20xx年二十四節(jié)氣演講稿(大全13篇)-資料下載頁
2025-08-06 19:03本頁面
【正文】 鄉(xiāng)東湖幼兒園傳來孩子們誦讀“二十四節(jié)氣”的朗朗聲。在“立冬”到來之際，為了讓幼兒傳承中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)幼兒的動手能力，東湖幼兒園開展了各種豐富多彩的活動，讓孩子深入了解立冬的由來和風俗習(xí)慣。活動中，教師通過視頻和圖片向孩子們介紹立冬的來歷及傳說。此次活動，不僅讓孩子們了解了立冬的來歷，了解傳統(tǒng)文化，感受了傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，更讓孩子們從中體驗到了勞動的快樂。為了讓孩子們傳承中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，在立冬時節(jié)，北町幼兒園的老師們?yōu)楹⒆又v了立冬的傳說故事和吃餃子的習(xí)俗，大班孩子還畫了小雪人歡迎冬天的到來，全園教師帶孩子們在戶外跑步鍛煉身體，讓他們知道，冬天來了，天氣冷了，大家要堅持鍛煉，強身健體，這樣可以御寒、保暖、保證身體健康。二十四節(jié)氣演講稿篇十二大家好！小滿是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個節(jié)氣。我國古代將小滿分為三候：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。是說小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂；而喜陰的一些枝條細軟的草類在強烈的陽光下開始枯死；此時麥子開始成熟。南方地區(qū)的農(nóng)諺賦予小滿以新的寓意：小滿不滿，干斷思坎；小滿不滿，芒種不管。把滿用來形容雨水的盈缺，指出小滿時田里如果蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時也無法栽插水稻。因為立夏小滿正栽秧，秧奔小滿谷奔秋，小滿正是適宜水稻栽插的季節(jié)。華南的夏旱嚴重與否，和水稻栽插面積的多少，有直接的關(guān)系；而栽插的遲早，又與水稻單產(chǎn)的高低密切相關(guān)。華南中部和西部，常有冬干春旱，大雨來臨又較遲，有些年份要到6月大雨才姍姍而來，最晚甚至可遲至7月。加之常年小滿節(jié)氣雨量不多，平均僅40毫米左右，自然降雨量不能滿足栽秧需水量，使得水源缺乏的華南中部夏旱更為嚴重。俗話說：蓄水如蓄糧，保水如保糧。為了抗御干旱，除了改進耕作栽培措施和加快植樹造林外，特別需要注意抓好頭年的蓄水保水工作。但是，也要注意可能出現(xiàn)的連續(xù)陰雨天氣，對小春作物收曬的影響。西北高原山地區(qū)，這時多已進入雨季，作物生長旺盛，欣欣向榮。但有較強冷空氣南下時，使贛、浙、閩、粵等省5月下旬至6月上旬出現(xiàn)連續(xù)3天以上日平均氣溫低于20℃，日最低氣溫低于17℃的低溫陰雨天氣，會影響這些地區(qū)的早稻稻穗發(fā)育和揚花受粉。俗稱五月寒，又稱為小滿寒。從氣候特征來看，在小滿節(jié)氣到下一個芒種節(jié)氣期間，全國各地都是漸次進入了夏季，南北溫差進一步縮小，降水進一步增多。小滿以后，黃河以南到長江中下游地區(qū)開始出現(xiàn)35℃以上的高溫天氣，有關(guān)部門和單位應(yīng)注意防暑工作。小滿節(jié)氣之后更是疾病容易出現(xiàn)的時候。建議人們要有未病先防的養(yǎng)生意識，從增強機體的正氣和防止病邪的侵害這兩方面入手。謝謝大家！二十四節(jié)氣演講稿篇十三老師們、同學(xué)們：早上好!我是初三3班的羅詩懿。我今天講話的題目是：我看人們對二十四節(jié)氣的態(tài)度。立春剛過不久，世間萬物便已開始迎著春風向陽生長。立春是一個時間節(jié)點，它是我們中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認為，二十四節(jié)氣對現(xiàn)代人的生活已無指導(dǎo)意義。但也還有人認為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的39。智慧，應(yīng)把它發(fā)揚光大，且全盤落實到生活中。我認為，這兩種說法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動有依據(jù)，通過觀察氣象、動植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬物的作息，觀測星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗與知識的結(jié)晶，令人佩服。它對古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對當代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價值。，它所蘊含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵今人探索與創(chuàng)新。不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對孩子們說：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩篇?！薄ⅰ扒锓智镉晏鞚u涼，稻黃果香秋收忙?！惫糯脑娫~畫作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們在“五月端陽吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過一年又一年。二十四節(jié)氣以詩歌諺語等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。但另一方面，我們又不得不承認，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達，人類對自然的研究比過去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準，也使時間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來，如果我們還是堅持認為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅持使用它，就有些抱殘守缺了。二十四節(jié)氣是中國古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實。作為歷史，我們需要保護，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們在文學(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤落實到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會格格不入了。我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
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