20xx師德師風(fēng)專項(xiàng)整治行動(dòng)活動(dòng)總結(jié)(通用8篇)-資料下載頁
2025-04-05 12:43本頁面
【正文】 補(bǔ)課等不良行為；有沒有接受學(xué)生家長宴請(qǐng)、向?qū)W生或?qū)W生家長索要禮品等問題；有沒有上課時(shí)接打手機(jī)、隨意走出課堂的現(xiàn)象；有沒有隨意調(diào)課、占課、缺課、上課遲到、課后拖堂等現(xiàn)象；有沒有坐著上課、課堂上看報(bào)看雜志、抽煙、閑聊、不注重儀表穿著的現(xiàn)象??諸如此類的`問題，學(xué)校在廣泛征求意見的基礎(chǔ)羅列出來，老師結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行剖析、暢談，推心置腹，各報(bào)己見。既交流看法，又溝通心靈，既解剖自己，又傾聽他人，達(dá)到真正從內(nèi)心深處反思、自悟。在交流中一些老同志誠摯地談到了自己從教經(jīng)歷和心路歷程，使年輕教師受到了極大地啟發(fā)?！ ∨e辦師德培訓(xùn)演講比賽活動(dòng)。學(xué)校在7月23日舉辦了全體教師“師德教育演講比賽”。演講中，老師們以自己的認(rèn)識(shí)、體會(huì)、故事，暢談了師德建設(shè)的必要性與努力方向?！ ∥濉⑺艿湫?，比有目標(biāo)，學(xué)有榜樣?！ ≡谡麄€(gè)學(xué)生教育活動(dòng)中，學(xué)校抓住了“塑典型”這一切實(shí)舉措，開展全校教師參與的 “師德教育報(bào)告會(huì)”，先后推出了師德優(yōu)異，堪為表率的教師徐玲進(jìn)行師德師風(fēng)報(bào)告，收到了良好的效果。譬如劉小艷老師的《讓愛飛翔》、劉艷老師的《用愛托起明天的太陽》。這一場場動(dòng)人的報(bào)告，一樁樁感人的事跡，引發(fā)了全體教師的強(qiáng)烈震憾。尤其是劉艷的師德修養(yǎng)、與人品影響著一大批教師，在報(bào)告會(huì)中，會(huì)場上的沉寂、肅靜，恰似老師們內(nèi)心的感動(dòng)、反思的反襯。正如學(xué)校青年教師王雪玲寫道：“劉老師用她的實(shí)際行動(dòng)給了我們最好的答案，那就是擁有一顆愛學(xué)生的心。愛是教育的前提的基礎(chǔ)，是教育的靈魂??” 當(dāng)然，教育是一樁益國益民的宏基偉業(yè)，是一個(gè)時(shí)代的課題，制約教育與時(shí)俱進(jìn)的師德師風(fēng)教育也是一個(gè)長期的過程，通過一個(gè)階段的集中教育也不可能解決所有問題，尤其是新生問題，為此，學(xué)校將以此次開展的師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)為契機(jī)，開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，解決問題，創(chuàng)造新業(yè)績，為學(xué)校發(fā)展與固鎮(zhèn)八小教育作出新的貢獻(xiàn)?！ ?022師德師風(fēng)專項(xiàng)整治行動(dòng)活動(dòng)總結(jié)8 教師既是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平?！ ∫弧⑿撵`關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害， 教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生。還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格等等。從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心?！ 《?、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈 事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。 我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì)成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。教師的工作性質(zhì)決定我們應(yīng)該把握這規(guī)律。教育是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的。同時(shí)，社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì)真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)?！ ∪⑿撵`關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù) 心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會(huì)愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解。愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露。做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說，學(xué)會(huì)正面暗示。教師的評(píng)價(jià)性語言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)?！ 】v觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)中要把握好自己。 22 / 22
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