【正文】 中那一段段文字如一股清泉，流入我的心田，滋潤(rùn)我的心田，升華我的靈魂！讀書的滋味讀后感篇十歲月知味散文聽過(guò)很多道理，依然過(guò)不好這一生，這世間萬(wàn)千滋味早有先人嘗遍，讀過(guò)多少警世名言，我們還是會(huì)不由自主的重蹈覆轍。走他們走過(guò)的路，受他們受過(guò)的苦，犯下同樣的錯(cuò)誤。不必驚慌，人生所有的經(jīng)歷都只是光景，能感知的，便是那日后懷念起，獨(dú)自回甘的味道。有些東西，到了一定的年齡和經(jīng)歷才能如人飲水般感知其味！孤獨(dú)寂寥時(shí)的愴然、錯(cuò)失良機(jī)后的悔恨、別離暫遠(yuǎn)時(shí)的不舍、情感收獲后的幸福、物是人非后的感慨、奮斗成功后的喜悅。再如年少晨間誦讀時(shí)，頭搖晃背著“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)，花開堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”只知道光陰似箭日月如梭，哪里懂得任是怎樣的青春年少，也難以避免歲月的風(fēng)雨消磨，蝕盡芳華?！笆篱g何物催人老？半是雞聲半馬蹄”那會(huì)高中看到此詩(shī)也對(duì)過(guò)下句“世間何物催人老？半是日輪半車輪”。奔波中，漂浮不定里流走光陰……被時(shí)間遺棄的感覺(jué)才下眉頭卻上心頭已無(wú)法言訴，“濯足急流，抽足再入，已非前水”，流光作雪不斷飛逝，從來(lái)不會(huì)為誰(shuí)停留的緊迫、傷感、無(wú)奈、只會(huì)讓人更加珍惜這時(shí)間。年少，看山是山，因童心至純，未染指江湖，所以清歡，快樂(lè)。中年，看水不是水，因歲月變更，滄桑歷經(jīng)，所以不安，躁動(dòng)。暮年，看山是山看水是水，因人間聚散看透，淡泊世俗，心歸于水，淡、靜、清，就若白落梅所寫“日子看似悠長(zhǎng)，實(shí)則稍縱即逝，紫陌紅塵，鬧市街巷，人世風(fēng)光皆在山水無(wú)言的時(shí)間，倉(cāng)促而去，荏苒歲月，時(shí)而無(wú)情，時(shí)而有情，人世如滄浪行舟，當(dāng)守住內(nèi)心，方可從容不迫，從急到緩，由鬧至靜。無(wú)意榮枯得失，忘卻浮沉聚散，須知尋常人家的日月，清淡亦久長(zhǎng)?！毙牡臍v經(jīng)，讓其淡然處世遠(yuǎn)離塵囂，姜育恒那首《再回首》里在唱著“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真。”生活開始少卻瑣碎牽絆之事的困擾，任它千般不消也不再留戀，這本該用來(lái)奮斗，珍惜一路上陪伴的人事光景的時(shí)間若閑擱，或用來(lái)消磨，那真是極大的浪費(fèi)，幸福之人非擁有多，是為計(jì)較少，或許他們比常人更懂的不讓生命組合起來(lái)的某段時(shí)間浪費(fèi)在計(jì)較之上吧。別太在意人走茶涼，物是人非只是歲月讓你看到它走過(guò)的痕跡。能做的就是隨安。隨安需要很大的心境！而心境是經(jīng)歷和沉積知識(shí)的產(chǎn)物。隨遇而安吧，當(dāng)你開始無(wú)關(guān)風(fēng)月，從心所欲不逾矩的做真實(shí)自己，卸下虛榮、做作的面具，洗下鉛華的時(shí)候。歲月知味，歲月似茶，茶里人生，葉卷葉疏，浮沉不定，“煎熬”有時(shí)會(huì)讓品性得以芳散，雖味澀卻也回甘，一杯茶喝出不同滋味。塵世萬(wàn)千，也許真要將這世間冷暖都嘗遍了，才能真的做到視往事如煙吧。讀書的滋味讀后感篇十一味知《漢書》（節(jié)選）(蘇教版高三)①遠(yuǎn)方的朋友詢問(wèn)工作，我在信中答道：近期，主要的精力是讀書。讀《漢書》，幾乎讓人如癡如醉，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：《漢書》確實(shí)是中國(guó)最偉大的文學(xué)著作！難怪東坡先生對(duì)《漢書》熟悉的程度到了隨便指一個(gè)字，便能整段整段地背誦出來(lái)。如果《漢書》可以煮著吃掉，我十分愿意忍受油墨的苦澀，把它嚼著吞咽下去。②說(shuō)是讀《漢書》，要全部弄明白，那真不容易，僅天文歷法，就夠玩味的了。我怎么也想不通，當(dāng)時(shí)《漢書》可是普通到連一般的老百姓都能讀得懂，弄得明白的讀物，而到了現(xiàn)在，就成了專家們也得專心窮治的典籍。是現(xiàn)代人的智慧減弱了，還是古代人的智慧盈然？不只是《漢書》，連再古一些先賢們的著作，他們也是深曉其義，東漢寫過(guò)《論衡》的大學(xué)者王充曾說(shuō)過(guò)：“劉子正玩弄《左氏》，童仆妻子皆呻吟之?！焙眉一?，連《左傳》人家的老妻、兒童和奴仆都能搖頭晃腦地吟誦出來(lái)，這還有什么可說(shuō)的呢?、郛?dāng)然，這是時(shí)間制造的把戲。時(shí)間把明白的變成深?yuàn)W難懂的，把深?yuàn)W難懂的變成明白的。，時(shí)間給予了不同的智慧和蠢笨。④讀《漢書》，我知道了自己的蠢笨。蠢笨在讀不懂《漢書》。過(guò)去所學(xué)的古代漢語(yǔ)知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不夠用了。曾國(guó)藩指導(dǎo)他的子弟讀《漢書》說(shuō)：“看《漢書》有兩種難處，必先通于小學(xué)，訓(xùn)詁之事，而后能識(shí)其假借奇字；必先習(xí)于古文辭章之學(xué)，而后能讀其奇篇奧句?！倍ㄐW(xué)，習(xí)古文辭章之學(xué)，曾國(guó)藩列舉了幾部要籍：段氏《說(shuō)文》、《經(jīng)籍纂詁》，王念孫的《讀書雜志》及《文選》和《古文辭類纂》等。那么，就按曾氏的辦法來(lái)讀吧。⑤在這里，且不說(shuō)《漢書》了，就是讀曾氏列舉的這幾部書，沒(méi)有一二年的打坐功夫，肯定是不行的。還是借助現(xiàn)代人的治學(xué)智慧吧。于是找了一柄五倍的放大鏡，專心先讀商務(wù)印書館的《古代漢語(yǔ)詞典》，煌煌四百余萬(wàn)言，厚磚一樣的東西，成了每日讀《漢書》之前的必修課，日進(jìn)幾頁(yè)，積少成多，集腋成裘，終于在它的支持下，讀完了《漢書》。然后，再徐讀《說(shuō)文》諸籍，便愈感到《漢書》之妙神了。⑥《漢書》好像是黃河，但見激流奔濤天際而來(lái)，盤旋天下，勢(shì)不可當(dāng)；又如天涯孤舟，幽渺深邃，是天地間之至文呀！⑦我蠢笨地奉讀《漢書》，在蠢笨中，我味知了《漢書》，《漢書》壯美?。?09字）以下不屬于今日讀不懂《漢書》的原因的一項(xiàng)是（）（3分），現(xiàn)代人讀書從白話文開始?！稘h書》之類典籍記載的差距不很大，現(xiàn)代人生活習(xí)慣與古代典籍記載的區(qū)別太大。，現(xiàn)代人要蠢笨一些。，這一點(diǎn)現(xiàn)代人是趕不上的。對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）《漢書》一般老百姓能讀懂，現(xiàn)在卻成了專家窮治的典籍，足以證明當(dāng)時(shí)讀書風(fēng)氣比現(xiàn)在濃。b.作者說(shuō)，如果《漢書》可以煮著吃掉，他愿意吞咽下去，這表明了他對(duì)《漢書》的喜愛。c.“劉子正玩弄《左氏》，童仆妻子皆呻吟之?！笔钦f(shuō)在讀書這個(gè)問(wèn)題上，劉子正對(duì)童仆、妻子都一樣看待。d.“僅天文歷法，就夠玩味的了”。這表明天文歷法讀起來(lái)很有味道。“那么，就按曾氏的辦法來(lái)讀吧?！痹献x《漢書》的辦法是什么？作者是完全按照曾氏的辦法讀《漢書》？（6分）第⑥節(jié)采用什么修辭手法，寫什么內(nèi)容，在結(jié)構(gòu)上有何作用？（6分）參考答案：cb①曾氏讀《漢書》的辦法是：先通于小學(xué)，訓(xùn)詁之事，而后識(shí)其假借奇字；先習(xí)古文辭章之學(xué)，而后讀其奇篇奧句。②不是。作者讀《漢書》的辦法是：先讀商務(wù)印書館的《古代漢語(yǔ)詞典》，再慢慢讀《說(shuō)文》等書，并且一定要專心地讀。第⑥節(jié)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了《漢書》內(nèi)容的博大深邃。點(diǎn)明文章的主旨。結(jié)構(gòu)上，回扣了文章的題目“味知”；照應(yīng)了第①節(jié)“《漢書》確實(shí)是中國(guó)最偉大的文學(xué)著作?！币约暗冖莨?jié)“便愈感到《漢書》之妙神了。”