【正文】 成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。好的師德師風的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣?？梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的?？傊?，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師 都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。師德師風演講稿題目 師德師風演講稿身邊的榜樣篇十四一代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人。要有良好的個人，必先有良好的教育。”推而廣之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。有人把教師比作“托起明天太陽的人”。這個比喻很恰當?！巴小保皇窍衲鸽u一樣“護”著小雞。也不是像馬戲團那樣“馴”著動物。教育是一門高深的藝術，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛心來闡釋這“托”的含義。沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能打開學生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛心的依托，我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊伍，一支屬于21世紀的隊伍。毋庸質疑，魏書生的教學當然好，可是只有書教的好是不行的，有很多老師，書教的也不錯，但效果不一定有他好，為什么?那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是對學生的愛和尊重。他的尊重是真尊重，不虛情假意，點到為止。他對學生的尊重，就如成人之間的你我關系。從我自身看，毋庸置疑，我也會對學生摸摸頭，開開玩笑。學生病了，我也會噓寒問暖，帶他們去醫(yī)院。每逢過節(jié)，我也會把住宿的學生叫到家里。但是，骨子里，我還是我，學生還是學生，當他們犯了錯，我還是會站在老師的立場，會批評他們。當他們頂撞了自己，學生對我只有一時的感動，而不是心甘情愿的折服。所以當我從教室里出來，有些被強迫的學生就不愿學習了，這就是根本。可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他。魏書生的課堂，應該就是這樣，學生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學生最好的民主，學生給老師最好的成績。因為魏書生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功。假如每個老師都如魏老師那樣實行民主，真正的從骨子里去愛學生，把老師的角色扮演的卑微一點，學生的角色強大一點，那么，不僅有分數(shù)的成功，也會有社會道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰(zhàn)，敢于質疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信老師的權威，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣，用我們的全部愛心去感動他們?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索!”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功!我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!師德師風演講稿題目 師德師風演講稿身邊的榜樣篇十五尊敬的各位領導、各位老師：大家好!記得法國作家盧梭說過：“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西”，法國作家羅曼羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！蔽蚁耄鳛榻處?，我們的師德就應當是這里所說的“榜樣”和“陽光”吧。作為一名教師，如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”，那你又如何在你的學生心中散播這些東西呢?俗話說，親其師，則信其道。信其道，則循其步，一個光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠無法在學生心目中樹立旗幟，樹立路標的。中國古代大教育家孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！苯處煹穆氊熓紫仁莻鞯?，其次才是授業(yè)、解惑。如果教師自己都不能以身作則，那你又如何對你的學生進行傳道呢?教師若不是路標，那不管你道理講得多透，教育形式多好，藝術性多強，這些終究都只能是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!教師是學生在學校生活中接觸最多的人，他的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都在有意無意的對學生的心理和行為進行著指引。一名優(yōu)秀的教師應當具有高尚的師德和無私奉獻的精神和對學生至誠至真的愛，因為只有那樣你才能讓自己的言行在學生內心深處產(chǎn)生一股排山倒海的內化力?！罢l愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”，教師的“愛”源于高尚的師德，意味著無私的奉獻。從學生轉變?yōu)槔蠋煟斘颐鎸δ敲炊嗤瑢W的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看著他們還有些稚氣的眼神，感覺自己仍和他們一樣年輕，他們的朝氣給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C，給我留下明天的希望之光。他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。身為一名工作在高校行政的人民教師，雖然我不能站在講臺上為學生傳道授業(yè)、不能工作在教學的第一線、不能和學生作零距離的接觸，但我仍將竭力做好本職工作，通過各種渠道努力架設學生與學校緊密聯(lián)系的橋梁，奉行“育人者先自律”的宗旨，自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。在真實的道德沖突中實現(xiàn)自身道德的不斷提升。堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界，在全面建設小康社會的新形勢、新任務和課程改革的新標準、新要求下進一步加強師德修養(yǎng)，促進學校各項事業(yè)的順利開展。歲月匆匆，轉眼間我在高校行政崗位上已經(jīng)工作了3年。青年大學生的思想狀態(tài)、各學院的教學管理工作、各單位部門的科研工作動態(tài)等等，這都是做為一名校辦信息工作者所要采集報道的，辛勤的工作得來同事們愉悅的贊揚，勤勞的碩果換來領導們微笑的認可，同樣重要的是，工作的艱辛與完成之后，換來的是對自身的認可與肯定，進而獲得更加前行的動力與勇氣。經(jīng)過這么多個日日夜夜，我經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣，也更加明白了自己身上所負的責任。先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，而我們作為培養(yǎng)未來社會建設人才的高校教師，更應守住自己心靈的寧靜，建設愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，為了學生的一切，為了一切的學生不懈努力。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！薄疤依畈怀伞⑾伦猿甚琛?，教師的幸福中永遠都有清香的花朵和肥碩的果實。讓我們一起努力吧，用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長。用真誠開啟心靈。用希冀放飛理想，用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!師德師風演講稿題目 師德師風演講稿身邊的榜樣篇十六就讓我從參加的一次活動說起吧。今年四月，我去蘇州參加全國中語會蘇魯豫皖教學研究中心年會，有幸聽了一位來自山東的語文老師的一堂課。當時課堂設在一家劇場的舞臺，臺下是參加會議或觀摩的老師，臺上是上課的老師和學生。為保證音響效果，這位老師手持一只話筒。與其他幾位講課教師不同的是，她從不去翻看課本、備課筆記，在講臺前、課桌間自由走動，時而配樂朗讀，時而即興板書，時而激發(fā)學生想象，時而啟發(fā)思考，從容地與學生交流，像節(jié)目主持人那樣嫻熟自如，師生配合得那樣和諧、完美，給包括我在內的每一位聽課者留下了很深的印象，使我想了很多很多。當邁向新世紀的鐘聲敲響之際，我做為一名立身于重點中學的語文教師，深感無限的自豪，又覺責任的重大。我校提出的“素質教育、科教興國、爭創(chuàng)全國示范性重點高中”這一串烙滿時代教育印記的鮮明口號，回響在我們耳際，震撼著我們的靈魂。然而，要實現(xiàn)這個目標，要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花，結出累累的碩果，要讓學生成為未來社會的建設者和創(chuàng)造者，我們首先必須做到的是：立足于講臺，開拓教室的空間，用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動的智慧的音符去彈奏學生的“心靈之樂”。45分鐘的課堂教學，是我們塑造靈魂、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地，也是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)華章樂彩的立體大舞臺。為什么我們有時滿腔熱忱地走進課堂，但有的學生聽課卻是提不起精神，懨懨思睡?為什么我們有時花大力氣備課、教課，盡力去完成教學任務，而效果依然不理想?為什么我們把自以為好的東西塞給學生，毫無保留，學生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因，但我覺得重要的一點，恐怕是我們所教的內容，所采用的方法，還沒能和學生心中的弦對準音調，沒有能在學生心中彈奏。教師是學生心靈的耕耘者，教課就要教到學生的心上。如果我們不研究學生對語文課的要求，不去激發(fā)學生的學習興趣，怎么能在學生心中留下深深的痕跡呢?前人說得好：刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。在未來的教學中，我們必須從傳統(tǒng)的注入式、填鴨式的框框里跳出來，不要擔心講解有什么遺漏，摒棄面面俱到的做法，根據(jù)教學目標、教材特點和學生掌握知識的程度來取舍、剪輯教學內容，就會感到春風拂面，別有洞天。比如景物描寫，是許多散文的共同點，如果篇篇必講，泛泛而談，從初中到高中老是重復一個聲調，學生怎么會不膩煩呢。如果我們指出景物描寫的個性：有的勾勒，有的工筆。有的動靜交融，有的疏密有致。有的如水彩，恬淡明麗。有的如油畫，濃墨重彩，光感質地清晰。學生就會感到興奮，感到新鮮，感到求知的愉悅。讓創(chuàng)造性思維在課堂教學中散發(fā)魅力，是優(yōu)化教學模式的突破口。我們要突破文路、教路、學生學路一條線的傳統(tǒng)課堂模式，不斷注入活水，使教學常教常新。有些課文按順序展開，我們不妨來個倒教順理，中間開花，一下子將文章的精華提煉出來。有些文章篇幅太長，我們不妨迅速切入中心，輻射全文，做到綱舉目張，又何必慢吞細咽，浪費時間呢?讓學生走進藝術的殿堂，將美育的因子滲透于教學的各個環(huán)節(jié)，使學生樂學、樂美，得知識受陶冶，是未來課堂教學的一個嶄新命題。語文教學用的是生動優(yōu)美的語言文字，讀的是豐富多彩的美文佳作，在藝術滲透、多媒體運用方面有著得天獨厚的條件。在未來的教學中，我將用藝術開拓語文課堂的空間：以圖畫再現(xiàn)情境，用音樂渲染氛圍，以表演體驗情節(jié)，用對聯(lián)串綴文意，培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和審美情操，讓美的藝術伴隨著學生的成長?！敖?，是為了不教”，這是現(xiàn)代教育家葉圣陶先生的至理名言，也是我們每一個教師必須追求的境界。這是一個需要開拓的、充滿生機的時代。為了讓我們的學生真正成為未來社會的新型人才，為了使我們的70年老校在世紀之交煥發(fā)嶄新的生機，讓我們在三尺講臺、一方黑板上繪制動人的五線譜，為學生彈奏美妙悅耳、經(jīng)久不息的音樂吧!