【正文】 的經(jīng)驗。教師精心的預(yù)設(shè)，使活動更具價值。而有效的師幼互動更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng)，使禮儀教學(xué)更富有意義。三、禮儀培訓(xùn)提升個人能力。多種形式的教師培訓(xùn)活動，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏，認識到自己的不足，有時自己百思不得其解的問題會在培訓(xùn)中得到解決，也能激發(fā)我在工作中的靈感，比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育，我能結(jié)合實際去實踐、去探索，從而有自己的見地、想法，還會將實踐與理論相結(jié)合，整理出筆記。在平時，我還認真撰寫禮儀教育論文，論文《區(qū)域活動中促進中班幼兒社會性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎。平時撰寫隨筆、案例，《區(qū)域活動中師幼互動案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動——美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得，并結(jié)合實際進行了探討、學(xué)習(xí)，提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。四、我的思考。在實際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場景，經(jīng)常是教師有效提問所引發(fā)的。如何運用有效地提問來達到教師預(yù)期的目的，在什么情景下教師該提什么問題、該說什么話?活動中教師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問題?這是我們平時在做的，但捫心自問，并沒有做到很好，有時候教師的語言是生硬的、帶有指令性的，而教師的提問不當(dāng)往往會導(dǎo)致教學(xué)活動低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺得在以后的工作中，我們還應(yīng)該有意識地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問策略方面的理論，并運用于實踐，相信會有不錯的成效。教育孩子的方法和經(jīng)驗總結(jié)篇十一我的孩子考上了北大非常好的專業(yè)(專業(yè)要的分很高)，這次高考總成績在西城是前三名以內(nèi)(隱去文理)，英語和語文單科成績都在北京市前20名以內(nèi)。孩子從小興趣愛好廣泛，小時候彈鋼琴——中途廢了，中學(xué)時彈吉他——半截歇了，高中時吹葫蘆絲——現(xiàn)在還有動靜，就唯獨畫畫還是其最喜歡的——鉛筆畫、圓珠筆畫，從小到大任性畫著。最愛看影片——法國《虎口脫險》，喜歡nba，喜歡德國足球隊，更喜歡f1法拉利車隊的舒馬赫。在去年十一舒馬赫進行賽車生涯倒數(shù)第三站的時候，愣是拖全家到上?？磃1去了，這要是讓班主任老師知道還了得?因為學(xué)校一再叮囑放假在家，各科要“閉門思過”。說說課外學(xué)習(xí)，所有校外補習(xí)班，包括學(xué)校自己辦的，不管花錢的免費的，孩子從不參加，即使今年寒假學(xué)校高考班加課，也是這樣，挑2天頂不過去的上上。孩子認為，只要課前預(yù)習(xí)，帶著問題聽講，記住知識點，做好作業(yè)，就行了?？赡芪覀冇X得這說起來簡單，結(jié)果能是這樣嗎?我想這還要檢查幾段式的成效：預(yù)習(xí)中的問題課上能否講到?講到了能否聽懂?聽懂后能否能記住?記住后能否能舉一反三?講不到和聽不懂的，課后還要問老師同學(xué)，記不住的和舉一反三的要常練習(xí)。孩子不想聽已經(jīng)掌握的課，認為耽誤時間。其實這不能怨老師，現(xiàn)在的教育又不是私塾——因人施教，要照顧大多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)來掌握教學(xué)進度，“快”的同學(xué)就要將就一下，所以，補習(xí)班的事情隨孩子定，自己把握吧。記得我在這里某個帖子曾說過，務(wù)必要提高單位時間內(nèi)的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)的成果跟學(xué)習(xí)時間沒有絕對正比關(guān)系，但也不會出現(xiàn)反比。例如有的人身在內(nèi)心在外，稍有風(fēng)吹草動心就跑了，這點，要學(xué)習(xí)一下出家人的打坐和讀經(jīng)的功夫。更有學(xué)生甚至根本看不進去學(xué)不上來，聽讀練習(xí)左進右出，模樣正確但做功無效。這樣的學(xué)習(xí)效率是應(yīng)該要當(dāng)事“演員”和家中“觀眾”好好反思一下的。我的孩子有21點左右睡覺的習(xí)慣，有f1直播的時候夜里都起來“值班”——有國外時差，但這情形不多(去年12月底舒馬赫退役了，賽車就從此不看了)。春節(jié)后到高考前也沒有睡覺超過22：30的，這樣會保證白天上課的精神。早睡不會失眠?習(xí)慣了就好了，失眠是因為我們大人心事太多，腦子里天天上演無窮集的肥皂劇，一樁樁一幕幕的循環(huán)放映沒完，小孩子沒那么多事兒。關(guān)于家長：我們對孩子的管理是“放”，放不是放縱，管也不是管死。這樣管理的理由是源于孩子的自覺性非常強，對事物的看待比較理性。我們在學(xué)習(xí)上沒有管理過孩子，憑其自覺，即使功課上有小過失，也沒有在過錯上責(zé)備過，相信孩子自會吃塹長智的。我也勸各位千萬不要用過重的言語教導(dǎo)孩子，例如說自己的孩子笨或不如某某，看到孩子因試卷低級錯誤而影響成績時，可以說：你如果做對了，考分還會更高之類的話，其實提醒的作用是一樣的，沒必要挫傷和戳傷孩子的自尊心，孩子們的身心都是脆弱的稚嫩的，有時孩子理解不了我們刀子嘴后面藏著的豆腐心。孩子從小學(xué)習(xí)不錯，也從沒給其設(shè)立過學(xué)習(xí)上的榜樣——如向某某學(xué)習(xí)之類的，我們認為沒必要，徒增壓力。其實家長的言行舉止都在影響著孩子，之所以選擇經(jīng)濟，可能是因為我經(jīng)?？葱┙?jīng)濟類文章和報道，孩子也跟著看，潛移默化了。家中所有的課外讀物，孩子都看，只要感興趣的，全捋一遍，高考沖刺階段，也每天看書報雜志。當(dāng)然太專業(yè)的就看不懂了，連環(huán)畫現(xiàn)在還看呢，倒是不喜歡電腦游戲。在管理孩子的事情上，我們大部分的工作就是照顧其生活起居，教育一些學(xué)校不教的中國傳統(tǒng)文化，全是修枝剪葉的小活，沒操什么太大心，移樁伐干的動靜不曾發(fā)生。學(xué)校家長會20xx年來我從沒去過，都是愛人代勞，回來溝通一下。記得今年初，家長會后愛人聽取某老師意見時，其反映，雖然孩子歷來是學(xué)校的第一、二名，但有時他任教的這科作業(yè)完不成，我知道后即刻與孩子溝通，委婉的問各科作業(yè)多不多，做得完嗎?當(dāng)?shù)弥凇把┢w舞”時偶有舍棄，我問：會影響自己什么?回答是：做不過來就挑著做，一看就會，純屬耗時走流程的，沒時間就不做了，一眼看不懂的要做，多點兒時間也認了。我沒有過多責(zé)備，只是說要尊重老師，要給人面子，今后盡量減少這樣的事發(fā)生。關(guān)于社會：孩子們像破繭而出的幼蟲，不諳世故，學(xué)校閉門造車的事又太多，學(xué)生極度缺乏社會實踐課，關(guān)心關(guān)懷他人的機會根本沒有(獨生子女原因)，現(xiàn)在的思品課政治課都是應(yīng)景的教育，除了應(yīng)付考試，我們家長看看都覺得空洞，再加上現(xiàn)今社會禮崩樂壞，也根本指望不上學(xué)校除書本以外能給孩子們教授如何做人，德育看來只能靠自己言傳身教了。如今的學(xué)校除了競賽就是評比，一切圍繞著書本，圍繞著升學(xué)，不讓學(xué)生帶上眼鏡誓不罷休，說句難聽的話，我們這是缺“德”的教育。孩子身上的小毛病不及時糾正，日積月累就形成了不良習(xí)慣，這改起來就費勁了，一旦習(xí)慣變成了習(xí)性就去不掉了，有可能還會通過基因遺傳下去。上面提到了“德”，關(guān)于“德”的品行教育有很多內(nèi)容，單就“積德”二字，我是這么給孩子講的：聽到過老北京罵人——“你就積點兒陰德吧!”這樣的咒人“教誨”嗎?知道什么是積陽德、積陰德嗎?來來補課。什么是陽德：自己的善行讓人知。如署名的賑災(zāi)募捐、落款的筑路建屋等等，這些他人都可對號入座的感恩戴德。什么是陰德：自己的善行未人知。如隱名在街頭獻血、埋姓于貧困助學(xué)等等，這些他人不曉只有天知的無量功德。陽德主外，陰德主內(nèi)，陽德有榮，陰德有壽。培養(yǎng)人的慈悲心，還要先從積陽德這初級階段開始做起，要想讓凡人拋棄世俗間的功名束縛，還要有相當(dāng)?shù)男扌蟹e累才行。當(dāng)然了，積陰德的法力是最大的。在現(xiàn)實生活中陽德和陰德表現(xiàn)形式互補，各顯其功。古人說：“上德不德，下德執(zhí)德。”意思是說：品德高的人不會執(zhí)著功德和名利，品德差點兒的才會計較。不過初學(xué)的人行善，難免會執(zhí)著善相。我們要想脫凡入圣必須勤陽德，重陰德。算命有言：“面由心生”，民間有語：“相隨心變”，說的都是人的面相可轉(zhuǎn)。這善能使鬼變成人，惡也能使人變成鬼。生活中，有的人五官挺端正但并不美，仔細想來，是其臉上每一細胞里都缺少善的內(nèi)涵。有的人相貌平平，卻令人感到親切和不凡，這是其面部各細胞間“善”的組織液都“透”出來了。這是我給孩子發(fā)的一封郵件，我看到孩子讀了，不知小小年齡是否理解，但我覺得夠淺顯了，但愿今后能知行合一?？傊瑢W(xué)習(xí)沒有太多捷徑，要靠積累。什么叫積累，就是“累”的聚積。我孩子握筆的中指一側(cè)有個硬結(jié)，肯定永遠不會消除了，雖然這與一貫的不良持筆姿勢有關(guān)，但這也從一個側(cè)面體現(xiàn)了學(xué)習(xí)成果的積累和不良習(xí)慣的形成。最后談一下對知識、學(xué)問、文化、智慧這幾個合成詞不嚴(yán)格的淺顯理解：什么才叫知識，它是人們通過日常的“見聞覺知”逐漸積累起來的大百科常識。它跟上學(xué)與否沒關(guān)系，再粗俗的人都會有很多知識。什么才叫學(xué)問，它是將人們的知識應(yīng)用到具體生活中去。它跟讀書多少沒關(guān)系，有一技之長的工人、農(nóng)民，他們可能是文盲，但手藝出眾，這就是學(xué)問。什么才叫文化，它是用所學(xué)到的“文”修正自己的行為，化掉自己的稟性，變化自己的氣質(zhì)。沒有“化”的人應(yīng)該叫“文人”，而不是“文化人”。它跟教育程度沒關(guān)系，這樣的人太多了。什么才叫智慧，它是人們認識問題和解決問題的能力。智只是更進一步地認識事務(wù)，還是在“知”的層面上，慧是相應(yīng)的提出解決方案。它跟學(xué)歷高低沒關(guān)系，我們平常要只有智沒有慧也不圓滿啊。人拙手笨地寫了一天，也希望各位望子成龍的家長心想事成，課本以外的千萬不要忘記教，那是我們的責(zé)任，也是義務(wù)，責(zé)無旁貸。