主題發(fā)言稿范文精選3篇-資料下載頁
2025-04-05 12:11本頁面
【正文】 社會(huì)主義道路是中華民族走向偉大復(fù)興的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，自覺為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。
要加強(qiáng)理論武裝，必須把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，全面學(xué)、深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)，讀原著、學(xué)原文、悟原理，自覺用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)持結(jié)合學(xué)，把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話同學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)緊密結(jié)合起來，學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，不斷提高戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。
各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持以身作則、以上率下，帶頭學(xué)習(xí)、當(dāng)好標(biāo)桿，按照五位一體總體布局和四個(gè)全面戰(zhàn)略布局，牢固樹立五大發(fā)展理念，認(rèn)真落實(shí)省委五句話總要求，一手抓全面從嚴(yán)治黨不放松，一手抓發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，大力弘揚(yáng)夙夜在公、只爭(zhēng)朝夕，馬上就辦、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民以新的發(fā)展理念推動(dòng)六大發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和十三五的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。
我的教育夢(mèng)主題發(fā)言稿 托起明天的太陽一一我的教育夢(mèng)主題發(fā)言稿
我經(jīng)常和我的學(xué)工團(tuán)隊(duì)探討，文化究竟是什么，我們小學(xué)教育專業(yè)的文化是什么？一天從立教樓學(xué)院走廊經(jīng)過，看到一面大的鏡子上刻著” 托起明天的太陽”,這不就是每個(gè)初教人為之奮斗的夢(mèng)想嗎！于是我將文化建設(shè)主題定為”托起明天的太陽一一我的教育夢(mèng)”,結(jié)合教育部頒布的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，此次立項(xiàng)以”學(xué)生為本能力為重”系列為重點(diǎn)，涉及校外輔導(dǎo)員，社團(tuán)活動(dòng)課程化建設(shè)和小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生教學(xué)技能大賽等系列內(nèi)容，旨在充分挖掘本專業(yè)學(xué)生的師范特色，實(shí)現(xiàn)文化育人，培養(yǎng)文化自覺。我將從文化形成、文化滋養(yǎng)、文化傳承與發(fā)展、文化自覺這四個(gè)方面進(jìn)行闡述。
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顧明遠(yuǎn)先生曾說：”大學(xué)文化的本質(zhì)是求真育人，一種文化的最初形成，是依靠個(gè)體實(shí)踐的實(shí)現(xiàn)，發(fā)展到群體實(shí)踐的實(shí)現(xiàn)，在這一過程中形成一種共識(shí)、一種氛圍，初教院校外輔導(dǎo)員特色實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)歷時(shí)16年，形成了組織參與全員性，活動(dòng)內(nèi)容豐富性，實(shí)踐指導(dǎo)專業(yè)性，由最初的幾個(gè)人發(fā)展到現(xiàn)在由學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、班級(jí)為單位的校外輔導(dǎo)員實(shí)踐格局，參與學(xué)生幾乎全覆蓋，活動(dòng)內(nèi)容由最初的課業(yè)輔導(dǎo)發(fā)展到現(xiàn)在的興趣課程授課、少先隊(duì)活動(dòng)、安全常識(shí)教育等系列，實(shí)踐基地拓展到16所小學(xué)，初步形成了小學(xué)教育專業(yè)文化氛圍。
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與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)自身的專業(yè)授課水平、特長(zhǎng)拓展等方向產(chǎn)生危機(jī)感。一種好文化若要得以持續(xù)，必須需要滋養(yǎng)，鑒于此，學(xué)院大膽嘗試學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)課程化建設(shè)，開設(shè)10余門社團(tuán)課程，專業(yè)教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際需求加以指導(dǎo)。每年舉行的學(xué)生教學(xué)技能大賽，由任課教師、小學(xué)一線教師對(duì)教案設(shè)計(jì)、授課內(nèi)容、教學(xué)效果等進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。
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在這樣一個(gè)校內(nèi)外反復(fù)實(shí)踐的過程中，學(xué)生的自主意識(shí)得到升華，學(xué)生看到了自身的成長(zhǎng)，激發(fā)了自主學(xué)習(xí)自主實(shí)踐的興趣，并制定出一系列行之有效的制度，自我約束、自我管理、集體備課、組織觀摩、經(jīng)驗(yàn)交流，統(tǒng)籌做到了傳承有序，然而本身不應(yīng)該停留于此，正如葉瀾先生所說：”當(dāng)代文化在教育中的功能關(guān)注更多的將是形成學(xué)生對(duì)周圍世界和自己的一種積極而理智的富有情感的行動(dòng)，探索創(chuàng)造超越現(xiàn)實(shí)的態(tài)度與作用方式，學(xué)生們開始嘗試自我探索翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課、摩課等新的教育理念與教學(xué)方法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了文化的”自我發(fā)展”.
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16年來一屆一屆的學(xué)生憑借自身的實(shí)踐形成并發(fā)展了學(xué)院特有的文化，并在這一文化氛圍中接受自我教育，從而實(shí)現(xiàn)了文化自覺的可喜局面，并在服務(wù)社會(huì)中得到充分認(rèn)可。
供稿：馬強(qiáng)書記
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