【正文】 外形和生活作一個合理的推測。生32：我想５０萬年后的人應(yīng)該是沒有頭發(fā)吧，頭發(fā)是煩惱絲，沒有頭發(fā)就不會有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒有戰(zhàn)爭，沒有環(huán)境污染的世界上。生33：他們應(yīng)該有三頭六臂，聰明、有力氣，想干什么就干什么。生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節(jié)而變化。生35：他們不知道饑餓，生活在海底。生36：他們長著翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。生37：他們的皮膚會變色，感情起了變化，膚色就會變。生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景。生39：他們的頭應(yīng)該很大，手很小，腿很短，因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。生40：他們像機器人一樣有特異功能，是超能力的人。師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話，可把你的想像整理成一篇５００字左右的短文，題目就叫“５０萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。點評：跳出課文的框框，給學生以想像的空間，開闊思路，培養(yǎng)能力，好。課后反思：上完此課，我不禁為學生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當今的學生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學相長，此話信然。女媧造人教案反思篇七知識與能力：1．了解神話的文學常識。2．理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養(yǎng)學生的想象力。3．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。過程與方法：1．比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。2．小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。3．通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。情感態(tài)度與價值觀：1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。2．激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。教學重點：1．體會文中大膽而新奇的想象。2．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。教學難點：1．初步掌握閱讀古書的科學態(tài)度和思考方法。2．思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學方法，激發(fā)學生的興趣，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。1．朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學生思維能力。2．獨立思考并討論探究，用科學的態(tài)度和方法進行思考，學會學習。3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然后加以點撥與指導，激起學生探索未知領(lǐng)域的興趣。（一）神話知識導入1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）2．這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢？師：神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。3．你還知道哪些神話？（引出女媧造人）【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發(fā)學生閱讀學習神話的興趣。（二）感知學習1．看動畫和文字，聽朗讀。2．快速閱讀，思考相關(guān)問題：（1）文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容？文章又是按照什么順序敘述的？（2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。教師總結(jié)（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。天地無人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）【設(shè)計意圖】引導學生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。（三）內(nèi)容探究1．女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。2．袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內(nèi)容？教師引導學生：課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：（1）女媧為什么造人；（2）女媧造人的具體過程；（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什么。舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。（2）對女媧的人性化描寫。學生圈點勾畫細節(jié)描寫，具體分析女媧形象?！驹O(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說。（四）想象寫作1．神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：（1）女媧為什么造人？（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？2．交流習作，互相點評。【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學生的想象力。（五）問題探究1．《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也?！蹦闳绾卫斫?？教師引導學生：了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕2．神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？教師引導學生：（1）神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等?！驹O(shè)計意圖】教給學生讀古書的科學態(tài)度和思考方法；引導學生認識神話的美好，思考神話的現(xiàn)實意義，并能形成自己的個性觀點。（六）布置作業(yè)1．請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子姮娥奔月》）2．拓展閱讀。課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編奔月》?！驹O(shè)計意圖】1．培養(yǎng)學生想象力和寫作能力。2．開拓學生視野，激發(fā)想象力。