【正文】 應(yīng)俱全，是帝王后妃們游玩休息的地方。大家可以自由參觀體驗一下。好了，我們的故宮之旅即將結(jié)束，大家穿過順貞門就是神武門了，可以從那兒出故宮，也可以繼續(xù)自由參觀。很高興與你們一同瀏覽故宮，期待下次再見!國家博物館導(dǎo)游詞篇十一各位游客朋友們，你們好!歡迎你們來到舉世聞名的秦兵馬俑。我叫尹圣元，是你們這次參觀兵馬俑的導(dǎo)游。大家可以叫我尹導(dǎo)或小尹。下面我為您介紹一下秦兵馬俑。秦兵馬俑是世界考古最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，被稱為“世界第八大奇跡。”兵馬俑是秦始皇命令工匠用泥土燒制而成，用來為他陪葬的。1974年2月，當?shù)剞r(nóng)民楊志發(fā)等人在秦始皇陵東側(cè)1。5千米處打井時，偶然發(fā)現(xiàn)了與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此一個埋藏了兩千多年的地下軍陣被挖掘出來，并建了博物館。秦兵馬俑由一號坑、二號坑和三號坑組成，共計面積約20xx0平方米。坑內(nèi)有同真人真馬相似的陶俑約8000件，實用兵器數(shù)以萬件。好了，現(xiàn)在就請大家隨我一起去游覽吧!大家注意了，我們現(xiàn)地已經(jīng)來到了一號坑，一號坑是二個坑中最大的坑。它南北寬62米，東西長230米，深約5米左右，總面積14260平方米，坑里的兵馬俑也最多有6000多個。這個坑主要是以步兵、戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬相間的主力軍排成的軍陣。你們看，前面三列的步兵俑面向東方，是軍隊的前鋒。他們身的的士兵、戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬構(gòu)成了軍隊的主體。大家順著我的手指看：這些兵馬俑個個身才魁梧、手持兵器、神情凝重，仿佛在暗下決心，為秦國統(tǒng)一天下作最后的博斗呢!各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了二號坑。請大家這將軍俑：威嚴聳立，頭戴褐冠，身披鎧甲，手握寶劍，目視前方，好像正在指揮著千軍萬馬，在奮勇殺敵呢!打仗離不開好馬，大家再來看看這些陶馬與真馬一樣大小，匹匹體形健壯，高昂著頭，好像一聲令更好，就會騰空而起，踏上征程。有如此強壯的駿馬，真是為秦始皇統(tǒng)一六國立下了汗馬功勞。好，接下來給大家60分鐘的時間自由觀賞三號坑，60分鐘后在博物館門口集合。朋友們，秦兵馬俑旅游到此結(jié)束。有機會我們下次再見!謝謝大家!國家博物館導(dǎo)游詞篇十二河南，位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱河南。遠古時期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來?！渡袝碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨?，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。風景名勝河南有世界文化遺產(chǎn)3處：龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5a級旅游景區(qū)8項11處：少林寺、龍門石窟、云臺山青天河神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山中原大佛、老君山雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處：中岳嵩山、云臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點風景名勝區(qū)，15處：嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山淮源、鄭州黃河風景區(qū)。最佳旅游時間河南屬暖溫帶亞熱帶、濕潤半濕潤季風氣候。一般特點是冬季寒冷雨雪少，春季干旱風沙多，夏季炎熱雨豐沛，秋季晴和日照足。最佳旅游時間是秋季.區(qū)域分布河南省轄18個省轄市，其中地級市17個、省直管市1個，50個市轄區(qū)、20個縣級市、88個縣。歷史文化河南，古稱中原，是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都，后來遷到“殷”(今安陽)，自夏而金的4020xx年間，有10多個朝代，200多位帝王建都或遷都于河南，長達3200余年。每當中國內(nèi)亂時期，群雄“逐鹿中原”，河南是必爭之地，“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。國家博物館導(dǎo)游詞篇十三中國三峽博物館位于20世紀亞洲十大經(jīng)典建筑之一的重慶市人民大禮堂的正西端，為全國最大的專題性博物館，也是我國唯一一家在北京之外以“中國”二字冠名的國家級博物館。中國三峽博物館為收藏、研究、展示重慶及三峽地區(qū)歷史與文化的科學(xué)殿堂。，高32米，總建筑面積為4萬多平方米，博物館整體呈一個大弧線形狀，是一個傳統(tǒng)的水壩形狀。博物館正面右上方，有一個4米見方的巨大篆體印章，印章由上到下、由右至左刻有“重慶中國三峽博物館”9個大字。中國三峽博物館展廳面積為23225平方米，是重慶的標志性建筑，主體建筑氣勢宏偉，內(nèi)涵深邃。除正面與人民廣場、人民大禮堂保持三位一體外，其余部分均順地勢地貌而建，并與山體融為一體，結(jié)合地勢高差與建筑的圍合與半圍合，呈現(xiàn)出山水主題的園林景觀，舒展平緩變化的體量似從山體中生長雕琢而成。整個陳列展覽由4個基本陳列、6個專題陳列、1個360度全周電影、1個半景畫陳列、1個觀眾實踐中心和3個臨時展覽構(gòu)成。4個基本陳列分別是：反映三峽歷史、三峽文化和三峽精神的《壯麗三峽》。反映重慶地方歷史文化源流的《遠古巴渝》。反映20世紀重慶城市變遷的《重慶城市之路》。反映重慶抗戰(zhàn)文化的《抗戰(zhàn)歲月》。全館最重展品——烏楊漢闋，重達10噸。它20__年夏在忠縣烏楊鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，是中國當今保存最完整的漢闕。它是重檐廡殿頂雙子母石闕。闕體雕刻豐富，主要內(nèi)容有仿木雕刻、生活圖卷、靈禽異獸和神話傳說。重慶中國三峽博物館是保護、研究、展示重慶和三峽地區(qū)歷史文化遺產(chǎn)與人類環(huán)境物證的公益性文化教育機構(gòu)，是弘揚和培育民族精神的重要文化基礎(chǔ)設(shè)施。中國三峽博物館與重慶市博物館合并共建，今后將掛兩塊牌子。它位于20世紀亞洲十大經(jīng)典建筑的重慶人民大禮堂的正西端，兩者中間為4萬平方米的重慶人民廣場，三者共同形成“三位一體”的城市標志性建筑群。如果說重慶人民大禮堂是20世紀50年代重慶的標志性建筑，那么，中國三峽博物館將是21世紀初重慶的標志性建筑，一顆鑲嵌在山水園林的山城重慶心臟的璀璨明珠。重慶中國三峽博物館主體建筑氣勢宏偉，內(nèi)涵深邃。除正面與人民廣場、人民大禮堂保持三位一體外，其余部分均順地勢地貌而建，并與山體融為一體結(jié)合地勢高差與建筑的圍合與半圍合，呈現(xiàn)出山水主題的園林景觀，舒展平緩變化的體量似從山體中生長雕琢而成。，，共5層，總建筑面積為42497平方米，為一類高層建筑，其中地下1層為文物庫房、車庫、設(shè)備用房，地上4層為展廳、報告廳、管理輔助用房。鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，抗震設(shè)防烈度為6度，框架抗震等級為三級，建筑結(jié)構(gòu)安全等級及耐火等級均為一級，建筑耐久年限為100年以上。重慶中國三峽博物館的總體布局通過以東西走向的人民大禮堂對稱軸為主軸線，并以一個完形將人民廣場與博物館主體建筑聯(lián)系起來，主軸線上人民大禮堂、人民廣場、博物館三位一體，一氣呵成，張馳收放灑脫自如，形成“三位一體”的四維效果(包含人群的行為運動)。通過對完形的分解整合、高差變化、肌理對比，形成統(tǒng)一簡約而又內(nèi)涵豐富的象征圖形。人民廣場與博物館一體圖形，用一把巨型的琵琶圖案連接。從東端人民大禮堂向西望，博物館主體的玻璃頂在陽光照射下有如水中(前部水池)和群山(展廳山石狀)中升起的紅日，顯出勃勃生機。從西端博物館東望，人民大禮堂在人民廣場和諧曲線環(huán)抱的映襯下，昭示出博物館和人民大禮堂兩個不同時期標志性建筑的歷史對話，而人民廣場則成為對話的極佳場所，這種生動、諧趣的對話方式，既強調(diào)了歷史和社會的人文關(guān)懷，又展示了重慶人民對未來的美好憧憬。重慶是一座具有優(yōu)秀歷史文化內(nèi)涵和光榮革命傳統(tǒng)的城市，是我國著名的歷史文化名城。同時，三峽工程是舉世矚目的偉大工程，與之相配套的三峽文物搶救保護也是廣為世界關(guān)注的工程。因此，重慶中國三峽博物館作為收藏、研究、展示重慶地方歷史文化的標志性博物館，在成為三峽歷史文化永久載體的同時，也將成為三峽工程文明形象的不朽豐碑。重慶中國三峽博物館的目標是“西部領(lǐng)先,全國一流,世界影響”。重慶中國三峽博物館將成為重慶城市文化的象征、城市文明的窗口和城市精神的名片。國家博物館導(dǎo)游詞篇十四西塘是中國紐扣之鄉(xiāng)，紐扣博物館館位于西街上，共有六個展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應(yīng)用區(qū)、中國結(jié)展示區(qū)。貝殼鈕扣是我國第一代的專業(yè)鈕扣，地處杭嘉湖平原的水鄉(xiāng)西塘貝殼原料極為豐富。過去襯衣上的小田扣就是用江南盛產(chǎn)的蚌殼做的，小小的襯衣田扣，要經(jīng)過沖剪、磨光、打孔、漂白、整形，當時的鈕扣生產(chǎn)機器大都用人力腳踏操作，完全是手工方式，是一種純體力的勞動，在“紐扣博物館”內(nèi)專門有師傅現(xiàn)場演繹貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程。紐扣博物館紐扣博物館位于水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)西塘西街中段的薛宅，這里原為一家雜貨店，地處繁華的商業(yè)中心，前臨街道后依河，為古鎮(zhèn)典型的商住民居。后遭大火而毀廢，鎮(zhèn)上薛氏在舊址重建。因西塘是全國有名的紐扣之鄉(xiāng)，近年有關(guān)部門將其辟為“紐扣博物館”。鈕扣博物館薛宅建于民國十五年(1920xx年)，據(jù)說薛宅的建造者為薛幼民，當年他買進這塊“火燒白場”后建成現(xiàn)在的薛宅，為前店后宅的結(jié)構(gòu)，總占地面積約350平方米。因其臨街依河，從前街到后面的河只有30米左右，要在這樣小的地方興建像明清傳統(tǒng)式樣的縱深大宅顯然不可能，故薛宅僅前后有兩進，第一進為沿街店面為東三西一四開間，現(xiàn)東三間為大門，左右兩邊各有供應(yīng)旅游紀念品和古玩的專柜。樓上與底層一樣，屋頂為人字形，但比一般的民居要高爽。第二進是正廳，二進之間有一天井和墻門，這也是按傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的建造。天井很小，左右兩邊的廂房也十分狹小，如同走廊一般，但都裝長玻璃窗，采光較為明亮。正廳為三楹，上有“崇稷堂”額，按傳統(tǒng)廳堂布設(shè)，后半部有長門攔阻，跨出門檻就是市河楊秀涇，還設(shè)有河埠可供船客上下。正廳右側(cè)是樓梯間和廚房等，結(jié)構(gòu)十分緊湊。由于主人受新文化思想的影響，薛宅建筑與傳統(tǒng)建筑相比，有三大特色點，第一是建筑緊湊，由于其地處西街與市河之間，受場地限制，建筑只有兩進，但兩進之間連接緊湊，加上兩廂，從高處往下看，呈回字形走馬樓式建筑。第二是結(jié)構(gòu)簡潔，整個建筑的細部并無花俏的裝飾，也不設(shè)陪弄，更沒有雕梁畫棟，非常樸素。第三是廳堂明亮，由于正廳所有的窗上都配上了玻璃，窗上飾有簡單的花形條格，看起來簡潔明快。因此，有人稱薛宅是江南傳統(tǒng)民居向現(xiàn)代建筑轉(zhuǎn)型過程中的代表。鈕扣博物館在紐扣博物館里你不僅可以觀賞古今中外的各式紐扣，游客還可以動手制作紐扣。在二樓的作坊中，幾位身著唐裝的老媽媽在給游客演示唐裝“盤扣”的制作過程，一條條布條在她們手中糾纏，不一會就挽出了一個漂亮的紐扣結(jié)，你有興趣可以親自動手學(xué)一下，如果學(xué)不會也沒關(guān)系，買上幾個盤扣回家再仔細研究，同時還可以作為西塘之行的特殊紀念品。同樣，在樓下還有一個用蚌殼做成襯衫紐扣的第一代手工作坊，兩名老師傅用腳踏手磨方式現(xiàn)場操作，先從貝殼上沖出毛坯，再經(jīng)過成形、打磨、壓花、鉆孔、拋光等多道工序制成，不一會，一顆晶瑩透亮，閃爍著珍珠一樣光澤的紐扣做成了，如你喜歡，作坊的老師傅還會將這些紐扣免費贈送給游客留做紀念?！靶馗篂榫懋惒?，容顏使妾日憔悴。”這是紐扣博物館正廳門口的一副對聯(lián)。通過對紐扣博物館的參觀，我們不僅可以看到豐富多彩的紐扣文化，也會感受到古鎮(zhèn)西塘豐厚的文化積淀。