們學(xué)會生存,成為祖國的棟梁。我們上大學(xué)了,就意味著我們長大了,該學(xué)會自己承擔(dān)責(zé)任。走出校園,走向社會是鍛煉我們的最好方式。一方面,可以把課堂上學(xué)的理論只是運用到實踐中去:另一方面,社會是鍛煉一個人的戰(zhàn)場,走向社會意味著什么都必須自己做主,必須的學(xué)會堅強和自立。原本打算在家呆兩個月,可是,這樣不但學(xué)不到東西,而且自己會變得越來越懶。所以為了自己早點步入社會,我必須提前鍛煉自己。于是,我參加了暑期社會實踐,在這期間我學(xué)到了很多課堂上無法學(xué)到的東西。每天早上我都是6點30起床,在8點30之前到達辦公室。到達辦公室后我會打掃衛(wèi)生,把宋總的辦公室和楊總的辦公室打掃的干干凈凈,打掃玩后我再打掃我的辦公室,之后是拖地,最后是整理宋總和楊總的辦公室。一般對于剛步入社會的師兄師姐都不愿意打掃衛(wèi)生,我極力反對這種態(tài)度,只有你把生活中的點點滴滴做好了,才能做大事,正所謂“一屋不掃何以掃天下”我的工作做完后,我一般就會看看今天的活動策劃和方案,因為我明白如果每天就是玩那么總有一天你會把你的一生玩進去的。我必須不斷的改進自己,完善自己,提煉自己,讓自己變得堅強起來。“態(tài)度決定一切”對于,剛步入社會的大學(xué)生,大部分他們還一直處于“象牙塔”的夢幻中,沒有走出來,不敢直視現(xiàn)實生活的殘酷,很多人都選擇了逃避,我認為這樣是不妥的,生活的本身充滿了艱辛,我們?nèi)绻x擇逃避,那我們永遠不會成長。如果我們選擇挑戰(zhàn),我們總是失敗,我們也不會氣餒的,因為我們學(xué)會了堅強。只有有一個正確的態(tài)度我們就會勇往直前,不懼艱險。在以后我會一如既往,好好學(xué)習(xí),做生活中的強者。暑期社會實踐心得體會篇二十天氣火熱的七八月,也是充滿激情的七八月,xx年年7月12日,帶著火一樣的激情,我們踏上了“尋源皖南古筑”暑期社會實踐的旅途。皖南古村落是指安徽長江以南山區(qū)地域范圍內(nèi),具有共同地域文化背景的歷史傳流村落。她具有強烈的徽州文化特色。皖南山區(qū)歷史悠久,文化積淀深厚,保存了大量的形態(tài)相近特色鮮明的傳流建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合,而且加上明清時期徽商的雄厚經(jīng)濟實力對家鄉(xiāng)的支持,文化教育日益興旺發(fā)達,懷鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營建住宅,使得古村落的文化環(huán)境更為豐富,村落景觀更為突出。皖南古村落與其他村落形態(tài)最大的的不同之處是,皖南古村落建設(shè)和發(fā)展在相當(dāng)程度上脫離了對農(nóng)業(yè)的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面,大大超越了農(nóng)民思想意識和一般市民階層而是保留和追求與文人、宦官階層相一致,因此具有濃郁的文化氣息。皖南古筑在基本定式的基礎(chǔ)上,采用不同的裝飾手法,建小庭院,開鑿水池,安置漏窗,巧設(shè)盆景,雕梁畫棟,提蘭名匾額,創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境,均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。皖南古村落選址、建設(shè)遵循的是有著xx多年歷史的周易風(fēng)水理論,強調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重,注重物質(zhì)和精神是雙重需求,有科學(xué)的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。皖南古筑——徽派民居的建筑特色是隨著明清時期徽商的興盛而發(fā)展起來的`,能夠在有限的建筑空間內(nèi)最大程度地體現(xiàn)其構(gòu)思的精巧以及工藝的高超,實為別具匠心的建筑形式。后來徽商逐漸衰敗沒落,而這種徽派建筑的特色卻依附在古筑里保留下來,因此具有重要的歷史價值和建筑價值。我們的調(diào)研活動以安徽涇縣的古筑為主。涇縣位于皖南這塊好山好水的腹地,發(fā)源于黃山的青弋江穿境而過,又被兩山(黃山、九華山)一湖(太平湖)襟抱。古老的涇縣文風(fēng)素盛,唐朝以來的年代里,這里成為文人墨客流連忘返的佳境。李白、歐陽修、梅堯臣、袁枚等一大批歷代文人名士都在此詠嘆唱和。涇縣享有“漢家舊縣,江左名區(qū)”之稱,這里的古建筑遠自唐初近到元明清,有風(fēng)景秀麗的赤灘古筑,有素稱風(fēng)水寶地的黃田古村,有華東規(guī)模最大的“永不倒鎮(zhèn)”漳度,有千年古筑査濟村,也有桃花潭的“文昌閣”和“中華第一祠”,我們這次實踐轉(zhuǎn)于縣政府、旅游局與當(dāng)?shù)馗鱾€古鎮(zhèn)之間,期間,我們感受到了許多介于居民和古筑之間的問題。當(dāng)看到風(fēng)景秀麗而又充滿神奇色彩的赤灘古建筑和素稱“永不倒鎮(zhèn)”的漳度上的百年吊棟閣時,我不禁為前者感到遺憾。這是一條古代繁華的商業(yè)街,素稱“明清一條街”。xx年,這里開始被開發(fā)商開發(fā),我們看到的僅僅是一條被修整過以后的“現(xiàn)代商業(yè)街”。如今,這條街上不僅僅有古筑的風(fēng)格,更帶了一些現(xiàn)在商業(yè)的味道,這里成了現(xiàn)代商品在古筑中販賣的地方,我不得不感到遺憾。慶幸的是這里保留了明清民俗文化的部分殘留證據(jù)。有隋末唐初的石獅,有明代的木雕、竹雕、磚雕等各樣雕刻,還有葉挺將軍落難時曾到過的百年老澡堂。當(dāng)然,這條街的建筑風(fēng)格襲承典型的徽派建筑:馬頭墻、青石板和鵝卵石鋪就的街道以及四面不開窗中間留天井的“肥水不流外人田”式的房屋建筑。然而與百年吊棟閣相比,吊棟閣是那么地單純,這里多了幾分商業(yè)利益的味道。百年吊棟閣建于青弋江的一個分支邊,這里也是舊社會的一條繁華的商業(yè)街,現(xiàn)在還有古時的第二大運鹽、米等的碼頭,有200多年歷史的商業(yè)房,有“世進士第”、“大夫第”、“大方伯”、“衛(wèi)公祠”、“三娘殿”、老油坊、百年堂等,歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨,風(fēng)采魅力依舊。我喜歡這樣純樸、具有古風(fēng)古韻的街道,少了商業(yè)利益的污染,安靜而祥和。這里的開發(fā)商盡所能購買古木來補救年代久遠而毀壞的古筑,但是也可能是資金原因,這里的修補工作已經(jīng)暫停了很久,聽居民反映,現(xiàn)在他們的房子有什么需要修補的已經(jīng)由自己負責(zé)了。這在一定程度上會對古筑的保護傳承造成一定困擾?,F(xiàn)在的開發(fā)商不進行修繕工作,又不肯放手給別的開發(fā)商,又不能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦男枨?,勢必會對古筑的保護帶來影響。幾天下來,黃田這塊理想中的修身養(yǎng)性的好地方一直扎在我腦海中。黃田古筑的保護應(yīng)該說是最天然、最純樸的。這里只有世代居住的農(nóng)戶和百年遺傳的古風(fēng)古筑。黃田古村現(xiàn)在還有“榮蘆大夫第”、“培鳳閣”(與“天一閣”齊名)、“思訓(xùn)堂”、“洋船屋”等古建筑。這里的建筑尤以“水磨花磚”引人。這種磚來源于道光年間,帶著與灰塵一樣的靜電,因此它不粘灰。這里的房屋歷經(jīng)百年,絲塵不染,古時人們已經(jīng)掌握了這種技術(shù),雖然不知道它是什么原理,而現(xiàn)今仍然無法知道這種磚的做法,可見那時的技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)高超。這種磚造價昂貴,因此它是主人身份和財富的象征。印象最深刻的是“洋船屋”,從上往下俯瞰,整個建筑群像一只船形,這是朱一喬和朱宗懷父子建于道光初年的古建筑,是孝子朱宗懷為圓年邁出行不便的母親想看洋船的夢想特地和父親一起設(shè)計建造的,它保存地很好,我們甚至可以看到這艘“船”的“船舷”。朱宗懷這種孝敬長輩的精神值得我們當(dāng)代人好好學(xué)習(xí),朱一喬這種“男女平等”的思想也值得我們好好效仿。這里的人們熱情、好客、單純、善良,過著與世無爭的生活,沒有來自商業(yè)利益的紛爭,真希望這里永遠都不要被打擾,保留人世間的一塊“凈土”。査濟始建于唐代,是宣、池刺史査文熙受這里風(fēng)景吸引而建的査村和濟陽村的合稱?,F(xiàn)今尚存有“洪公祠”、“德公廳屋”、“二甲祠”等建筑,但是從古筑的進出口可以看到這里已經(jīng)收到當(dāng)代經(jīng)濟的影響了,各種古玩店和手工藝編織品店以及現(xiàn)在商店。但是值得一提的是這里保存有的各種優(yōu)美的花紋石雕,據(jù)中國文物專家組羅教授贊它們是“全國罕見”,僅次于故宮的雕刻。一個古民居和另一個古民居地之間的差異,體現(xiàn)在了旅游業(yè)對古民居地的沖擊上,一些居民喜歡這樣的開發(fā),而另一些居民又不希望得到開發(fā),他們想保留屬于自己的那份清靜,從居民的口中,我們得知他們住的房子歸政府所有,旅游公司一旦從政府手中拿到使用權(quán),人們就不得不接受它們的安排,無論他們喜歡也好,不喜歡也罷,這就成為了居民與旅游公司、政府之間的矛盾。那么對于古代建筑,現(xiàn)代人究竟應(yīng)不應(yīng)該開展旅游業(yè)呢?假如我們開展了,那么勢必會影響到其原貌,負責(zé)的旅游公司興許會盡力找到原材料恢復(fù)其原貌,那么我們又怎么知道旅游公司到底有沒有盡力呢?假如不開展旅游業(yè),那么古筑隨年代長久下去也會消逝。到底旅游業(yè)會不會加快它的消逝呢?這是一個有待進一步研究的問題,而這幾天下來,又通過對涇縣旅游局的采訪,我想目前最好的辦法莫過于在選擇開發(fā)的公司時,政府需要做全面深入的調(diào)查以確保旅游公司的責(zé)任心,再者就是開發(fā)過程中理應(yīng)成立專門調(diào)查小組,負責(zé)對古筑區(qū)的修整起監(jiān)督作用。同時,就“水磨花磚”這個例子來看,現(xiàn)代科技還需要進一步的提升,為什么古筑的一根柱子可以經(jīng)歷洪水沖擊,烈日暴曬至今不毀?為什么現(xiàn)代高科技無法破解水磨花磚的造就技術(shù)而保留下這種技術(shù)呢?這是一個值得我們深思的問題??萍及l(fā)展了,我們可以將古筑好好地保留下來。這次社會實踐盡管只持續(xù)了6天,但是通過對古筑的調(diào)查,我們不僅拓寬了對古筑的現(xiàn)存保護的探究眼界,而且在各方面的知識點上都有了進一步的完善,希望以后可以有更多這樣的機會!
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