【正文】 上數(shù)峰青?！倍潭?9個字寫景抒情，卻很有氣勢!“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！边@是幅木刻雕屏是毛主席手書的杜甫的《登岳陽樓》，其書法筆意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)?，筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側(cè)的楹聯(lián)“水天一色，風(fēng)月無邊?！甭淇顬椤伴L庚李白”，也就是我們的詩仙李白了，一樓同存詩仙、詩圣和和主席的真跡實在是不簡單啊!由此可以看出咱岳陽樓的深厚文化!這就是小張要說的第四點了，岳陽樓文化的深厚!古往今來，多少文人騷客在此留下了足、筆，而真正使岳陽樓聞名天下的是北宋范仲淹作的《岳陽樓記》，這篇文章全文雖只寥寥368字，但其內(nèi)容之博大，哲理之精深，氣勢之磅礴，語言之鏗鏘，真可謂匠心獨道，字字珠璣，千秋之絕唱也!而”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的沉淀!時間不早了，我們的游覽馬上就要結(jié)束了!轉(zhuǎn)過身，讓我們再摸摸四根楠木大柱，您想到了什么?四根金柱為我中華民族撐起了“先憂后樂”、百折不撓的民族脊梁千年!“天下樓”的登臨就要結(jié)束了，大家還有什么問題嗎?噢!對了，小x還沒告訴大家那20根柱子的含義。聰明的朋友可能已經(jīng)知道答案了，對了，就是20加4，24，中國的24節(jié)氣，您可猜出?現(xiàn)在行程結(jié)束請大家跟小x一起上車返程休息!岳陽樓導(dǎo)游詞篇十三各位游客：大家好，歡迎到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批國家4a級旅游區(qū)。岳陽樓景觀特色可以概括為四個方面。一是歷史悠久，岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年(公元214年)，唐肅宗乾元二年(公元759年〉始稱岳陽樓，在江南三大名樓中歷史最悠久。二是風(fēng)景獨特，岳陽樓勝景由江、湖、山、城構(gòu)成?！鞍土陝贍?，在洞庭一溯，銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千?！痹娙硕虐W詠道：“茫茫雪浪帶煙蕪，天與西溯作畫圖，樓前十分風(fēng)景好，一分山色九分湖。”都是對岳陽樓地理形勝的絕妙贊美，岳陽樓是得水而壯，得山而妍，形勝江南。三是文化深厚?！对狸枠窃娢募肥珍浢炎鞲捎嗥按罅康拈郝?lián)匾屏、書畫碑刻，大多數(shù)都貫穿著中華民族的“憂患意識”。日杜甫的《登岳陽樓》“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”其憂圄憂民之情，溢于言表。范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰?！安灰晕锵?，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，融匯的精神使當(dāng)時蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨c劉少奇將它引為共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的準(zhǔn)則，胡耀邦譽之為中華傳統(tǒng)美德的結(jié)晶，它確實是我中華精神文明之絕旬!四是文物珍貴。江南三大名樓中，惟有岳陽樓是保持原址、原貌，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的國家級文物?，F(xiàn)在所見到的岳陽樓為純木結(jié)構(gòu)，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成，四柱、三層、飛檐、盔頂，全樓沒用一塊磚石，沒有一顆鐵釘，全用木料構(gòu)成，門縫對榫，工藝十分精巧。歷史上岳陽樓屢毀屢修達50多次。朋友們，門前這幅“洞庭天下水，岳陽天下樓”的楹聯(lián)，是從明代詩人魏允貞的五言絕句中摘刊的。這首詩的后兩句是“誰為天下士，飲酒樓上頭。”今天各位就來當(dāng)一當(dāng)天下士，以洞庭為酒，開懷暢飲，一起品味博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧。興許你會像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”。登上巴陵古城墻，面前的這座“南極瀟湘”牌坊與北邊的“北通巫峽”牌坊，均建于清代。兩坊間詠唱景物的聯(lián)語均為名家所為古北面為清代大書法家何紹基撰聯(lián)，當(dāng)代著名書法家李鐸書寫。這南面呢，撰聯(lián)的是清代書寫《岳陽樓記》的張照，撰書的是當(dāng)代書畫大師劉海粟，歷代文人墨客鐘情岳陽樓，自此可見一斑。現(xiàn)在各位面前的就是岳陽樓。橫匾上“岳陽樓”三字是由郭沫若先生題寫的，現(xiàn)已編人《中圄名匾》一書。岳陽樓高2135米，寬1724米。三層三檐，盔頂式木結(jié)構(gòu)，蓋黃色琉璃瓦?？斒窃狸枠墙ㄖ耐怀鎏厣?，大家請看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感。再看盔頂下的如意斗拱，它形似蜂窩，層量相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構(gòu)件都是清代中葉遺留下來的陶制精品。因此，岳陽樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就。進人主樓，首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏，由12塊紫檀木組成。前面說到，岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的，當(dāng)時，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士、遷客騷人相繼接踵而來。他們蝥樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書懷。李白在《與夏十二登岳陽樓》一詩中是這樣描述的：“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！蓖硖圃娙死钌屉[也寫有《岳陽樓》詩：“欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓?？蓱z萬里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟?！边@些語工意新的名章麗句，使岳陽樓逐漸聞名起來。但是，岳陽樓真正名揚天下，還是在北宋滕子京重修岳陽樓、范仲淹作《岳陽樓記》以后。慶歷四年，媵子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽樓下修筑堰虹堤，防御洞庭湖的波濤。二是興辦郡學(xué)，造就人才。三是重修岳陽樓。滕子京文才武略兼?zhèn)洌J(rèn)為“樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不為著”。于是，他想到了與自己同中進士的好友范仲淹，便寫了一封《求記書》，介紹岳陽樓修章后的結(jié)構(gòu)和氣勢，傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情，并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時被貶的住所河茼鄧州。范仲淹是北宋著名的政治家、文學(xué)家、軍事家，他和媵子京一樣，因為主張革新政治，受到排斥和攻擊。他接到滕子京寄來的信件后，反復(fù)鬩讀，精心枸思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篙文章全文雖然僅368個字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，字字珠璣，成為千秋絕唱，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則更成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀。《岳陽樓記》以其至高至上的恩想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出望外，當(dāng)即就請大書法家蘇子美書寫，并請著名雕刻家邵竦悔它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”。可惜雕刻毀于宋神宗年間大火中?，F(xiàn)在我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。整個大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內(nèi)圈，支撐二樓，周圍繞以20根木柱，彼此牽制門縫對榫，連結(jié)為整體。整個岳陽樓為純木結(jié)構(gòu)，找不到一顆鐵釘。在一樓懸掛著古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。樓堂正中的這幅，是楹聯(lián)中最長的一幅。上聯(lián)以“一樓何奇”起首，列舉了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績和傳說，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨。下聯(lián)介紹了巴陵的名山大川、雄關(guān)險邑。諸位記下了這副對聯(lián)，就對岳陽樓有了大致的了解。二樓正面懸掛了一幅《岳陽樓記》雕屏。這里流傳著一個故事。清道光年間，岳陽來了個姓吳的知縣，看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個民間藝雕高手，精心仿制了另一塊雕屏。吳知縣趁調(diào)離岳陽之機，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個風(fēng)雨交加的夜晚出逃。船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏沉人湖底，被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來，由當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳涫詹亍：笠?20塊銀元從吳氏后代手中將屏唼回。中間是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏，你看它布局嚴(yán)謹(jǐn)，筆意奔放，鐵畫銀鉤，雄健挺拔，深得懷素狂草遺風(fēng)，且又自成一格。這是一件難得的藝術(shù)珍品，懸掛于此，使岳陽樓更是錦上添花。出了岳陽樓便是三醉亭，它是供奉呂仙的地方。呂洞賓施藥救人，廣行善事，深受人們敬重，加之他被元朝皇帝封為“孚佑帝君”，是道教北五祖之一，岳陽樓才蓋上了封建時代帝王家專用的黃色琉璃瓦，作為呂仙的停云地。呂仙為何在岳陽的地位如此顯赫呢?原來岳陽歷代府州縣志，收錄有呂仙的趣聞軼事，稱他與滕子京飲過酒，與弈棋國手王太守下過棋，酒醉后攔過喬太守的轎。特別是知州李觀，不僅記錄了呂仙亭故事的由來，還收錄了呂仙的兩首詩，當(dāng)時就用巨石刻立在岳陽樓前，其中一首就是“朝游北越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗，三醉岳陽入不識，朗吟飛過洞庭湖。”三醉亭名就源于此詩。最后是參觀岳陽樓文化藝術(shù)中心。這里既有歷代書法名家米芾、祝允明、董其昌、張照手書的《岳陽樓記》雕屏，又有宋元明清岳陽樓濃縮景觀的形象展示，還有大量以岳陽樓文化為題材的藝術(shù)品、工藝品和各種介紹岳陽樓的書刊，大家在品賞之余，可以選購自己中意的紀(jì)念品，留作紀(jì)念。將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。岳陽樓導(dǎo)游詞篇十四各位游客:。大家好。歡迎大家來岳陽旅游，我謹(jǐn)代表岳陽人民和岳陽康輝旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我是岳陽康輝旅行社的員工，也是本次團的導(dǎo)游，xxx，大家可以叫我小x，這是我的導(dǎo)游證和胸卡。那位是我們的司機，叫xxx。x師傅是從事多年駕駛工作的老手，請大家放心本次旅游的安全。雖然我們的車廂不大，但卻容納五湖四海。因為緣分我們坐到了一起，因為緣分我們成為了朋友。既然是朋友，如果我有什么做得不合適的地方大家要及時提出來，我會立即改正。相信大家都聽過“洞庭天下水、岳陽天下樓”，但可能對岳陽還不是很了解。下面我為大家簡略地介紹一下這文化底蘊深厚、自然資源豐富的岳陽。岳陽古稱巴陵，又名岳州，是一座歷史悠久的文化古城。早在20萬年前就已經(jīng)出出人類活動。距今9000年前先民就在這里繁衍生息，用石制器具創(chuàng)造遠(yuǎn)古文明。夏、商時岳陽為三苗之地，春秋屬楚，戰(zhàn)國時，為楚之黔中郡。秦時東屬長沙郡，西屬南郡、黔中郡。南朝宋元嘉十六年（公元439年）臵巴陵郡。民國二年（1913年）廢府設(shè)湖南省第一行政督察區(qū)，并改巴陵縣為岳陽縣。1960年1月，以岳陽縣城關(guān)鎮(zhèn)建立岳陽縣。1975年恢復(fù)岳陽市，實行縣市分治，1983年7月，岳陽市改為省轄市。岳陽素稱“湘北門戶”，先后被國家批準(zhǔn)為沿江對外開放城市、國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市和中國魅力城市。城市特色極為鮮明：岳陽是湖南唯一臨江口岸城市。擁有163公里長江岸線，城陵磯港是國家對外開放一類口岸，臨港產(chǎn)業(yè)新區(qū)年吞吐量1000萬噸。岳陽是以石化為主導(dǎo)的新型工業(yè)城市，是中南地區(qū)重要的石化工業(yè)、新聞紙生產(chǎn)和電力能源基地，初步形成了石化、造紙、食品等10大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。岳陽是人文生態(tài)俱佳的優(yōu)秀旅游城市。八百里洞庭浩浩湯湯，岳陽樓聞名中外，君山島被譽為“東方伊甸園”，張谷英村被譽為“民間故宮”，汨羅江是中國龍舟文化發(fā)祥地，東洞庭湖濕地列入聯(lián)合國濕地公約，并被授予“中國觀鳥之都”稱號。岳陽是中部地區(qū)重要的交通樞紐城市。地處“長三角”、“珠三角”兩大經(jīng)濟帶西進北上樞紐地位，處在長株潭城市群、武漢城市圈兩個“兩型”社會綜改區(qū)之間。境內(nèi)京廣鐵路、武廣高鐵、京珠高速、107國道及正在規(guī)劃建設(shè)的荊岳、隨岳、岳常、通平、杭瑞等高速公路縱橫穿越，交通極為便捷。岳陽是全國重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工基地。素稱“魚米之鄉(xiāng)”，5個縣（市）進入全國糧、棉、豬生產(chǎn)百強縣行列，水產(chǎn)品產(chǎn)量居湖南首位。擁有204家國家、省、市級農(nóng)產(chǎn)品加工龍頭企業(yè)。岳陽是全國三大“稀有金屬之鄉(xiāng)”之一。境內(nèi)蘊藏礦種60余種，有世界儲量最大并占世界總儲量1/4的新開釩礦資源，有全國儲量最大的、唯一的筻口特大型獨居石資源；有儲量位居全國前列的東洞庭湖砂石資源，儲量居全省首位的有8種；有各類礦場近300處，其中大中型礦場25處。目前岳陽市面積15019平方公里，人口530萬，轄4縣2市4區(qū)，分別是平江縣、岳陽縣、湘陰縣、華容縣、汨羅市、臨湘市、君山區(qū)、岳陽樓區(qū)、云溪區(qū)、屈原管理區(qū)。市樹是杜英樹，屬杜英科，一般為10—20m；市花是梔子花，為常綠灌木或小喬木，高1—2m。岳陽盛產(chǎn)黃金、糧、棉、油、豬、魚、禽、麻、茶、葦?shù)?。?dāng)然最著名的還是斑竹、金龜、君山銀針，湘蓮和洞庭湖鮮。特色小吃菜品有丑小鴨特色火鍋、姜辣蛇、姜辣雞、黃燜雞、君山怪味鴨、臭豆腐、口味蝦、平江醬干、樂邦龜蛇酒等，自古就流傳“九益的包面泉園的粉，味腴的包子君山的魚，劉忠宜的燒賣一朵花、長樂的甜酒醉萬家”的美食歌謠。岳陽民風(fēng)淳樸，民俗風(fēng)情濃郁。這里是端午節(jié)的發(fā)源地。民間流傳著“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，酒白糖，龍舟下水喜洋洋”。端午這天，家家戶戶喝雄黃酒、洗佩蘭浴、掛菖蒲、插艾蒿、劃龍舟。著名的民俗活動還有洞庭漁歌對答、巴陵古戲、汨羅高蹺、抬故事、平江九子龍、臨湘花鼓等。下面簡單介紹本次團的主要景點：岳陽樓矗立在西門城頭,臨洞庭,望長江,瞰城墎，氣勢十分之雄偉，是一座“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”的高樓，檐牙高琢、金碧輝煌，為我國古代建筑中罕見，與武昌黃鶴樓、南昌滕王閣并稱江南三大名樓，是全國重點文物保護單位。岳陽樓有一千七百余年的歷史，相傳樓的前身為吳將魯肅的閱兵臺,唐開元四年（七百一十六年）中書令張說擴為樓閣,名南樓，后更名岳陽樓。宋慶歷四年（一零四四年）滕子京謫守巴陵重修，并請范仲淹撰寫了千古流傳的《岳陽樓記》，全文三百七十二字，不僅描繪了洞庭湖，“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”的景色，更以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句為后世所傳誦，成了中華民族的精神楷模，自此岳陽樓名聲大震。，為我國現(xiàn)存最大的盔頂式建筑。張谷英村位于岳陽縣以東的渭洞筆架山下，專家認(rèn)為，張谷英村建筑規(guī)模之大，建筑風(fēng)格之奇，建筑藝術(shù)之美，堪稱“天下第一村”，至今已存在500多年。500多年前，風(fēng)水先生張谷英為了謀生，攜一家老小從江西一路西行來到這里，看到這個地方四面環(huán)山、層巒疊嶂、茂林修竹、流水潺潺，是一個適宜居住的樂土，便在這里興建住宅安了家。后來子孫繁衍生息，便形成了這樣一片樓閣參差、路道縱橫、屋脊連著屋脊、天井接著天井的大屋場。張家的后世子孫便以其始遷祖的名字命名他們的住地為張谷英村。屈原廟，是紀(jì)念愛國詩人屈原的祠堂。春秋戰(zhàn)國時期，楚國詩人屈原被流放時，曾在汨羅江畔的玉笥山上住過。后來屈原感到救國無望，投江而死，后人為了紀(jì)念他，便修祠在玉笥山上。屈子祠占地1354平方米，建筑為磚木結(jié)構(gòu)，莊嚴(yán)古樸，肅穆幽雅。祠分三進，中、后進之間有過亭，前后、左右兩側(cè)有天井，中有丹池，池中有