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20xx年對高考的看法高考標(biāo)語看法(大全10篇)-資料下載頁

2025-08-06 19:40本頁面
  

【正文】 該把有利于提高學(xué)生能力層次的選修課做重點(diǎn),做出有傾向性的引導(dǎo),不妨將學(xué)生對舊體詩詞的創(chuàng)作也放到這里進(jìn)行考查。七、作文應(yīng)該增加字?jǐn)?shù),增大分值。剛恢復(fù)高考那陣子,語文考試要求寫“千字文”,現(xiàn)在只要求寫800字,今不如昔了,容量太小,不利于充分展示學(xué)生的能力,應(yīng)該要1000——1200字為宜,賦分提高到70分。八、作文命題要側(cè)重于考察學(xué)生的思辨能力和對社會的認(rèn)識能力。命題要能夠引導(dǎo)學(xué)生去思考社會,思考人生,關(guān)照自我,關(guān)注社會,像什么“懷想天空”、“提籃春光看媽媽”、“詩意的生活”之類的天馬行空式的作文命題,還是不出為妙??傊?,高考是選拔性的考試,不只是簡單地考查學(xué)生掌握知識運(yùn)用知識的能力,應(yīng)該要站在時代的制高點(diǎn),把有思想、有個性、有能力、有水平的人才選拔出來,便于高等院校對他們的繼續(xù)培養(yǎng)和深造,這是普通高中的基本職責(zé),語文考卷的命題要起帶頭作用。對高考的看法篇十寫文章容易,但寫一篇好的文章,讓人廣為傳誦,經(jīng)久不衰的文章實(shí)屬不易。其實(shí)我們小的時候讀過很多文言文,發(fā)現(xiàn)中國文字博大精深,遠(yuǎn)非歐美國家字母文字可以匹敵的,中國也是四大文明古國(另外三個是古巴比倫、古埃及,古印度)中歷史最悠久,文化最燦爛的國度。其中中國的漢字文化底蘊(yùn)最深,流傳最久,是我們國人津津樂道的文化瑰寶。回顧整個中國歷史發(fā)展的長河,文言文應(yīng)該是占據(jù)了整個漢語言文學(xué)的大半壁江山。新文化運(yùn)動之后,三提倡、三反對中提倡新文學(xué),反對舊文學(xué),號稱“文學(xué)革命”之后,開始逐步轉(zhuǎn)向通俗易懂的現(xiàn)代白話文?,F(xiàn)在,用現(xiàn)代漢語寫一篇好的文章的學(xué)生,多如牛毛。但用文言文寫一篇好文章的學(xué)生真可謂鳳毛麟角。我們不免大聲疾呼:“千字易得,文言難求?!蓖跬瑢W(xué)能夠?qū)懗蛇@篇奇作,正反映了王同學(xué)很深的古文學(xué)功底,是王平時刻苦學(xué)習(xí),日積月累換來的。寫文章是需要語感的,讀的多,寫的多自然就會寫,自然就寫的順、寫的真。所以我認(rèn)為,王同學(xué)寫這篇文章的時候不是刻意所為,并非作秀,而是有感而發(fā),就好像話到嘴邊,不吐不快的那種不由自主。也反映了王同學(xué)平時熱愛古文學(xué),深諳古漢語的語法精髓,懂得中國古漢字的奧妙所在。文章本天成。妙手偶得之嘛。二、狹路相逢勇者勝—有膽大家曾看過電視連續(xù)劇《亮劍》,反映的就是一種精神,一種棋逢對手敢于亮劍的精神。高考的考生能夠脫穎而出,在千軍萬馬中殺出一條血路來,靠的就是敢拼敢闖敢死的精神。這種勇敢是一種求生本能的勇敢,是一種打破常規(guī)的勇敢,是一種沖破世俗偏見的勇敢。求生本能,沒有那位考生不想通過高考改變自己的命運(yùn),知識就是力量,知識同樣可以轉(zhuǎn)化為財富(雅虎=兩個人+兩臺電腦+一個奇思妙想),所以考生們最想把自己最優(yōu)秀的一面展現(xiàn)給大家,從而得到認(rèn)可,贏得未來。打破常規(guī),俗話說沒有規(guī)矩不成方圓,高中教學(xué)大綱還是廣大教師教學(xué)工作的行為依據(jù),是學(xué)生們的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),自然也是高考的評判標(biāo)準(zhǔn)。高中語文大綱關(guān)于教學(xué)目的的第一條是這樣表述的:“高中語文教學(xué),使學(xué)生…具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力?!辈浑y看出,大綱的要求主要是現(xiàn)代文的閱讀寫作和口語表達(dá),對文言文學(xué)習(xí)要求很底,所以很多人墨守成規(guī),不敢有所突破,難怪我們中國沒有土生土長的泰戈爾式的人物,何時才能變中國制造為中國創(chuàng)造呢?創(chuàng)新,快哉,快哉!沖破偏見,誰人背后沒人說,誰人背后不說人,關(guān)鍵看被說者的態(tài)度,人常說“才”大氣粗,遭人嫉妒。有才的人總是會被別人說三到四,然而王同學(xué)沒考慮這么多,他“走自己的路,讓犬去吠的”灑脫正是一個文人所需要的,也是當(dāng)今很多所謂的“文人”所缺失的,人言可畏,可王同學(xué)不畏人言。他勝利了,成功了。讓我們再一次喊起這個震撼心靈的口號:狹路相逢勇者勝。三、傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)之—有識有人說“現(xiàn)在文言文寫作是違反現(xiàn)實(shí)的返祖現(xiàn)象。從新文化運(yùn)動至今,先輩們殫精竭慮,嘔心瀝血,力爭推廣實(shí)用易學(xué)的白話文,摒棄晦澀難懂的古文,時至今日,現(xiàn)代白話文早已無可爭議的成為文化絕對主流。我們學(xué)習(xí)古文,只是為了更好地了解古代燦爛的歷史文化,而不是削足適履,生搬硬套。以滿篇生僻字的文言文為標(biāo)榜,以倒退復(fù)古為榮,豈不羞煞祖先?我猜,魯迅們九泉有知,說不定會跳起來罵娘的?!蔽覄襁@些人去看看臺灣,臺灣無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展都超過大陸。而中國臺灣的文字確是繁體字,古文字。臺灣沒有欺師滅祖,沒有失去中華文化的靈魂,不斷在弘揚(yáng)著祖國的傳統(tǒng)文化。首先,我認(rèn)為存在必有其道理,就好比封建專制體制,為什么能夠存續(xù)兩千多年,因?yàn)樗S護(hù)了中國的大一統(tǒng),使得我們中國現(xiàn)在成為國土面積排世界第三的泱泱大國。中國文字的歷史不也是以文言字詞為主嘛,中國古漢字承載的延續(xù)中國歷史文化的功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)代白話文。你能全盤否定白話文,那你哲學(xué)一定學(xué)的不好。其次,文言文是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的載體。我們很多讀者,聽眾,觀眾都喜歡讀四大古典名著,聽周杰倫唱方文山的詞,看百家講壇,看錢文忠講《三字經(jīng)》、看于丹講《論語》,每次都心血來潮,在全國掀起了一股國學(xué)熱,你能說這是返祖現(xiàn)象,我覺得這些聽眾覺得有意思,正說明他們身上對古文學(xué)的一種缺失,國學(xué)的掀起不是一天兩天的事,需要本人去實(shí)踐,去體會,游走在古文字的字里行間。而王同學(xué)做到了,他背負(fù)返祖的罵名,將祖國傳統(tǒng)文化延續(xù)著,弘揚(yáng)著,也許他本人并沒有想到這一點(diǎn),也許是一種習(xí)慣使然。但我們現(xiàn)代社會正需要這樣的所謂的“反?!蔽娜耍撬麄冏屛覀冊倩厥?,回到過去,重溫歷史。總之,對文言創(chuàng)作的評價,不能一言以蔽之,筆者認(rèn)為,文言創(chuàng)作值得提倡和鼓勵,不能一味打擊與否定,畢竟它是我國的傳統(tǒng)文化,延續(xù)了2000多年,我們有這個責(zé)任和義務(wù)保護(hù)它,發(fā)揚(yáng)它,就算是對祖先盡盡孝道吧。
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