倡議經(jīng)典誦讀演講稿-資料下載頁
2025-04-05 07:41本頁面
【正文】 致覆亡形成了強烈的對比。古人云：節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大惡，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度?！ 〔粸榻疱X或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，要留清白在人間。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的清白之心。其二是平時嚴(yán)于操守，廉正不茍的清白之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華?！ ∽鳛閮?yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德?！ ×? 敬長、知禮 敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。 中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。虛席以待 倒履相迫程門立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有禮儀之邦之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。 一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。當(dāng)然，中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，遠(yuǎn)不是以上六個方面可以概括的?！ 〔皇菃?在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神?！ ⊥瑢W(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候。當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候。當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候。當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候。當(dāng)你學(xué)會寬于待人，嚴(yán)于律己的時候。當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候。當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
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