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讀不跪著教書讀后感(8篇)-資料下載頁

2025-08-04 23:49本頁面
  

【正文】 ,利用課余時間認真拜讀,深深為吳非老師的教育理想所折服,也為他的理想主義在現(xiàn)實生活中的碰壁,為他的困惑和矛盾所打動。作者以幾個時代豐富的教育人生體驗,以一個教師應(yīng)有的社會責任感審視著當今教育的種種弊端,以一個中國人具有的愛國情懷呼吁每一個教師做一個有思想、有追求,當一盞能夠長久地照耀學生一生道路的明燈!當我讀完這本專著,心中不由地升騰起對作者的敬意和尊重,作者雖然從事的是高中教育,但對我們的小學教育仍是觸類旁通、意義深遠。一、教師的人性要豐滿教師應(yīng)成為情感健全的人,應(yīng)向?qū)W生廣施仁愛、感恩、善良的人性,使學生具備仁慈善良、互助友愛、節(jié)儉樸素、自尊自愛的心靈,只有給下一代留下真善美的種子,我們的學生將來不管身處何等惡劣的環(huán)境,都能在心中盛開一朵永不凋謝的玫瑰,都能照亮他前行的人生。讓我觸動很深的是作者的學生郭虹從小時候起,就是一個善良的小姑娘,她見不得別人吃苦受罪,看見別人吃藥打針也如同身受。在她醫(yī)科大學畢業(yè)后當醫(yī)生的第一個除夕的夜晚,毅然克服內(nèi)心的膽怯和恐懼去陪護一個馬上就要走向人生終點的孤老太太。當那位老太太沒有親人的陪伴卻滿懷感激的神情于凌晨二點謝世后,郭虹勇敢地和小護士兩個人替孤老太太換上衣服,從容而神圣地用躺車把孤老太太送到了太平間??戳诉@個故事,誰的心里不會受到強烈的震撼呢?二、教師的思想應(yīng)站著語文課應(yīng)擔負起思想啟蒙的任務(wù),而一名語文教師就應(yīng)該是一名思想者。首先,教師應(yīng)善于學習,應(yīng)善于讀書提高自身素質(zhì),應(yīng)注意知識積累向新高度攀登。倘若條件有限,也要有一點自我提高意識,哪怕讀點閑書也是好的。即使自己讀書不多,聽聽別人讀書也行,因為多讀書,可以豐富自己的智慧和見識。其次,教師應(yīng)努力追求自己的教學風格。胡適與魯迅是同時代人,他們的性格與思維方式有很大差異,教育風格也不同。胡適熱情,好為人師,循循善誘,他總是教育學生該做什么不該做什么;魯迅冷峻,善于引導學生去發(fā)現(xiàn)問題,讓學生自己尋找出路。而毫無疑問,他們不同的風格都影響了一大批后來有成就的學生。第三,教師要教育學生讀好書,要通過文學閱讀凈化學生的心靈世界,要盡量減輕學生過重的課業(yè)負擔,要讓學生有精力去讀經(jīng)典名著,從前人文化中吸取營養(yǎng),要避免產(chǎn)生有文憑而沒文化的學生。一本好書就是一粒善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,這些種子適時地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的蒙芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會充實,高貴,美麗,他就有可能始終站立著,像一個人一樣地活著。第四,教師的人品應(yīng)站著。教師要遠離權(quán)貴,要和家長保持適當距離,要遠離粗俗和惡俗,要自覺抵制社會上的歪風邪氣,保持人品的純凈。長期以來,有一種思想在我的腦海中根深蒂固——教學過程就是獲取知識的過程,教學目的就是讓學生獲取知識而且獲取得越多越好。“記憶,保持,再現(xiàn)”成了我們一貫遵守的教學法則,孩子們的頭腦中積累了許多的詞匯,卻很難變成自己的思想輸出去,那些詞匯僵化得如同一潭死水。學生已經(jīng)獲得的知識并沒有變成掌握新知識的手段,沒有變成思維的工具。作為一個老師,應(yīng)當善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口,引導學生把自己的真實思想用合適的詞匯表達出來,體味思維的快樂,享受創(chuàng)造的幸福,把知識變成思考的工具和手段。我們雖然把自己的孩子培養(yǎng)成領(lǐng)袖或總統(tǒng)作為一種奢望,但是我們是否想過,在我們習慣用戒律式的言語總告自己的孩子的時候,還有一種更健康的教育方式,那就是——用勇氣和堅強塑造孩子的心靈。想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?所以教育必須得先有鐵骨教師,才能鑄造出翱翔藍天的雄鷹。讀不跪著教書讀后感篇八很偶然的,我在上網(wǎng)時看到一個大學同學的qq簽名上寫著:不跪著教書,我很詫異,亦很迷惑,更百思不得其解,心想:這人,平時驕傲得很,怎么難道真的有學生給他難堪了?原來,丟臉丟大發(fā)了的一直是我,他說他指的是吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,亡羊補牢,我立馬跑到圖書館買下了這本書。我對這本書的感覺真的可以用貪婪來形容,可能是工作一年以來一直感覺自己很忙,根本就沒時間好好的閱讀,現(xiàn)在一定要好好惡補一番。正如吳非老師在序中說:想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?這段話發(fā)人深省,也許一直以來教師這個職業(yè)的真諦很難捉摸:教師到底是什么,怎樣才能成為一個好教師呢?常常有人這樣形容老師這份職業(yè),老師是辛勤的園丁。但是我并不這么認為,我覺得,教師不應(yīng)該是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生。教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié)都在奉獻的,都在實現(xiàn)自身價值。教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造、冶煉,教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用燃燒自己來照亮學生。但是,一直以來,提倡的是以人為本,以學生為中心,然而,吳老師也在書中提到,現(xiàn)在的老師是對課本,對參考書是頂禮膜拜的,記得在我記憶中聽過這么一句話:老師是神,放的屁都是香的,意思就是說老師的話都是真的,而老師的話大多來自于書本,今天這個話題有些沉重了。在課堂中,也不乏有一些照本宣科的,缺乏的是教師自己獨立思考的精神。一個學生,只有成為一個思想者,他才有充實的內(nèi)心,才有可能始終充滿活力,才能稱得上知識分子?,F(xiàn)今課堂上最缺少的通用語是我認為,我們不能培養(yǎng)馴良的思想奴隸,要培養(yǎng)學生的懷疑精神。一個優(yōu)秀的教師如果自己都喪失了對思考的精神,能靠他去立人嗎?作為教師,應(yīng)當時常提醒學生學會識別皇帝的新衣,敢于提出自己的觀點。而且,吳老師的認為,作為一個語文老師,更不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。這比喻非常生動形象,現(xiàn)實中,教師就是一個傳道授業(yè)解惑的角色。其實,教師就是教師,教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友。教師就是一個普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個站直了的人,一個頭頂天,腳踏地的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書。同時,吳非老師還認為,評價一個老師的工作,簡而言之三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。這話雖說簡單,做好的還需花一定的功夫。首先,讓學生喜歡你的課。我覺得要形成自己的教學風格,不然學生聽了兩三年也說不出對這個老師上課的印象。其次,讓學生喜歡你任教的學科。說實話,語文是最有靈性的學科,讓學生喜歡很難,討厭也很難,畢竟這是最為基礎(chǔ)的學科。所以,讓學生單純的照著課本的知識點梳理,機械記憶,這遠遠不夠的,最關(guān)鍵的是要引學生舉一反三的思維。這種思維,理科適用,學習語文同樣也合用。從課本出發(fā),學習閱讀課外的名著,提高自身的人文素養(yǎng)。最后,也是最為關(guān)鍵的,讓學生有終身學習的意識。吳非老師說:只要肯讀書,什么都好辦。我想現(xiàn)在的學生家長,包括大部分老師也是持這樣的觀點的。關(guān)鍵學生自己是這么認為的嗎?如何做呢?老師要有表率作用要讓自己的學生出色。想讓學生多讀書,教師首先應(yīng)當多讀書,自覺地多讀書。吳非老師的《不跪著教書》的第二輯是我美麗,因為我在思想,這是有一年由吳非老師出的一道作文題,我同樣深有感觸?,F(xiàn)在所謂的美麗,都被外表的光環(huán)罩住了,真正的獨立的思想者鮮有所聞。而吳非老師就是其中一個充當思想者的角色,他在本書中不僅僅找出了中國教育的痼疾,還開出拯救痼疾的良藥??v觀全書,你就會發(fā)現(xiàn),作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者說痼疾,比如不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動,教師接受學生禮物,以及怎樣做一個出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的良方,那就是:讀書。不跪著教書,不做刻板思想的奴隸,站直了教書,才能教出大寫的人。吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮。
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