【正文】 。當(dāng)年，勞動(dòng)之余，青年男女在這里休息戀愛(ài)，上了鴛鴦座，男女定終身。青年朋友，試試吧!里面還有個(gè)小座，那是留給獨(dú)生子女的。[無(wú)名洞鸚鵡學(xué)舌土地公婆]。好啦，我們到了太乙洞最神秘的地方。下面是太乙支洞，全長(zhǎng)800米，有6個(gè)岔道，33道灣，8處小潭，6座小橋，3個(gè)大廳。洞中至高點(diǎn)垂直落差50米，沿145級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上，就可一飽眼福。里面曲徑通幽，峰回路轉(zhuǎn)。大家可進(jìn)去觀光?？窗?，這上面是多美的鸚鵡!可惜，它不會(huì)學(xué)舌，只能點(diǎn)頭致意!對(duì)面是多么瀟灑的土地公婆!土地婆又是紋眉，又是燙發(fā)，它象少女一樣非常講究打扮，連在一旁的土地公都感到不好意思呢![仙人橋]。這是仙人橋。我們咸寧是全國(guó)著名的千橋之鄉(xiāng)，有各種各樣的橋梁。這太乙洞里的仙人橋，和我們剛才看到的龜橋，以及后面的鐵索橋，使千橋之鄉(xiāng)更加壯麗。1[蘇武牧羊點(diǎn)將臺(tái)一線天情人洞]。我們站的地方，叫點(diǎn)將臺(tái)。傳說(shuō)是姜子牙點(diǎn)將伐紂的地方。中共湖北省委原書(shū)記關(guān)廣富觀光這里以后，說(shuō)這里像蘇武牧羊，這個(gè)景點(diǎn)因此而得名。一線天，天一線。上面有廬山五老峰之險(xiǎn)，有桂林美女峰之秀，有湖北武當(dāng)山之奇!從這上去，可以見(jiàn)到長(zhǎng)生石，那里冬暖夏涼，石頭天天在生長(zhǎng)。前方是情人洞。真是“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰!”如果進(jìn)了情人洞，不是情人也有情。1[金雞獨(dú)立]。獨(dú)立金雞，頂天立地。這不是能工巧匠的雕塑，而是大自然的杰作。1[母子情深]。上面是母親，下面是兒子，母親聚精會(huì)神，兒子嗷嗷待哺。你看，過(guò)一會(huì)，母親就喂一口。1[仙女宿舍南天門(mén)天梯]。這是七仙門(mén)，七位仙女每人一個(gè)。這是天花板，里面是澡堂。這仙山瓊閣，別有風(fēng)味。這是上南天門(mén)的天梯，我們也去南天門(mén)吧!1[天賜神鼓聰明泉]。傳說(shuō)姜子牙在這里擂鼓點(diǎn)將。用手擊鼓，鼓聲鏗鏘，余音繚繞，可與石鐘山石鐘聲音媲美。這泉水不奇也怪。這里是太乙洞最高處?？伤咛幾?，長(zhǎng)年累月，不增不減，不多不少。據(jù)化驗(yàn)，水里含有十幾種人體必需的微量元素，能抗癌，健身，益智，美容。1[鯨魚(yú)附壁]。這個(gè)鯨魚(yú)好大!這是它的頭，那是它的身，后面是尾巴。它正搖鰭鼓腮，準(zhǔn)備往水里跳。1[長(zhǎng)城模型天臺(tái)山]。請(qǐng)大家觀賞萬(wàn)里長(zhǎng)城?！安坏介L(zhǎng)城非好漢”。當(dāng)年，秦始皇修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民趕制模型?？汕厥蓟手恍鑴诹Γ灰Ｐ?。咸寧人民只好將它珍藏在這里。請(qǐng)看，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，這是八達(dá)嶺，這是峰火臺(tái)......這是天臺(tái)山，唐朝的時(shí)候，咸寧籍書(shū)法家，文學(xué)家李邕曾在這里磨墨練書(shū)，呤詩(shī)作賦。誠(chéng)然，眼前的天合山?jīng)]有李白筆下的天臺(tái)山那么氣派，但這里有石塔，有神仙。“山不在高，有仙則名”。1[兩羊相戲栓龍柱臥龍池蓮花臺(tái)]。那兩只山羊，頭挨頭，嘴親嘴，多么親熱!那是栓龍柱，不是人工做的，而是長(zhǎng)成的。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)，它一百年才長(zhǎng)一公分。這是臥龍池，你看，長(zhǎng)龍安靜地躺著，上面的鳳凰多么羨慕它!龍鳳好象在談戀愛(ài)。它們門(mén)當(dāng)戶對(duì)，真是龍鳳呈祥。1[壁畫(huà)蓮花臺(tái)]。上面是一幅十分珍貴的壁畫(huà)，畫(huà)中人翩翩起舞，向我們走來(lái)。這是蓮花臺(tái)，是觀音打坐的地方。上面真的有個(gè)觀音。看到?jīng)]有?好!看到了，真象!不過(guò)，不上朝拜臺(tái)，觀音不出來(lái)。”大家可以拜一拜，觀音老母會(huì)保佑你年年平安，歲歲發(fā)財(cái)。[幸福門(mén)聚寶盆]?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。這是太乙真人存放金銀財(cái)寶的地方。它派財(cái)神爺日夜看守，你看，財(cái)神爺多么忠于職守!為了保存好太乙真人的財(cái)寶，還修了個(gè)聚寶盆。2[聽(tīng)濤橋摘星樓]。2[石瀑]。前面就是石瀑布。它有聲有色，溢彩流光。石瀑的后面是曲徑通幽處。2[珍珠塔出洞口]。太乙幽幽迎佳客，泉水滔滔送親人。我們咸安人民熱情好客，歡迎各位再來(lái)參觀，歡迎大家多提意見(jiàn)!將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇七這里是秭歸縣香爐坪，大家請(qǐng)?zhí)ь^看那座高高的牌坊，坊額上鐫有郭沫若的手書(shū)“屈原故里”。秭歸歷史悠久，是楚文化發(fā)祥地之一。境內(nèi)現(xiàn)存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說(shuō)，如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀(jì)念館、屈原故里牌坊和樂(lè)平里的“三間八景”以及紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡、民俗歌舞等。屈原的遺跡和傳說(shuō)特別多，古人曾集為“八景”，諸如照面井，讀書(shū)洞，玉半三丘等。屈原祠重新修繕后，內(nèi)有屈原塑像，屈原文物紀(jì)念館，屈原墓，屈原詩(shī)文碑廊。秭歸山川秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。西陵峽雄奇壯美，還有清澈的香溪河，梭秀的九畹溪、險(xiǎn)峭的五指山、神秘的棺木巖更是令中外游客為之傾倒。這些自然景觀與展示屈原文化的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。由秭歸出發(fā)，可西進(jìn)“小三峽”漂流，東到三峽大壩和葛洲壩流覽，南入“長(zhǎng)陽(yáng)人”家鄉(xiāng)作客，北去昭君故里及神農(nóng)架探密。隨著三峽工程的興建，新建到大壩一公里處的秭歸新縣城將會(huì)成為集三峽大壩雄姿、高峽平湖風(fēng)光、屈原故里風(fēng)情、庫(kù)區(qū)移民新城為一體的旅游觀光勝地和三峽地區(qū)最大的旅客集散中心。湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇八我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū)，大九湖并非湖，而是一片沼澤地，屬山澗盆地，也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川，四周高山重圍，若是在平原地區(qū)，這塊平地是微不足道的，但是在“抬頭見(jiàn)高山，地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中，出現(xiàn)這樣的大面積的平地，卻是少見(jiàn)的，大九湖因而享有“高山平原”。大九湖位于神農(nóng)架的西麓，緊鄰四川，靠近陜西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén)，古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō)，也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細(xì)數(shù)一下，您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰，有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍，在爭(zhēng)飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真，活靈活現(xiàn)，又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛，走到九湖未回頭，何時(shí)識(shí)得其中味，不出天子出諸侯”。兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù)，而且還有歷史依據(jù)，九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí)，引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹(shù)滿坡生，水接天坑滲”的神妙景觀。相傳，當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng)，一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊，黑水河貫通著彼此，不過(guò)湖中盛的并不是水，而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了，整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長(zhǎng)安，做夢(mèng)都想重返京城，再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn)，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城，一舉推翻武周王朝，恢復(fù)唐號(hào)，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證，平原周圍，分布著10個(gè)屯兵點(diǎn)，分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào)，他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地，帥字號(hào)位置居中，最為險(xiǎn)要，是薛剛元帥的大帳，千百年來(lái)，這的農(nóng)民換了一代又一代，地名卻始終未改。平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址，場(chǎng)面開(kāi)闊，可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”，它位于平原中部的南側(cè)，是一個(gè)大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹(shù)，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾，才貌兼?zhèn)?，文武雙全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調(diào)情，被夫君碎尸萬(wàn)段，拋尸荒野，一群神蟻，不忍目睹慘狀，銜回尸體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來(lái)由。