【正文】 我感到欣慰的工藝品。記得那天早上，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，來到工藝制作的教室里，只見老師拿出一袋石膏粉和兩個(gè)杯子以及一個(gè)模具。老師先將水與石膏粉摻在一起攪拌，攪拌均勻后，就把這些石膏倒在一個(gè)模具里，待到將模具填平時(shí)，再把模具輕輕搖晃，這樣，這些石膏就均勻地遍布在這個(gè)模具里，過了大約4至5分鐘，就可以將這個(gè)工藝品從模具里取出，這不，一件還沒有上色的工藝品就出爐了?？戳死蠋煹氖痉逗螅覀兙妥约簞?dòng)手作了起來，當(dāng)初我忘了水與石膏的比例是1：2，將水與石膏粉都裝了滿滿一杯，致使怎么倒也沒辦法讓杯子里的水不向外溢出去。后來我將水與石膏粉的比例調(diào)好后，我把水倒進(jìn)石膏中，這回，又遇到麻煩了——我怎樣攪拌也沒辦法攪拌均勻，這是怎么回事呢？我起初還以為是水倒得太快了，于是，我重新試了一遍，得到的結(jié)果還是與上回一樣。沒辦法，我只好請(qǐng)教老師了，我向老師說明了為什么會(huì)攪拌不均勻的原因后。老師笑著告訴我說：你其中的一個(gè)步驟做錯(cuò)了，你不應(yīng)該將水倒進(jìn)石膏粉里，而是應(yīng)該將石膏倒進(jìn)水里。聽了老師的講解，我恍然大悟，果真，這樣一來，我很快將這些石膏攪拌好了，然后，我便將這些石膏倒進(jìn)模具里，最后把它搖均勻，等了許久過后，我的作品問世了。雖然還沒有涂上顏色，可我仍然是十分高興。下午，我們迫不及待地來到另外一間教室，給我早上的`那件作品上色。我們等老師給我們安排好座位時(shí)，就手握毛筆，給這件作品上色，因?yàn)槲业倪@件作品描繪了兩條小魚在水中游來游去的畫面，所以一定要用淺藍(lán)色作為基色，可是桌上的這五種顏料中，并沒有淺藍(lán)色，怎么辦呢？這時(shí)，老師走了過來，我再次請(qǐng)教老師，老師仍然是笑著告訴我：這五種顏色中，你可以將它們調(diào)配在一起，這樣，就會(huì)有新的顏色出現(xiàn)。果然，我將白色與深藍(lán)色調(diào)配在一起，淺藍(lán)色果真出現(xiàn)了，后來我用了同樣的方法調(diào)出了許多繽紛的顏色，不一會(huì)兒，我的這件作品終于真真正正地面世了。你瞧，灰色的花邊襯托著淺藍(lán)色的海水，水中兩只小魚自由自在地游來游去，兩枚小海螺與一只小海星點(diǎn)綴在旁邊，給人一種賞心悅目的感覺，看到這件作品，我不禁感到十分自豪。制作工藝品，只要掌握方法，認(rèn)真細(xì)致，就一定能夠成功，怎么樣，你也來試試吧。藝術(shù)的美感帶來心靈的篇十三1. 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)：(1)“禮樂一體”的原則：有禮必樂，樂附于禮。樂在諸多藝術(shù)中獨(dú)具至尊地位。(4)用于教化的目的：即傳統(tǒng)藝術(shù)很重視藝術(shù)的目的性和社會(huì)功能。2. 書法成為一門藝術(shù)，是以漢字的(方形結(jié)構(gòu))和(線條變化)為基礎(chǔ)，從(漢魏時(shí)期)才真正開始形成的。3. 隸書：秦代由于官獄多事，奏章繁多，為了求得速?zèng)Q速用，官府讓隸人(奴隸)們省易抄寫，遂稱“隸書”。4. 隸變：隸書到漢代逐步定型為橫扁形的，從起筆到結(jié)體，都有一定的規(guī)格，到東漢，隸書成為官定標(biāo)準(zhǔn)字體。這一書體的變革，文字史上叫做“隸變”。5. (鐘繇)完成了楷書的定型化，與“書圣”(王羲之)并稱為“鐘王”。6. 二王：王羲之、王獻(xiàn)之7. 唐初四大書法家：虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷。8. (歐陽詢)被尊為唐人楷書第一。9. (薛稷)實(shí)開后世瘦體的先河。10. (張旭)以草書出名，世稱“張癲”11. 柳公權(quán)和顏真卿并稱“顏柳”12. 顏肥柳瘦：(01年名解)13. 帖學(xué)：就是輾轉(zhuǎn)翻刻前代名帖，然后又師法于帖。14. 宋代四大家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。15. 楷書四大家：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫。16. 宋徽宗趙佶的字體是(瘦金體)。17. 晚明四大家：董其昌、米萬鐘、邢侗、張瑞圖。18. 所謂運(yùn)筆起勢(shì)指起筆要注意(逆)，結(jié)體要注意(違)，章法要注意(側(cè))。藝術(shù)的美感帶來心靈的篇十四學(xué)習(xí)藝術(shù)是讓我們學(xué)會(huì)欣賞美，學(xué)會(huì)做創(chuàng)意的人。對(duì)于許多人來說，藝術(shù)不僅僅是一種生活方式，更是一種思考方式。從學(xué)習(xí)藝術(shù)中，我們可以看到世界上更加美好的一面。這篇文章將分享我近期學(xué)到的幾個(gè)藝術(shù)技巧以及我對(duì)于學(xué)習(xí)藝術(shù)的體會(huì)。第二段：學(xué)習(xí)藝術(shù)的技巧學(xué)習(xí)藝術(shù)需要不斷創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新的技巧和方法，因此，一些藝術(shù)技巧也是很關(guān)鍵的。其中，比較重要的包括繪畫、雕塑、攝影等學(xué)科。我正是通過學(xué)習(xí)這些學(xué)科打好了自己的藝術(shù)基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上不斷充實(shí)自己。關(guān)于繪畫和雕塑，需要我們掌握一些重要技巧如線條、色彩搭配、構(gòu)圖等。而在攝影領(lǐng)域，拍攝技巧乃至于后期處理都需要我們多加學(xué)習(xí)。第三段：藝術(shù)學(xué)習(xí)的好處藝術(shù)的學(xué)習(xí)路徑可能比較曲折，但是，這是一個(gè)充滿了探索挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。充分學(xué)習(xí)藝術(shù)能夠讓我們不斷發(fā)現(xiàn)生活中的美好。在我的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)給我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我所想象的。首先，我學(xué)會(huì)了欣賞美以及發(fā)現(xiàn)這個(gè)美所在。對(duì)于身處都市的我來說，這個(gè)發(fā)現(xiàn)特別重要，讓我慢下來，關(guān)注生活的每個(gè)細(xì)節(jié)。其次，通過藝術(shù)的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)意能力得到了提高。很多時(shí)候，意識(shí)可能不被準(zhǔn)確的表達(dá)出來，而藝術(shù)提供了另一種表達(dá)方式。第四段：藝術(shù)學(xué)習(xí)的意義在我了解的藝術(shù)世界中，我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)藝術(shù)的最終目的并不是成為一位藝術(shù)家。反之，學(xué)習(xí)藝術(shù)能夠讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己，理解自己以及探索自己的潛能。學(xué)習(xí)過程中，我們會(huì)面對(duì)失敗、挑戰(zhàn)和不確定性，但是，這個(gè)過程中我們也會(huì)從自己的錯(cuò)誤中不斷成長(zhǎng)。在藝術(shù)學(xué)習(xí)中，我也學(xué)會(huì)了耐心和珍惜機(jī)遇。不斷的練習(xí)和深化，最終能夠讓我們掌握自己想要的技能以及自由表達(dá)自己的創(chuàng)作。第五段：結(jié)語最后，我希望通過這篇文章，讓更多的人了解藝術(shù)的魅力，從而邁向這個(gè)充滿驚喜和挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。藝術(shù)之路充滿不確定性和風(fēng)險(xiǎn)，在走這條路的過程中，不要忘了自己的初心，一步一步靠著自己的積累努力前行。我相信，只要堅(jiān)定自己的信念，勇敢去面對(duì)挑戰(zhàn)，我們就會(huì)在藝術(shù)的道路上享受到自己的美好人生?？傊瑢W(xué)習(xí)藝術(shù)是一條充滿驚喜和挑戰(zhàn)的道路，我們需要持續(xù)不斷去探尋和學(xué)習(xí)。無論是為了欣賞美還是自我提升，學(xué)習(xí)藝術(shù)都是一次非常有價(jià)值的旅程。藝術(shù)的美感帶來心靈的篇十五藝術(shù)是人類創(chuàng)造性的精華，它通過各種形式和媒介，展現(xiàn)了人類對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)自身情感和思想的表達(dá)。藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)關(guān)于感官體驗(yàn)和創(chuàng)意表達(dá)的過程，是個(gè)體和社會(huì)交流和溝通的橋梁。在藝術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，我們需要不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，積淀自己的思維和情感，讓藝術(shù)成為我們生活和人格的一部分。第二段：藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵藝術(shù)創(chuàng)作不僅是技術(shù)的運(yùn)用，更是對(duì)思維和情感的駕馭。藝術(shù)家需要有強(qiáng)烈的創(chuàng)意和靈感，需要有自己的獨(dú)特訴求，也需要有一定的技術(shù)基礎(chǔ)和表達(dá)能力。在創(chuàng)作之前，我們需要對(duì)自己進(jìn)行感官和心理上的調(diào)整，以便更好地引發(fā)創(chuàng)意和啟示。同時(shí)，我們還需要有勇氣和信心，敢于挑戰(zhàn)自我和傳統(tǒng)，嘗試一些新的思路和方法。第三段：藝術(shù)創(chuàng)作的技巧藝術(shù)創(chuàng)作不僅有靈感和訴求，也需要技巧和方法的支撐。不同種類的藝術(shù)，有不同的技法和表現(xiàn)手段，比如繪畫、攝影、音樂、舞蹈、戲劇等等。在創(chuàng)作時(shí)，我們可以通過了解和研究這些技巧和手段，提高自己的表達(dá)能力和表現(xiàn)效果。同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作還需要注重細(xì)節(jié)和表現(xiàn)效果的完整性，需要有規(guī)劃、構(gòu)思和策略，才能更好地表現(xiàn)并呈現(xiàn)出自己所想所表達(dá)的內(nèi)容和意境。第四段：藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)藝術(shù)不僅是創(chuàng)作，也離不開欣賞。藝術(shù)家的作品需要被觀眾所接受和欣賞，觀眾的欣賞體驗(yàn)也需要被藝術(shù)家所考慮和關(guān)注。當(dāng)我們欣賞藝術(shù)作品時(shí)，需要通過感官和情感的互動(dòng)，去感受和理解作品所傳遞的信息和精神，同時(shí)也需要注重對(duì)藝術(shù)作品的文化、歷史和社會(huì)背景的了解，才能更好地領(lǐng)悟到作品的深意和獨(dú)特性。第五段：結(jié)論藝術(shù)對(duì)于個(gè)體和社會(huì)都有著重要的意義和價(jià)值。通過藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和解讀自己和世界，也可以更好地探索和發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)，藝術(shù)也能推動(dòng)社會(huì)和文化的發(fā)展和變革，成為人類精神和文明的重要表現(xiàn)。因此，我們需要更加注重藝術(shù)的培養(yǎng)和發(fā)展，讓藝術(shù)成為我們生活和人格的一部分。