【正文】 詢問鬼神的本源。賈誼就乘機詳細地講述了所以會有鬼神之事的種種情形。到了半夜，文帝不知不覺地在座席上往前移動。聽完之后，文帝說：“ 我好長時間沒見賈誼了，自認為能超過他，現(xiàn)在看來還是不如他?！?過了不久，文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是文帝的小兒子，受文帝寵愛，又喜歡讀書，因此讓賈誼當他的老師。文帝又封淮南厲王的四個兒子都為列候。賈誼勸諫，認為國家禍患的興起就要從這里開始了。賈生屢次上奏，說諸侯封地有的接連數(shù)郡，不合古代制度，可以逐漸削減其封地。文帝不肯聽從。幾年之后，梁懷王騎馬，不慎從馬上掉下來摔死，沒有留下后代。賈誼非常傷心，認為自己作為太傅沒有盡到責任，哭泣了一年多，也去世了。11．A（“浩蕩不凡的氣象”錯，全詩重在寫“靜謐”之景，寫出“浩蕩不凡”的景象，理解有誤。故選A。）12．①頷聯(lián)視聽結合。上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來，呼應了第一聯(lián)的“清”字。下句則著墨于聽覺，以細微的草聲襯托出環(huán)境的寧靜，呼應了第一聯(lián)的“靜”字。表達了詩人對清靜之境的喜愛。 ②頷聯(lián)寫景，從小處、近處寫起，動靜結合，詩情飛動。先寫眼前的浮萍裂開了，露出了一段水面，倒映出青山的影子；再寫一葉小舟歸來，船幫與水草摩擦，發(fā)出沙沙的響聲。一靜一動，錯落有致，妙趣橫生。 百年多病獨登臺； 唯見江心秋月白； 砯崖轉石萬壑雷；16．B（依據(jù)前文“吳道子的大量作品繪于長安和洛陽的寺院”的語境，同時，語段論述的話題為敦煌壁畫，因此括號內(nèi)的句子應突出壁畫，同時體現(xiàn)出寺院與壁畫之間的內(nèi)在關聯(lián)。因此B項最恰當。故選B。）17．C（汲取：本為取水之意，后引申為吸取、吸收。萃?。河萌軇┨幚砣サ艨扇芪镔|；用溶劑徹底除去不需要的成分。此處的語境是指壁畫繪制積極吸取相應時代最先進的繪畫技法和理念，所以此處應該用詞語“汲取”。第二空處，美不勝收：美好的東西很多，一時看不過來。美輪美奐：形容房屋高大華麗。此處的語境是指畫作美好的東西很多，一時看不過來，所以應該用成語“美不勝收”。 第三空處，栩栩如生：活潑生動的樣子，指藝術形象非常逼真，如同活的一樣，常指作畫或雕刻。惟妙惟肖：描寫或模仿的非常逼真，一般指小說形象創(chuàng)作或表演。此處的語境是指敦煌第158窟南、北壁表現(xiàn)涅槃經(jīng)變中的弟子及各國王子活潑生動，非常逼真，如同活的一樣，所以應該用成語“栩栩如生”。第四空處，風格：文學或美術作品中，充分表現(xiàn)作者才性或時代特性，而形成的藝術格式。風度：美好的舉止、姿態(tài)或氣度，常指人。此處形容的對象是“畫”，所以應該用詞語“風格”。故選C。）18．D（劃線句子屬于“雖然……但”轉折復句中的一部分，參考“敦煌繪畫雖然也具有本土的特點”，“但從藝術發(fā)展的大趨勢來看”后的句子的主語也應保持為“敦煌繪畫”，故劃線句子“中原地區(qū)繪畫的發(fā)展”主語不當，同時“強烈受到影響”語序不當，“強烈”應為“影響”的定語。再者，依據(jù)語境，該句強調(diào)的是“敦煌畫風受到中原地區(qū)繪畫發(fā)展的影響”，劃線句子表述邏輯不當。、邏輯不當；、語序不當；。故選D。）（①暫：忽然，一下子。⑤撥：調(diào)，撥動。故選C。）（A項，突出，古義：突然沖出。今義：鼓出來；超過一般地顯露出來。B項，冷落：古今同義，不熱鬧。C項，百年，古義：借指晚年。今義：一百年。D項，省，古義：曾經(jīng)。今義：醒悟，探望，檢查自己。故選B。）（A項，賓語前置句；其他三項狀語后置句。）22.①國力強盛，豐衣足食。②充滿自信，不怕肥胖。③鮮卑血統(tǒng)，健碩為美。作文【審題】這是一則任務驅動型材料作文。寫作材料由三則材料組成，第一、二則材料分別引用了郎平、雷鋒的話，強調(diào)的是集體的力量；第三則材料是張桂梅的事跡介紹，強調(diào)的是個體的奮斗與奉獻。弘揚抗疫精神，以“愿為螢火，照亮星河”為主題是寫作方向，螢火力量微小，匯聚成河，照亮星空，引導學生思考個體與集體之間的辯證關系。因此學生寫作時要緊扣主題，把握個體與集體既相互聯(lián)系又相互依存的內(nèi)在聯(lián)系。個體并非一個個孤立的主體存在，作為社會性的存在，個體要以自己的主動性、積極性和創(chuàng)造性去改變社會，實現(xiàn)集體的美好?！玖⒁狻浚步\共同體，舉國一體，世界一村，放眼世界【素材】，互聯(lián)互通，一個人可以激勵一群人，一群人可以影響一個人；精準扶貧，共建共享，一群人可以幫助一戶人，一戶人可以帶動一村人。眾木成林，而森林就可以改善氣候。眾志成城，萬眾一心就能形成一股強大的力量，做很多個人做不到或做不成的事情。建設美好生活，構建和諧社會，需要我們大家的共同努力。青山一道同云雨，世界是你中有我、我中有你的地球村；明月何曾是兩鄉(xiāng)，人類是休戚與共、守望相助的命運共同體。2. 最小的自然數(shù)“1”乘以十四億就是一個天文數(shù)字，國家的強盛也離不開我們每一個人的辛勤付出。當任何一個數(shù)除以十四億，這個數(shù)可能微不足道，但請別忘了這可是每個最小單位貢獻的結果。古希臘的城邦分立，雅典的民主吵鬧，包括中國春秋的思想百家爭鳴，都是孕育過偉大思想的寶地，文藝復興也是興起于邦國林立的意大利。顯然“分”對于思想創(chuàng)新具有重大的作用，支離破碎的德意志并沒有阻礙它在藝術、音樂、數(shù)學方面的成就，所以統(tǒng)一后它才能快速躋身于列強的一線。不難看出，一個個小單位聚合的力量不可忽視，繩鋸木斷，水滴石穿，就算力量羸弱但經(jīng)歷了時間的考驗也是強有力的。個體的集思廣益帶來的群體的日日精進，群體的進步又會帶來啥呢？3. 當然分合終有度，眾人拾柴火焰高，火焰反過來又可輻射眾人。美國蘇聯(lián)在二戰(zhàn)之后相繼在各個領域搞競賽，加加林飛出地球，阿姆斯特朗登月，這些成就的達成需要多少領域多少人的配合，只有集中力量才能辦出大事。但是合有余而分不足的蘇聯(lián)最終被美國的和平演變拖垮，解體。由此，個體與群體猶如情同手足的姐妹，只有二者如自己般默契方可發(fā)揮最大威力。 10