20xx年師說說課稿中職(三篇)-資料下載頁
2025-08-06 20:29本頁面
【正文】 習(xí)經(jīng)典文章的時候，為什么要忽視對其他豐富的思想性和科學(xué)的哲理性的探究呢？本篇在不僅在寫法上，而且在思想內(nèi)容上，頗有值得借鑒的地方，據(jù)此，引導(dǎo)學(xué)生理解本篇的構(gòu)思，是有助于學(xué)生寫作能力的提高的。思考討論：本篇是立論文章還是駁論文章？（結(jié)合題目）明確：本篇屬于立論文章。1． 思考討論：既然本篇屬于立論文章，那么，它到底是圍繞一個中心來展開議論，還是圍繞一個論題來展開議論呢？明確：就立論文章而言，可以分為兩類：（1）論證型立論文（2）闡述型立論文（1）所謂論證型立論文，即有一個完整的提挈全文的中心論點，作為擺事實講道理加以證明的對象。（2）所謂闡述型立論文，是全文從幾個角度上去闡述論題，即多側(cè)面地揭示論題所包含的內(nèi)容或意義，它只有闡述點（或曰分論點），沒有中心論點。3．就從師這個論題，作者是如何論證的？明確：本篇有三個闡述點第一個闡述點是“古之學(xué)者必有師”，作者立該點的理由是：①“師者所以傳道受業(yè)解惑也”。這是論定教師的職責(zé)，破除為師的神秘性。② “人非生而知之”，這是指出從師的必要。③“道之所存，師之所存”，這是明確擇師的標(biāo)準(zhǔn)。這三點理由，圍繞人“必有師”，層層遞進(jìn)，有力地支持了闡述點。第二個闡述點是 “師道之不傳也久矣”，針砭唐朝社會上崇尚門第、輕視知識、恥學(xué)于師的時弊，全面分析從師風(fēng)尚不流傳的原因。接著從三個方面進(jìn)行論述：①今之眾人恥學(xué)于師，這是師道不傳的下層社會基礎(chǔ)。②為父者恥學(xué)于師，這是師道不傳的家庭因素。③為官者——士大夫之族嘲笑相師，影響惡劣，嚴(yán)重敗壞社會風(fēng)氣，這是來自社會上層的最主要因素。一言以蔽之：師道不傳，匹夫有責(zé)，士大夫尤甚。 （見表格）第三個闡述點是“圣人無常師”，論證師生之間的正常關(guān)系。先舉孔子從師行為作例證，次舉孔子擇師言論作引證，最后析理結(jié)論。文章末段說明作文由來（寫作目的），對論題作一點補(bǔ)充交代，并且以李蟠這個從師學(xué)習(xí)的正面典型顯示恢復(fù)師道是有希望的。六、總結(jié)課文、布置作業(yè)：1．字詞強(qiáng)化訓(xùn)練：布置相關(guān)的解釋多義詞練習(xí)（此練習(xí)的設(shè)計，是為著學(xué)生能將知識合理地向課外延伸，實現(xiàn)知識的遷移）2．寫作訓(xùn)練：（由于本課不僅有較強(qiáng)的知識性，而且還有較好的思想性，可以結(jié)合學(xué)生理解的實際，進(jìn)行寫作訓(xùn)練。而且，對本文思想內(nèi)容的探究，也正體現(xiàn)了本課教學(xué)目標(biāo)中德育目標(biāo)的設(shè)計意圖。）啟發(fā)學(xué)生思考：作者論述從師學(xué)習(xí)的必要性，他說，“人非生而知之者”，“古之學(xué)者必有師”，明確指出從師學(xué)習(xí)的重要性和必要性，這個觀點無疑具有積極意義。韓愈突破教師“授之書而習(xí)其句讀”的職責(zé)局限，將其擴(kuò)大到“傳道”、“解惑”，這在當(dāng)時也是了不起的進(jìn)步。關(guān)于從師學(xué)習(xí)的途徑，也就是擇師的標(biāo)準(zhǔn)，韓愈針對上層“士大夫之族”的門第觀念，明確提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”，并由此推出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！边@些思想閃耀著民主、進(jìn)步的光芒，針砭了當(dāng)時上層社會只看門第高低，不重真才實學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的師道觀念。這種思想在今天仍有發(fā)展的余地。學(xué)習(xí)本篇后，以“談教師的作用”為話題，寫一篇文章，字?jǐn)?shù)600字左右。第三課時 背誦指導(dǎo)、擴(kuò)展閱讀（略）
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1