【正文】 在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫?讀后感?。在參與社會生活與社會實(shí)踐中，人們往往會產(chǎn)生有關(guān)某項(xiàng)工作的許多感受和體會，這些感受和體會不一定經(jīng)過嚴(yán)密的分析和思考，可能只是對這項(xiàng)工作的感性認(rèn)識和簡單的理論分析。用文字的形式把這些心得表達(dá)出來，就是?心得體會?。?心得體會?是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長可短，結(jié)構(gòu)比較簡單。心得體會的寫法心得體會的基本格式大致由以下幾個(gè)部分組成：例如：從小處著眼，推陳出新——參加大學(xué)生科技創(chuàng)新大賽的心得。正文這是心得體會的中心部分。(1)開頭簡述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況，包括參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過程及結(jié)果。(2)主體由于心得體會比較多地傾向于本站在文章標(biāo)題下署名，寫作日期放在文章最后。(1)避免混同心得體會和總結(jié)的界限。一般來說，總結(jié)是單位或個(gè)人在一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對該工作、該問題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識的客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡潔。心得體會相對來說比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫、議論和說明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以只論一點(diǎn)，不計(jì)其余。(2)實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無病呻吟。心得體會應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。成語。故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要?露餡。認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性。若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆。再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。要寫得有真情實(shí)感不要矯揉造作地拼湊感受，要避免公式化。上半篇介紹文章內(nèi)容，下半篇對照自己聯(lián)系實(shí)際來個(gè)自我批評，最后再來寫上幾句空洞的保證。我們要開放思路，在真正理解原文閃耀的思想火花和藝術(shù)力量中真切的感受會驟然產(chǎn)生。寫?yīng)毺匦迈r的感受檢查式的讀后感不可取，要盡力寫出有新意的見解來感染讀者。例如王安石《讀孟嘗君傳》該文一反常人論調(diào)，說孟嘗君只是好做雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)，所以真正有治國之才的士一個(gè)也沒得到。全文不到一百字，卻被譽(yù)為駁論文的千秋絕調(diào)。四、讀后感的基本思路如下：簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位臵是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這實(shí)際可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，簡述原文一般在?亮明觀點(diǎn)?前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。師說心得體會篇十段一：引言（200字）。作為一名學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)的過程中，常常需要掌握講解方法，無論是學(xué)習(xí)還是備考階段，講解方法對于我們來說都是至關(guān)重要的。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深切體會到了講解方法的重要性，并從中獲得了一些心得體會。段二：理解和準(zhǔn)備（200字）。在進(jìn)行講解之前，首先要對所要講解的內(nèi)容進(jìn)行深刻的理解。只有深入理解，才能夠?qū)?fù)雜的知識點(diǎn)簡單化，將抽象的概念變得具體明了。此外，在準(zhǔn)備方面，我發(fā)現(xiàn)要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作。針對不同的聽眾，我會選擇不同的講解方式和教材，以滿足不同層次的學(xué)生的需求。同時(shí)，我會提前對于可能會遇到的問題進(jìn)行預(yù)測，并提前準(zhǔn)備好相關(guān)的解答，以避免在講解的過程中出現(xiàn)尷尬。段三：清晰的表達(dá)（200字）。講解方法中最重要的一點(diǎn)就是清晰表達(dá)。在講解的過程中，我會盡量使用簡單明了的語言，避免使用過多的術(shù)語和生僻的詞匯，以免讓聽眾產(chǎn)生困擾。我還會運(yùn)用一些生動(dòng)形象的例子，將抽象的知識點(diǎn)具體化，從而幫助學(xué)生更好地理解。此外，我還會加強(qiáng)肢體語言的運(yùn)用，通過手勢、表情等方式來增加講解的吸引力，以更好地引起學(xué)生的注意。段四：靈活運(yùn)用互動(dòng)（200字）。在講解過程中，我還會靈活運(yùn)用互動(dòng)的方式。例如，我會給學(xué)生提問，鼓勵(lì)他們積極參與討論，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。在解答問題的過程中，我也會盡量從不同的角度去回答，從而達(dá)到多元化的教學(xué)效果。此外，我還會設(shè)置小組討論或者小組競賽的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們在互相交流、合作的過程中相互促進(jìn)，提高學(xué)習(xí)效果。段五：總結(jié)與展望（200字）?？偨Y(jié)來說，講解方法不僅僅是一種技巧，更是一種藝術(shù)。通過深刻的理解和充分的準(zhǔn)備，清晰的表達(dá)，靈活運(yùn)用互動(dòng)等方式，我們能夠更好地將知識傳達(dá)給學(xué)生，達(dá)到更好的教學(xué)效果。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會繼續(xù)不斷地探索和嘗試新的講解方法，不斷提升自己的講解能力，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的幫助。相信通過不斷的努力和實(shí)踐，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的講解者，并為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。