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正文內(nèi)容

師德師風(fēng)心得體會(huì)小學(xué)教師i師德師風(fēng)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)-資料下載頁

2025-08-02 23:11本頁面
  

【正文】 。教師對學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系,也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基也以前說過:“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛兒童?!笨梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和保密。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語鼓勵(lì)他。當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說句解圍的話。當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心。當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占群眾與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量??傊訌?qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,透過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,用心進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!師德師風(fēng)心得體會(huì)小學(xué)教師篇十六第一段:引言(100字)。良好的師德師風(fēng)是教育工作者應(yīng)遵循的基本要求。作為一名教師,多年從教的工作經(jīng)驗(yàn)讓我深刻體會(huì)到師德師風(fēng)對于教育教學(xué)工作的重要性。在這篇文章中,我將分享我的一些心得體會(huì),探討師德師風(fēng)對于培養(yǎng)學(xué)生良好品德和提高教育教學(xué)質(zhì)量的作用。第二段:明確師德師風(fēng)的內(nèi)涵與重要性(200字)。師德師風(fēng)是指教育工作者在職業(yè)行為和言談舉止等方面應(yīng)具備的良好品質(zhì)和道德規(guī)范。良好的師德師風(fēng)不僅包括對學(xué)生的愛心、耐心和關(guān)心,還包括對教育事業(yè)的熱愛、責(zé)任心和執(zhí)著追求。師德師風(fēng)是教育工作者聲譽(yù)和人格的象征,對于建設(shè)和諧優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境至關(guān)重要。第三段:師德師風(fēng)對培養(yǎng)學(xué)生良好品德的作用(300字)。良好的師德師風(fēng)是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要保證。教師的道德行為和言傳身教對學(xué)生具有示范和引導(dǎo)作用。教師以身作則的品行可以潛移默化地影響學(xué)生,促使他們樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念。教師的關(guān)心、愛心和耐心能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,減少學(xué)生的消極行為和道德問題。因此,秉持良好的師德師風(fēng)對于培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)具有重要的推動(dòng)作用。第四段:師德師風(fēng)對提高教育教學(xué)質(zhì)量的影響(300字)。良好的師德師風(fēng)對教育教學(xué)質(zhì)量的提高有著重要的影響。教師作為學(xué)生的引路人,他們的素質(zhì)和專業(yè)能力直接決定了教育教學(xué)效果的優(yōu)劣。教師應(yīng)堅(jiān)守職業(yè)操守,精心備課,因材施教,注重個(gè)別差異,使每個(gè)學(xué)生都能得到適宜的培養(yǎng)與發(fā)展。教師的親和力和溝通能力,能夠有效地與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心。此外,教師的認(rèn)真負(fù)責(zé)和以身作則的作風(fēng)也會(huì)被學(xué)生所認(rèn)同和尊重,從而更好地學(xué)習(xí)和參與教育活動(dòng)。第五段:總結(jié)(200字)。良好的師德師風(fēng)是教育工作者必須具備的基本素質(zhì)。它對于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可替代的作用。通過遵守職業(yè)道德和規(guī)范,教師可以實(shí)現(xiàn)自己的教育諾言,幫助學(xué)生在品行修養(yǎng)和學(xué)業(yè)發(fā)展上不斷進(jìn)步。同時(shí),教師的良好師德師風(fēng)也是培養(yǎng)學(xué)生成為有益于社會(huì)、國家和人類的合格公民的關(guān)鍵。只有時(shí)刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心,教育工作者才能真正落實(shí)師德師風(fēng)的要求,為學(xué)生的成長和國家的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。師德師風(fēng)心得體會(huì)小學(xué)教師篇十七20xx年x月x日上午,學(xué)區(qū)組織織教師參加了師德師風(fēng)標(biāo)兵先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),會(huì)上我們認(rèn)真聽取幾位師德標(biāo)兵真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的個(gè)人先進(jìn)事跡,我受益匪淺,感觸很多。下面談一點(diǎn)自己的體會(huì):沒有愛便沒有教育,愛是教育永恒的主題,只有愛孩子的教師,才能教好學(xué)生,教師的愛會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng),更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,決不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,對學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭,格外偏愛,偏愛能更好地縮短師生之間的距離,從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界,從實(shí)際出發(fā),有目的地進(jìn)行教育。步與成功,為他們真誠喝彩,激發(fā)他們的生活熱情,支持他們充滿信心地走向下一個(gè)人生驛站。要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。在他們身上,集中展現(xiàn)了教師敬崗樂業(yè)、摯愛學(xué)生、創(chuàng)新有為、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神,他們是是新時(shí)期的師德楷模,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。師德師風(fēng)心得體會(huì)小學(xué)教師篇十八教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,通過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會(huì)到,要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力。教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時(shí)是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢下,教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看,教師是社會(huì)的代表者,是道德的實(shí)踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說是在北京的重點(diǎn)小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總可以提前拿到考卷,為的是考第一。在我們這里,不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎?若干年后,他們也會(huì)驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期待社會(huì)的“誠信”呢?從教師的教育作用看,教師又是知識(shí)的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代,知識(shí)信息的來源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識(shí),因?yàn)槿绱?,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,今天我們要“傳道、授漁、解惑”。在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明,學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對教師知識(shí)的要求。作為新型教師,還應(yīng)該熱愛自己所教學(xué)科,只有深愛自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感,從而ji發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn),使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有一定的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,必須重視對世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí),對于教師角色,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
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