【正文】 沒有出息，無論你怎樣批評教育都照樣我行我素；有的學生的智商似乎真的偏低，不管你如何苦口婆心的輔導幫助，他們依然是成績單上的最后幾名；有些學生似乎永遠是品質惡劣的學生，他們自上小學起便是班里的搗蛋鬼。而這些學生也有自己的小天地，有自己獨特的生活方式。他們排斥所有的老師，故意制造惡作劇，惹老師生氣。面對這些學生，我們很多時候會是逐漸喪失了所有的耐心和信心，在這種時候如果你具有對學生的愛，我想學生會被你感化，會有所改變，也會有所進步的。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的`尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大?！把员匦?，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。三愛三心得體會篇十六無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念一切為了人的發(fā)展也是他提出的構建和諧社會重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實踐的。朱永新新教育的目標：新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學生和學校一起成長，我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應該有自己的夢，都應該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學生都要成功，每個學生都要找到成功的感覺，相當部分的老師和學生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們去思考，我們在縣教育局的極力倡導下，這段時間我認真學習了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師過一種幸福完整的教育生活、建設書香生活環(huán)境等教育內涵。一、朱永新新教育思想給我的觸動。朱永新老師認為，新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。朱老師的新教育認為,理念教育是一種生活方式，學習不應該只是為將來的工作與生活作準備,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務的同時,本身就應該是幸福的生活。新教育強調過一種幸福完整的教育生活,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出教育幸福,應該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些畸形的教育提出的。朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進學生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠實現(xiàn)人的全面和諧的成長,能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感，在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調個性發(fā)展。朱永新曾說：我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項活動閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學習的能力，更重要的是擁有了終身學習的興趣和習慣。朱老師認為：閱讀是教育最重要的活動,新教育將營造書香校園列為首要行動,將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學生,不同水平與學科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學的一次提升。學習朱老師《我的教育思想》，走近他倡導的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。二、朱永新描述的三重理想境界對我的啟發(fā)。理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎。朱永新認為：這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具。朱永新還認為：這個框架分為教學目標、預習作業(yè)、個體學生學習清單和教學板塊。預習被朱永新稱為這個框架的一大特色，預習是學生獨立學習的機會，不應只是為課堂教學做一些準備工作，而應盡可能地針對所有教學目標，是真正的自主學習。這就重新確立教為學服務，讓學生的學習成為課堂的真正核心的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。朱永新所講的知識，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認為：優(yōu)秀的課堂教學，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓練。理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。朱永新認為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。只有這樣，我們才能說，課堂教學不僅實現(xiàn)了知識的復現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復活師生生命的復活。三、朱永新新教育思想對我的又一啟示。新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學能力的基礎的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學生個性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調整自己的定位，在學校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味著創(chuàng)造力。教師對學生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生，學生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關注每一個學生，并愛護每個學生，是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看，把人當人看，不惟成績論素質，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關注每一個學生，就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句，關注每一個學生，也要做到關注你最討厭的學生。教師應該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結和反思。學生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學生的言行規(guī)范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬，使學生心服口服，從心底里得到學生的認同。三愛三心得體會篇十七三愛九會是近年來興起的一種新興宗教，按照歷史淵源來看，三愛九會的起源可以追溯到兩百多年前的中國清朝，當時的創(chuàng)立者是一位叫做閻維廣的宗教領袖。三愛九會的主旨是以呼吸調息為基礎，通過日常的修煉和打坐，來達到身心合一、充滿能量的狀態(tài)。在三愛九會中，“三愛”代表著對家庭、對他人和對自己的愛；“九會”則代表著九個天界和九個地獄，意味著在人生中追求天上的幸福，避免落入地獄的苦難。我是通過一個朋友的介紹，聽說了三愛九會這個宗教，并且參加了其會員培訓班。在學習和參與過程中，我深刻體會到了三愛九會重視內心的平靜和調和。我之前時常感到無助、焦慮和孤獨，但在三愛九會的指導下，我學會了如何通過冥想和呼吸調節(jié)來放松內心。這種體驗真的很美妙，讓我有信心能夠克服人生中的各種挑戰(zhàn)。除了日常修煉之外，三愛九會的教誨還涵蓋了很多不同的方面。例如，他們強調的“三愛”和“九會”理念，是通過愛與善舉來創(chuàng)造人生的幸福與美好。此外，他們還會講解一些可以幫助人們掌握自己內心狀態(tài)和情緒的方法，例如與他人建立積極的人際關系，或者學會如何有效地管理內心的情感體驗。段落四：值得學習和推廣的優(yōu)點。我認為三愛九會具有很多值得學習和推廣的優(yōu)點。首先，它強調的屬于內心平靜和調和，對于在都市生活中感到壓力和孤獨的的人們來說，非常有意義。而且，三愛九會的教育理念著重于對他人的關愛和服務，這種將自己置于他人之上的思考方式，對整個社會都能產生積極的影響。其次，三愛九會的宗教主張也是以中國傳統(tǒng)文化為基礎的，這可以說是在推廣和繼承中華文化方面的一種有益探索。段落五：總結。作為一種新興宗教，三愛九會的理念對于當代人們來說，具有很多積極的啟示。它的崇尚內心平靜和調和，以及尊重他人和精神奉獻的思想，不僅可以幫助我們更好地面對和處理生活中的問題，同時還能成就一份真正有意義的人生。當然，對于不同年齡段和背景的人來說，對宗教和信仰的理解都有不同的體驗和分寸，我們需要有自己客觀、理性的判斷，來確保自己的信仰和行為更符合我們內心的真實需求。