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最新社會(huì)實(shí)踐個(gè)人活動(dòng)總結(jié)(十六篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-10 16:38本頁(yè)面
  

【正文】 有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),才會(huì)正確地給自己定位,確立相對(duì)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。在實(shí)踐后才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的東西是多么有用,自己是多么的需要進(jìn)一步充實(shí),其實(shí)實(shí)踐也可以提高學(xué)習(xí)興趣的。這就是在通過(guò)學(xué)習(xí)豐富自己,通過(guò)實(shí)踐來(lái)激發(fā)自己。并且在學(xué)生階段的我們需要了解的東西太多了,我們不能只靠書本去認(rèn)識(shí)它們,這樣的認(rèn)識(shí)太淺薄了,不能算是真正的認(rèn)識(shí)。我們需要盡可能多的去接觸這個(gè)社會(huì)上的東西,俗話說(shuō)人是社會(huì)的主人,我們要享有主人的權(quán)力就必須先了解社會(huì),不然的話就很可能會(huì)被社會(huì)所左右,那樣的生活不會(huì)幸福安樂(lè)的,只會(huì)是痛苦和無(wú)奈的。我們現(xiàn)在是大學(xué)生了,已經(jīng)不再是中學(xué)生,不再是每天依靠父母的人了。再過(guò)不久,我們也必須走向社會(huì),去創(chuàng)造屬于我們自己的事業(yè),自己的輝煌。提前接觸社會(huì)可以讓我們了解社會(huì)的輪廓,為今后在社會(huì)中生存打下基石。我們要正確理解到,其實(shí)社會(huì)就是一所綜合性的大學(xué),在社會(huì)中我們可以學(xué)到許許多多的知識(shí),補(bǔ)充我們的大腦。失敗的可以作為一種教訓(xùn),同時(shí)深深地印入自己的腦海當(dāng)中。人的一生不可能不犯錯(cuò)誤,所謂人無(wú)完人,每個(gè)人都有他自己的缺點(diǎn),弱點(diǎn),通過(guò)這些錯(cuò)誤我們可以更加升華自我,再?gòu)闹姓页鼋?jīng)驗(yàn)與成果。體現(xiàn)我們大學(xué)生的價(jià)值。每個(gè)人都是社會(huì)的一份子,每個(gè)人都離不開社會(huì),而社會(huì)也是我們耐以生存的家園。為社會(huì)做貢獻(xiàn)是每一個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任,貢獻(xiàn)不在于大,最重要的是他能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。在大學(xué)階段要求我們用世界觀,人生觀,價(jià)值觀看待種種問(wèn)題。我們也必須將我們的視野開拓,將心胸放寬,成為一個(gè)對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家有用的新世紀(jì)人才。通過(guò)這次的實(shí)踐活動(dòng)我收益頗豐,學(xué)到了不少知識(shí)。首先在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。在多次的接觸社會(huì)中,我明白了自信的重要性。你沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的,沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。再而在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多,使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。再來(lái)是在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。也許很多人是第一次,或者是很少去接觸社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在面對(duì)人與人,公司高層和普通工人會(huì)有緊張甚至是膽怯。這是非常正常的。但是在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵。最后是工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)在這次的社會(huì)實(shí)踐中我去了家汽車修理廠工作,我本來(lái)就是一個(gè)文科生,每天在大學(xué)學(xué)的都是一些管理,經(jīng)濟(jì)類的知識(shí),而現(xiàn)在要我去學(xué)習(xí)一些汽車的知識(shí)與結(jié)構(gòu),當(dāng)然作為一個(gè)實(shí)習(xí)生,又是只有一個(gè)月的時(shí)間,我只能是幫助師傅們一些小活,修理一些小的問(wèn)題。很多人認(rèn)為將來(lái)的工作會(huì)和自己的專業(yè)對(duì)口,然而我自己也是這樣認(rèn)為的。來(lái)到修理廠我才明白了人不一定要按照自己的專業(yè)來(lái)做,通過(guò)其他方面的鍛煉同樣可以提高自己的知識(shí)水平。在實(shí)踐中我深深體會(huì)到了人與人之間的關(guān)懷。對(duì)于一個(gè)只是新手,完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的我來(lái)說(shuō),師傅們還是能夠耐心的指導(dǎo)我。對(duì)于一個(gè)學(xué)經(jīng)濟(jì)管理的學(xué)生來(lái)說(shuō),接觸到這些復(fù)雜的機(jī)器不是一件容易的事情,面對(duì)著這一臺(tái)臺(tái)機(jī)器我真的是感到“無(wú)從下手”。開始時(shí)我只是幫助師傅們整理部件,但只要他們休息的時(shí)候都會(huì)主動(dòng)過(guò)來(lái)教我如何去認(rèn)識(shí)一些汽車概況,有時(shí)他們也會(huì)讓我自己動(dòng)手試試修理一些小毛病,平時(shí)我是很少動(dòng)手去干這些活的,所以總是無(wú)法很好的做好,修理小毛病都花費(fèi)了我不少的時(shí)間。當(dāng)然這些活在師傅們的眼中是那么輕而易舉的事情。由于是第一次工作,難免會(huì)有許多的不適應(yīng)之處,因此也總會(huì)出現(xiàn)一些小錯(cuò)誤,但我認(rèn)真學(xué)習(xí),有不懂的地方就問(wèn),隨著經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,錯(cuò)誤的逐漸減少,工作效率不斷提高。雖然從實(shí)踐中走來(lái),帶不回任何精湛的技術(shù),但帶回了也許是我一生中最寶貴、最值得珍惜的收獲。這段時(shí)間,最令我感悟的就是這種敬業(yè)愛崗的精神,這種兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度深深教育了我,處在這樣一種工作環(huán)境使我深受感染,讓我明白到工作就是要這個(gè)樣子,這個(gè)對(duì)我以后無(wú)論在哪個(gè)崗位上工作都是受益不淺的。在車間每個(gè)人都是那樣的認(rèn)真,那樣的仔細(xì),對(duì)于一個(gè)服務(wù)業(yè)來(lái)說(shuō),顧客就是上帝,只有顧客滿意了,我們才能真真正正得到成就,感到開心。我還深深的感覺到自己在單位里所學(xué)到的東西和在學(xué)校所學(xué)的理論有一定的差別,所以我領(lǐng)悟到:要想在日后工作生涯上有所發(fā)展,就必須理論和實(shí)踐必須緊密結(jié)合,使自己的知識(shí)在實(shí)踐中得到增長(zhǎng),必須在實(shí)踐中培養(yǎng)自己各方面的能力。沒(méi)有理論不行,沒(méi)有實(shí)踐更不行,沒(méi)有理論就會(huì)什么事也只能略知一二,卻不能好好地從中掌握道理。沒(méi)有實(shí)踐,就只能是紙上談兵,一無(wú)是處。人在社會(huì)要有一種承擔(dān)與挑戰(zhàn)的精神。遇到機(jī)會(huì)就要主動(dòng)承擔(dān),遇到困難就要有挑戰(zhàn)的精神,迎難而上。但在承擔(dān)前先充分判斷自己能用最少的時(shí)間做出最好的效果,當(dāng)你獨(dú)立完成一項(xiàng)任務(wù)后你的道路就算打開了!那是否就以這種穩(wěn)定的工作方式結(jié)束你的實(shí)踐呢?我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的實(shí)際工作能力的最大化程度。獨(dú)立分析能力我自己認(rèn)為也相當(dāng)重要,特別是在某些大是大非面前,更應(yīng)該審時(shí)度勢(shì),準(zhǔn)確判斷,堅(jiān)持立場(chǎng),否則很容易走彎路,走偏路。同時(shí)溝通也同等重要只有溝通,才能相互了解、相互認(rèn)識(shí)。只有溝通,才能在實(shí)踐中不斷提高。比如說(shuō),組員之間交流甚少。在一起的時(shí)候大家一般很少談?wù)摴ぷ髦械氖虑?。這樣就不利于彼此工作的提高。因?yàn)楣ぷ髦械牡门c失只有通過(guò)交流、溝通,相互學(xué)習(xí)、參考,才能避免走彎路,才能真正達(dá)到共同提高的目的。同時(shí),我也會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持創(chuàng)新理念,創(chuàng)新是源動(dòng)力,有創(chuàng)新才有發(fā)展。創(chuàng)新能為你的工作增加籌碼。時(shí)間太短暫了,我們只能走馬觀花似地去接觸和吸收新事物,但我們通過(guò)實(shí)踐也學(xué)到了很書本上沒(méi)有的知識(shí),既增長(zhǎng)了見識(shí),開闊了視野,又增長(zhǎng)了實(shí)踐操作能力、豐富了生活閱歷,這將是我們走向社會(huì)的一筆最為寶貴的財(cái)富,同時(shí)對(duì)自己的社會(huì)定位和自身價(jià)值進(jìn)行了一次客觀評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)自己與現(xiàn)實(shí)之間的差距。作為21 世紀(jì)的一名合格人才,必須跨出校門,走向社會(huì),把自己所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié),從而提高自身解決問(wèn)題的能力。走向社會(huì),參加實(shí)踐,可以幫助我們擺正自己的位置。社會(huì)實(shí)踐雖然是辛苦的,但同時(shí)也是快樂(lè)的,只要有收獲,我們都可以從中找到屬于自己進(jìn)步的籌碼。社會(huì)實(shí)踐個(gè)人活動(dòng)總結(jié)篇十四城管大概是發(fā)展中的中國(guó)城市一道獨(dú)特的景觀,它身上所體現(xiàn)出來(lái)的反差和矛盾實(shí)在太大。一方面城市管理與人們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān),保持良好的生活環(huán)境符合我們的需要。另一方面,城管暴力執(zhí)法的新聞不絕于耳,城管工作給一些弱勢(shì)群體所帶來(lái)的傷痛無(wú)法忽視。作為這種矛盾的反映,城管在傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)出不同的兩種形象,在更貼近日常生活的傳統(tǒng)媒體上,我們往往看到的是為清除某種城市頑癥,城管英勇出擊之類新聞,而在網(wǎng)絡(luò)上則充斥著暴力執(zhí)法之類的負(fù)面新聞,網(wǎng)絡(luò)輿論呈一邊倒的聲討勢(shì)態(tài)。任何一種公共管理行為中大概都存在某種程度的對(duì)立和矛盾,因?yàn)楣补芾硪馕吨鴮?duì)人們行為的規(guī)范。但是,中國(guó)的城市管理卻始終遭到詬病,惹人非議,這究竟是什么原因?我們帶著這個(gè)問(wèn)題開始了此次社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)與城管隊(duì)員和小商小販這矛盾雙方的接觸,我們也更深入的了解和理解了這個(gè)矛盾的根源所在。關(guān)于城管的負(fù)面報(bào)道主要集中于兩個(gè)方面,一個(gè)方面是城管執(zhí)法中的方法問(wèn)題,比如暴力執(zhí)法。另一個(gè)方面是對(duì)弱勢(shì)群體利益的損害。執(zhí)法方式的問(wèn)題反映了城管的行為缺乏約束,雖然行政機(jī)關(guān)濫用權(quán)力并不僅限于城管部門,但在如此強(qiáng)的輿論壓力面前城管仍然如此兇猛,只能說(shuō)明城管工作中所面對(duì)的領(lǐng)域的確存在尖銳的矛盾,以致它不得不以如此激烈的方式體現(xiàn)出來(lái)。那么這是誰(shuí)與誰(shuí)之間的矛盾,是一種什么樣的矛盾呢?城管的執(zhí)法對(duì)象是違反了城市管理規(guī)定的社會(huì)成員,通過(guò)了解,我們才知道其實(shí)城管的執(zhí)法對(duì)象是分散于各種群體和行業(yè)中的,并不僅僅只是針對(duì)那些違規(guī)商販。若是人們把城管工作做一個(gè)全面地評(píng)價(jià),可能也不會(huì)招致現(xiàn)在這樣的一片罵聲。但顯然人們忽略了這一種情形,輿論所針對(duì)的,是城管工作對(duì)于弱勢(shì)群體的不利。也就是說(shuō)城管工作的那些目標(biāo),與弱勢(shì)群體之間存在很大的沖突。但是我們也了解到,城市管理的目標(biāo)是政府制定的,而不是城管部門單方面的決定。那么,政府作為公共機(jī)構(gòu),應(yīng)該完成符合社會(huì)利益的職能,做到以人為本,其公共管理行為的受益人應(yīng)該是大多數(shù)社會(huì)成員,但在這里,城市管理工作的結(jié)果在不同的社會(huì)群體間產(chǎn)生了差異。我們知道:城市管理的目的是維持城市高效、協(xié)調(diào)運(yùn)行和城市功能的正常發(fā)揮。城市管理的水平最終要體現(xiàn)在管理的效益上,即是否以最低的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)成本最大限度地實(shí)現(xiàn)了整合城市資源,實(shí)現(xiàn)城市高效、協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和城市功能的正常發(fā)揮,促進(jìn)城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。所以其實(shí),城市管理的目標(biāo)不僅符合人們生活中的需要,一般也是發(fā)達(dá)國(guó)家城市發(fā)展過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn),我們不會(huì)認(rèn)為這些目標(biāo)有什么問(wèn)題,這是社會(huì)對(duì)城市管理工作存在客觀需求。那么,是否是弱勢(shì)群體自身的問(wèn)題,比如素質(zhì)問(wèn)題,導(dǎo)致了這個(gè)矛盾呢?我們?cè)谡{(diào)查的過(guò)程中,確實(shí)感受到了某些小商販的文明程度還需要進(jìn)一步的提高,但是,站在弱勢(shì)群體的立場(chǎng)上,良好的生活環(huán)境并非不是他們的追求,而是在各種需要之間,生存的需要壓倒了其它目標(biāo),因?yàn)樯鎵毫μ螅麄儗幵阜艞壠渌繕?biāo),僅為維持微薄的收入而勞作。而因?yàn)槌鞘腥丝诿芗奶攸c(diǎn),這種生活狀態(tài)必然會(huì)影響他人的生活,因此形成不同收入群體之間的一種矛盾。這種貧富矛盾卻因?yàn)槌鞘泄芾磉@一活動(dòng)而外化了,激化了。作為公共機(jī)構(gòu)的政府,本應(yīng)為解決社會(huì)生活中的問(wèn)題,處理各種矛盾而存在,但在城市生活環(huán)境問(wèn)題上,富人們對(duì)高質(zhì)量的城市環(huán)境的追求進(jìn)入了其政策目標(biāo)中,而弱勢(shì)群體的需要和要求卻未在其視野中,以致政府的城市管理政策符合了一部分人的需要卻形成對(duì)另一部分人的限制。為完成政府的行政目標(biāo),城管部門必須把弱勢(shì)群體作為了其執(zhí)法對(duì)象,矛盾出現(xiàn)在了城管和弱勢(shì)群體之間,在窮人與富人之間的一種矛盾則被隱藏。由此可以看出,雖然其中也存在難以回避的窮人與富人對(duì)于公共環(huán)境的要求之間的矛盾,但問(wèn)題從城管工作中體現(xiàn)出來(lái),并變得如此嚴(yán)重,卻是由政府政策中的存在的問(wèn)題造成。提高城市公共環(huán)境水平應(yīng)該成為公共政策的一個(gè)目標(biāo),但影響城市環(huán)境的一個(gè)主要因素是貧富分化,為解決環(huán)境問(wèn)題,這個(gè)方面同樣應(yīng)該進(jìn)入政府的政策目標(biāo)中。而單獨(dú)來(lái)看,解決貧富分化問(wèn)題本身構(gòu)成一個(gè)重要的行政目標(biāo),并且它在政府政策中的重要性更遠(yuǎn)高于城市環(huán)境目標(biāo),如果政府在這個(gè)方面能夠作得很好,窮人們并不需要在生存壓力下放棄對(duì)居住環(huán)境的追求,城市環(huán)境問(wèn)題就不會(huì)是現(xiàn)在這樣人為的結(jié)果,也不需要我們的城管如此“英勇”。城市管理政策產(chǎn)生于社會(huì)成員生活的需要,但這個(gè)社會(huì)成員是指所有生活在城市的人,而不是一部分人。人們的生活狀況由他們的收支狀況決定,因此城市居民的收支水平也決定了他們對(duì)城市環(huán)境的要求,政府關(guān)于城市環(huán)境的政策目標(biāo)首先不應(yīng)脫離大多數(shù)城市居民的生活水平。一個(gè)城市的環(huán)境狀況更多地受到低收入居民生活狀況的影響,政府針對(duì)城市環(huán)境的政策,應(yīng)該著重于影響城市環(huán)境水平的那部分人的生活,利用公共財(cái)政為低收入階層提供生活方便,從而更多地把他們的生活納入到城市規(guī)劃中來(lái),并且減小其影響公共環(huán)境的可能。對(duì)于擔(dān)負(fù)公共職能的政府來(lái)說(shuō),這才是解決問(wèn)題應(yīng)有的姿態(tài)。具體來(lái)說(shuō),我認(rèn)為解決城市環(huán)境問(wèn)題需要制定以下政策:一、需要以公共用地而非商業(yè)用地的形式,提供更多的城市土地給窮人們,而不是在發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)的名義下來(lái)讓商業(yè)用地蠶食窮人們的生存空間。二、政府應(yīng)該通過(guò)公共財(cái)政提供大眾化的公共設(shè)施。三、通過(guò)行政手段來(lái)培養(yǎng)適合低收入者的市場(chǎng),比如用工市場(chǎng)、二手交易市場(chǎng)、大眾化的娛樂(lè)和服務(wù)市場(chǎng)等等,以整體提高低入階層的平均收入水平和生活質(zhì)量。等等??梢钥吹?,這些措施意味著公共政策向低收入群體傾斜,從屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中政府二次分配職能的一個(gè)部分。然而從目前政府的宏觀經(jīng)濟(jì)政策上我們卻看到,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、gdp仍然是政府工作的重點(diǎn),資本的控制者、決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投資商仍然是地方政府的座上賓,城市形象的重要性遠(yuǎn)高于城市居民的實(shí)際生活,這種情形下,期待城市管理政策上有一個(gè)根本的改變,大概還不太現(xiàn)實(shí)。所以,目前我們只能從城管工作的具體方面來(lái)逐步改變這種狀況。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)每個(gè)城管辦公室都掛有這樣的標(biāo)語(yǔ)(見下圖1),它們應(yīng)該成為城管執(zhí)法的一種常態(tài),代替現(xiàn)存的一種“以暴制暴”的錯(cuò)誤觀念。推廣“溫情執(zhí)法”的執(zhí)法形式,1樹立以人為本觀念,把為人民服務(wù)作為城市管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,依靠人民開展城市管理。2樹立系統(tǒng)管理觀念,立足于城市的整體和全局,從城市和其發(fā)展環(huán)境的關(guān)系,選擇城市發(fā)展方向和道路,把城市管理貫穿于城市規(guī)劃、建設(shè)和發(fā)展的全過(guò)程。3樹立法治觀念,做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,實(shí)現(xiàn)依法治市。嚴(yán)格按照法定程序執(zhí)法。(見下圖2)4還要綜合運(yùn)用行政、經(jīng)濟(jì)、法律、教育等多種手段,依據(jù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿影響管理對(duì)象的利益,調(diào)節(jié)其行為。運(yùn)用法律方法,規(guī)范利益主體的行為,調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系。5還要積極引進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動(dòng)化控制技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),并廣泛運(yùn)用于城市管理各個(gè)領(lǐng)域和過(guò)程,提高決策的科學(xué)性,降低管理成本,提高管理效能。要變管理為服務(wù),真心實(shí)意為人民著想,實(shí)實(shí)在在地為人民辦事。這次實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了,但我們對(duì)于社會(huì)的關(guān)注與思考應(yīng)該從現(xiàn)在開始,并且要一直堅(jiān)持和深入下去,以大學(xué)生的熱情與知識(shí)為社會(huì)的發(fā)展而努力,讓學(xué)習(xí)在社會(huì)中繼續(xù)與完善。武漢市城市管理行政執(zhí)法人員“十不準(zhǔn)”一、不準(zhǔn)用生硬、冷淡或推諉的態(tài)度對(duì)待來(lái)訪群眾。
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