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正文內(nèi)容

最新義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(三篇)-資料下載頁

2025-08-11 20:21本頁面
  

【正文】 。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的,而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián),是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作,而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不是影響個人的一時,而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么,但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。四、過程性評價與行為評價更重要作為一線教師,成績有時作為我們評價學(xué)生的一個重要方面。然而,韓老師認(rèn)為與筆試的成績相比,過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點,我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說這樣一句話;“學(xué)習(xí)成績不能代表所有,但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度?!笔堑模瑧B(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分,而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的,作為一名教師,我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻(xiàn)。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。五、教師以身作則,教師“教的好”是關(guān)鍵教書育人是教師的神圣職責(zé)。其實教師教的不僅僅是書本的知識,教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師,我們要求學(xué)生對書本知識掌握準(zhǔn)確,我們自身就應(yīng)該扎實學(xué)識;我們要求學(xué)生誠實守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾;我們要求學(xué)生以禮待人,我們自身就應(yīng)該文明有禮。“言傳不如身教”,我們的行為本身就是一種教育。通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》解讀講座的學(xué)習(xí),我積累了知識、開拓了視野。學(xué)無止境,行以致遠(yuǎn)。教師的成長推動學(xué)生的成長;學(xué)生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
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