【正文】 要的是一顆真心與摯愛(ài)。在孩子們熱切的目光中，我開始在各方面提高自身素質(zhì)，并且把陶行知先生的名言“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”當(dāng)作自己的座右銘。彈指一揮間，近十年過(guò)去了。當(dāng)年的小女孩已經(jīng)成長(zhǎng)為像模像樣的“老教師”。用朋友的話說(shuō)，走在大街上，人們一看就知道是個(gè)教書的。我不知道她的話是贊揚(yáng)還是諷刺。如果是贊揚(yáng)，也許是經(jīng)過(guò)多年為人師表的洗禮，自己獲得了一種教師特有的崇尚知識(shí)、甘為人梯的內(nèi)在氣質(zhì)；如果是諷刺，也許是因?yàn)樯頌榻處煿淌刂遑毜纳?，自己缺少了那種珠光寶氣、艷裝的豪華。但不管是贊揚(yáng)還是諷刺，我卻銘記著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的`座右銘，將“教師”這個(gè)榮譽(yù)高高舉起，不動(dòng)搖，不自卑，立志做一根燃燒的紅蠟燭。我的啟蒙老師曾對(duì)我說(shuō)：“在老師的手中，握著無(wú)數(shù)的金種子——那便是希望，也是教師的全部財(cái)富?！笔前?，當(dāng)每個(gè)生命來(lái)到這世界上，在他們的心中，都有一塊空白的土地。我們老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關(guān)愛(ài)，在他們的心中播下了熱愛(ài)生命的種子；老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子；老師的才華在他們的心中，播下了渴求知識(shí)的種子；老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。當(dāng)這些種子在他們的心中扎下根，成為泥土的一部分時(shí)，這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。因此，我熱愛(ài)教育，甘當(dāng)播種希望的老師。也許我選擇的教育事業(yè)，注定我這一生只能默默無(wú)聞，只能默默奉獻(xiàn)，但是我非常樂(lè)意，非常自豪。在播種知識(shí)的寬闊領(lǐng)域里，我愿做一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土里，即使它沒(méi)有水晶的純靜，沒(méi)有寶石的艷麗，沒(méi)有鉆石的光芒，也要努力讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方，奔向遠(yuǎn)方。我心中將永遠(yuǎn)銘記這樣一句話：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。我的演講完了，謝謝大家！新教師師德師風(fēng)演講稿小學(xué)篇八尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好！作為老師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的老師。所以，要做一個(gè)讓老師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓老師和學(xué)生都愿意接近的老師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里，既受同學(xué)的影響也受老師的影響，而主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為老師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)生接近老師有很多原因。除了道德，老師的學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)利只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引淺薄的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生將來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁護(hù)。但對(duì)一位老師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)利，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在老師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)理論活動(dòng)中，老師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)悟，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)理論活動(dòng)中不斷開展其主體性，這是大學(xué)老師義不容辭的責(zé)任。老師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)悟和開展，這樣才能進(jìn)展主體與主體間的有效交流和溝通，到達(dá)教育理論活動(dòng)的良好效果。好的師德師風(fēng)的另一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且老師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分老師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)老師甚至成了專制的代名詞，可見老師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)老師雖不像中小學(xué)老師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒仍然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重老師是天經(jīng)地義，卻無(wú)視了老師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否認(rèn)，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是好心的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以承受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被無(wú)視了，他們的主體地位得不到表達(dá)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在互相新生的根底上討論問(wèn)題的民主氣氛，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和開展學(xué)生主題性的根底，是師德師風(fēng)建立中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是老師個(gè)人問(wèn)題，也是老師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的`事。老師群體假設(shè)風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到老師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡老師的師德師風(fēng)都是必要的?？傊?，加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，老師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和理論才能的主體，每一位老師都應(yīng)該以身作那么，為人師表、教書育人，做青少年學(xué)生安康成人的領(lǐng)導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。