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故鄉(xiāng)讀后感(模板16篇)-資料下載頁

2025-08-03 00:04本頁面
  

【正文】 一頂小氈帽,脖子上掛著一個明晃晃的銀項圈”,通過對閏土的外貌描寫,一個活潑靈動的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上。閏土給魯迅講了很多好玩的事情,比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼,比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動物,比如怎樣在雪地里捕鳥,等等??傊?,閏土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事,兩個少年之間建立了純潔無暇的友誼。后來,長大了,兩人有了各自的生活,魯迅離開家鄉(xiāng)出來讀書求學,后來又到日本仙臺學醫(yī),再后來又回到北平生活。而閏土一直呆在紹興老家,在海邊種地,兩人就再沒有聯(lián)系了。再見面已是三十年后。三十年后,魯迅回到老家賣祖屋,這才又見到了閏土。此時的閏土已是一個滄桑憔悴的中年人,“臉色變作灰黃,眼睛周圍都是很深的皺紋,手凍得裂開了,仿佛松樹皮一樣。頭上戴著一頂破氈帽,一件薄棉衣,在寒冬中瑟縮發(fā)抖”。這一段外貌描寫,與少年時代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時封建的舊中國舊社會,蕭條貧瘠的中國農(nóng)村,經(jīng)濟上的貧困和壓力帶給無數(shù)個閏土一樣的社會底層勞動人民的折磨和壓迫??!而且見到魯迅,閏土不再像以前親密無間地叫“迅哥兒”,而是分明地恭敬地喊著“老爺”。這一聲“老爺”,讓魯迅頓時感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝,不可跨越。早年兒時那情真意切的友誼早已變淡,取而代之的是隔閡、生分以及不同階級階層之間的身份地位差距。畢竟魯迅家是大戶人家,閏土家是長工。看到這里,不禁讓我感到現(xiàn)實社會的無情和殘酷,貧和富的差距,階層階級的差異,人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無形的阻礙,這些會把兒時純真的童心磨滅,會拉開人與人之間的距離,讓人在世俗的世界里,在各自被安排好的軌道里生活,閏土失去了從前的純真和浪漫,被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木,原本可愛的小閏土變成了一個卑躬屈膝的“木偶人”,著實令人悲哀。這一切,魯迅都看在眼里,痛在心里?!豆枢l(xiāng)》里的第二個主要刻畫的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居,豆腐西施楊二嫂。她原本也是一個可愛的俏皮的沒有心機的女子,但是三十年后,當魯迅再次見到她時,她卻變成了一個家長里短的、圓滑的、貪圖小便宜的、庸俗不堪的俗氣女子,從“珍珠”變成了“魚眼睛”。為什么會這樣?我想這很大程度都是那個黑暗的人吃人的封建舊社會所造成的。多少個像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子,被舊中國封建社會那經(jīng)濟上的貧困壓迫和精神上的摧殘,折磨得叫苦不迭,而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁,人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無幾。如果那個社會不男尊女卑,女子不用三從四德,如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書的權利,如果楊二嫂也可以進私塾念書,也可以出來求學,甚至留洋,見世面,而不是一輩子局限于那一個從未踏出過半步的落后的小村莊,我想,有了閱歷的豐富,精神的豐盈,心態(tài)的平和,她是怎么也不會從一個善良可愛的女子變成一個貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。三十年后,重讀大師的作品,重溫經(jīng)典,讓我慨然,悲涼。故鄉(xiāng)讀后感篇十六放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會和我的朋友像這樣疏遠嗎?淡淡的39。,心中一松,不會的,此刻可不是那墮落時代,連故鄉(xiāng)也不會離我遠去,朋友我更會永遠記住。“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家此刻困難,我……”閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。三十年后,因為那封建社會的帝國主義,使兒時天真活潑,健康歡樂,見多識廣的閏土,不見了;帶來的是一個地地道道的農(nóng)民,手也不像當初那么細嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。那時,魯迅第二次見到閏土的時候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。當魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒?!彼麉s搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行?!濒斞傅男囊差D時涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。這就是封建社會的帝國主義造的孽。在篇小說中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的資料,一方面是對客觀現(xiàn)實的反映,作品經(jīng)過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)比較,揭露帝國主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實。另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓筑成的高墻,使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。我們改變不了環(huán)境,于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。我們也會嗎?不,不會的,我們有最好的朋友,永遠都是朋友。我們不會忘記,我們的關系不會有隔膜。
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