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鏡花緣讀書筆記字(優(yōu)質(zhì)10篇)-資料下載頁

2025-08-10 15:59本頁面
  

【正文】 趣!難得四個字巧巧生在一母。今日大家飛觴之句,以此為最了?!边@跟“溪西雞齊啼”五字中有四個疊韻,即五字韻母完全相同,都是很難得的。查《中庸》原文,是“唯天下至圣,為能聰明睿知,足以有臨也。寬裕溫柔,足以有容也。發(fā)強(qiáng)剛毅,足以有執(zhí)也。齊莊中正,足以有敬也。文理密察,足以有別也?!痹瓉砣绱?!進(jìn)一步查文獻(xiàn),才明白古代的“齊”有兩個讀音,兩個意思。讀qi的時(shí)候,表示整齊之意。讀zhai的時(shí)候,表示整潔身心,齋戒之意。后來分化成“齊(齊)”“齋(齋)”兩字。在《中庸》此段中,當(dāng)讀zhai音。所以“齊莊中正”中有三個雙聲是非常正確的。之所以想起這個,是因?yàn)榻裉熳x章詒和寫史良,就用了“齊莊中正”來形容她。史良曾是章詒和的父親章伯鈞的好友,卻在反右時(shí)倒戈一擊。而章伯鈞之所以成為大右派,罪名之一就是反對簡化字。鏡花緣讀書筆記字篇九汝珍一生中,雖未得志,但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,可與《格列弗游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境,沉醉在仙境及各個奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間?!剁R花緣》描述蓬萊仙島中,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),與嫦娥吵嘴,一時(shí)之間說錯話,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,名日小山。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心。在航行途中,到了許多奇妙的島,如:人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學(xué)問,肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,后來唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,過著與世隔絕的生活。而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時(shí)間期滿,重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。這部《鏡花緣》看似在描寫神話,實(shí)際上,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會的面貌、作者自己的期許,如:一、君子國:希望人人都能像君子國的人民般,不爭奪、不強(qiáng)求,社會安樂祥和。二、女人國:顯示作者關(guān)懷社會,對許多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的事。三、白民國:當(dāng)時(shí),有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,便賣弄自己所學(xué)。實(shí)際上,學(xué)海無涯,他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,作者對這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過揶揄他們的機(jī)會。想改造這個社會,甚至這個世界,真非我一個十六歲的人做得到,但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,解決社會亂象最好的方法,關(guān)鍵在于生活在其中的人們。鏡花緣讀書筆記字篇十《鏡花緣》的作者是清代的39。李汝珍,魯迅先生評價(jià)他“于社會制度,亦有不平,每設(shè)事端,以寓理想”,作者在這本書中把“提倡男女平等,諷刺科舉制度,揭露社會丑態(tài)”等社會理想發(fā)揮得淋漓盡致。下面,我們就來一起看看吧!提到封建社會,人們大都會提起一個關(guān)鍵詞——“重男輕女”?!芭訜o才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,怪不得古代學(xué)堂里沒有女子的身影。但在《鏡花緣》這本書中,歧視女子的說法早已被人們拋到九霄云外去了!書中有一個神奇的國家叫做“女兒國”。但《鏡花緣》中的女兒國與《西游記》中的女兒國有著很大的差別?!段饔斡洝分械呐畠簢鴥?nèi)無一男子,而《鏡花緣》中的女兒國內(nèi)本有男子,只是女性當(dāng)?shù)溃凶臃创┮氯?,作為婦人。文中,林之洋因賣貨給國舅府誤被選為王妃。這王妃可不好當(dāng),首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,當(dāng)時(shí)的人以“三寸金蓮”為美;可憐的林之洋裹得十腳趾都爛了,化為膿水。這雖是夸張,但他所受的痛苦難道古代婦女沒有受到過嗎?但又有誰可憐過她們呢?作者通過描寫林之洋的痛苦,讓讀者從古時(shí)候女性的立場去體會纏足等種種陋習(xí)的殘酷和丑惡,表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)男女不平等現(xiàn)象的諷刺與悲憤。除了女兒國,文中還提到了許多神奇的國度,其中,有一個國家讓我印象很深。那里居住著許多“笑面虎”,個個虛偽狡詐,有兩副面孔。這個國家叫做“雙面國”,唐敖一行人來到了雙面國,當(dāng)國的人面對儒巾綢衫的唐敖和顏悅色、滿面恭謙,卻對舊帽破衣的林之洋無情無緒、十分冷淡。唐、林二人很疑惑,便交換了衣服,再次上前詢問;結(jié)果當(dāng)國的人對身穿綢衫的林之洋變得親切,對唐敖則冷眼相看??吹竭@里,我感到十分的“悲憤”?,F(xiàn)在的生活中,也有不少像這樣的人,他們面對人的態(tài)度僅僅取決于他人的富貴程度,這樣的虛榮難道不是很可悲嗎?前段時(shí)間,有個國外的網(wǎng)友做了一個實(shí)驗(yàn):一個漂亮的小女孩上街求助,許多人都給予了她幫助;但當(dāng)這個小女孩變得灰頭土臉時(shí),人們卻視而不見。這樣的虛偽,和“雙面國”中的人有什么區(qū)別呢?作者通過描寫當(dāng)國人們的態(tài)度轉(zhuǎn)變之大,深刻地諷刺了當(dāng)時(shí)人們的虛偽和虛榮?,F(xiàn)在的生話中,我們也應(yīng)當(dāng)放下虛榮心,這樣社會才會變得更真誠、更友善!通過閱讀《鏡花緣》,我明白了許多道理。在生活中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)黑齒國人民的好學(xué)上進(jìn),學(xué)習(xí)君子國的謙讓;同時(shí)也要杜絕像淑士國的酸腐吝嗇,像無腸國的貪婪刻薄。愿我們的社會越來越和平、越來越向上!
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