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名著朱光潛談美讀后感最新5篇-資料下載頁(yè)

2025-04-05 21:29本頁(yè)面
  

【正文】 上都會(huì)有其獨(dú)特的反應(yīng)。一棵古松,木材商是商業(yè)的心態(tài)去看,看到的是古松的實(shí)用性??茖W(xué)家是研究的心態(tài)去看,看到的是古松的科學(xué)性。而畫家用欣賞的心態(tài)去看,他用審美的態(tài)度,嘗到了美的味道。古松在不同人眼里映襯了三種效果,只有畫家不是從“用”的角度去看,而是如朱先生講的:“無所為而為”的欣賞眼光去看的特點(diǎn),說明人異于其他動(dòng)物,除了生活需求外,還有更高尚的追求“美”。 “當(dāng)局者迷,旁觀者清”。俗語(yǔ)講:“距離產(chǎn)生美”。其實(shí)朱光潛先生就明確指出了美和生活的距離。真實(shí)世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想,其狀態(tài)使真實(shí)世界同你我之間產(chǎn)生了距離,因而有了古往今來的詩(shī)情畫意等及賦美感的意境。就如同美學(xué)上的“移情作用”,把自己的情感轉(zhuǎn)移到外物上去,仿佛覺得外物也有同樣的感情。所謂藝術(shù)來源于生活又高于生活,我想應(yīng)該也有這個(gè)道理。美和實(shí)際應(yīng)該保持一定的距離,要看到事物本身的美,必須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x去看,既不是太近,也不能太遠(yuǎn),而且要拋開實(shí)際生活中的物欲去看,才能真正的沉浸在藝術(shù)的美感當(dāng)中。一些人們對(duì)于熟悉的事物總是容易忽略它的美,因?yàn)樘^熟識(shí)沒有了距離和神秘感,從實(shí)際生活中找不到真正的美。有了距離,才會(huì)有向往,美就會(huì)出現(xiàn)在你的眼前。 天才也是靠勤奮得來的,沒有不需要勤奮就獲得能力的。下功夫才會(huì)思如泉涌,才會(huì)有靈感。朱光潛先生引用杜工部的話:“讀書破萬卷,下筆如有神”。就是告誡我們要踏踏實(shí)實(shí)用足功夫,筆下才有神韻。心中才有靈感,靈感才可以映射出一個(gè)人的才能,但天才的背后卻是下苦功服磨練心境、意志、技巧。所謂臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,講的也是這個(gè)道理吧! 文末以“慢慢走,欣賞啊!”結(jié)尾,告訴讀者努力向前也不要忘了駐足停下來,看看眼前的風(fēng)景,品味一下生活。 作者的語(yǔ)言是那么親切自然,知識(shí)在這種脈脈溫情的態(tài)度中傳達(dá)出來,其間沒有美學(xué)中那種概念的堆砌,卻使人們對(duì)美有了更深刻的認(rèn)識(shí)。最美麗的人生一定有美的人生態(tài)度,所以,我想每個(gè)人都應(yīng)讀一讀這本書,它會(huì)對(duì)你有所啟示的。 朱光潛早年學(xué)過中文,讀過教育學(xué)、心理學(xué),當(dāng)過中學(xué)教員,然后在多所大學(xué)任教。在《談美書簡(jiǎn)》的第一篇中寫道:解放前幾十年中我一直在東奔西竄,學(xué)了一些對(duì)美學(xué)用處不大的學(xué)科。……學(xué)過英、意、德、法幾個(gè)流派的符號(hào)邏輯,……費(fèi)過不少精力研究過變態(tài)心理學(xué)和精神病治療,……讀過不少佛典,認(rèn)真研讀過“成唯識(shí)論”,還看了一些醫(yī)學(xué)和談碑帖的書,可謂夠“雜”了?!J(rèn)真地學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義。 陸游說:“功夫在詩(shī)外”,我想朱光潛的美學(xué)成就與他學(xué)得“雜”,學(xué)貫中西是分不開的,應(yīng)該對(duì)我們做其他的學(xué)問有所啟發(fā)。 求真務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度 “一位老朋友的來信,寫過一篇為《美的定義及其解說》的近萬言長(zhǎng)文,承他不棄,來信要我提意見?!敝煜壬催^之后說道:“這種玩弄積木式的拼湊也煞費(fèi)苦心,可是解決了什么問題呢?難道根據(jù)這樣拼湊起來的樓閣,就可以進(jìn)行創(chuàng)作,欣賞和批評(píng)嗎?”“‘定義’之后還附了十三條‘解說’,仍舊是玩弄一些抽象概念,并沒有把‘定義’解說清楚。作者始終一本正經(jīng),絲毫不流露一點(diǎn)情感。”…… 從行文中可以看出朱光潛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,一就是一,二就是二,是非分明,態(tài)度堅(jiān)決,措辭嚴(yán)厲,即使是老朋友為了科學(xué)也毫不講情面。 從生理學(xué)觀點(diǎn)談美與美感 節(jié)奏是音樂、舞蹈和歌唱這些最原始也最普遍的三位一體的藝術(shù)所同具的一個(gè)要素。節(jié)奏不僅見于藝術(shù)作品,也見于人的生理活動(dòng)。人體中呼吸、循環(huán)、運(yùn)動(dòng)等器官本身的自然的有規(guī)律的起伏流轉(zhuǎn)就是節(jié)奏…… 文藝作品的節(jié)奏和人的生理節(jié)奏原來是相統(tǒng)一的。 第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè)
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