【正文】 ，但能學(xué)習(xí)打敗原來的我，展現(xiàn)新的好的我，也就是一種突破。不是嗎？人生的旅程，有無數(shù)的挫折?？墒谴煺壑皇巧贸讨行⌒〉牟迩?。被挫折擊倒的人，如果不再重新振作，便無法實現(xiàn)自我。遇著挫折無須懼怕，那正是向自我挑戰(zhàn)的好機會。朋友，拾取信心，向自我挑戰(zhàn)吧！打破從前的不良記錄，就從現(xiàn)在開始。把挑戰(zhàn)當(dāng)指南針，失敗當(dāng)試金石，勇敢地向自己挑戰(zhàn)，并戰(zhàn)勝自己，超越自我?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。限制性：“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考”是內(nèi)容方面的指令，作文題由三則材料組成，材料間存在對立統(tǒng)一的關(guān)系。第一則材料是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典論述，第二則材料選取當(dāng)代人的事例正面闡釋，第三則材料通過熱點事例的對比進一步驗證了中心話題，即“人在實現(xiàn)自我層次的需求之外，還應(yīng)自我超越”“否則，在人生的追求中易助長自我中心傾向”。這就嚴(yán)格限制了聯(lián)想與思考的范圍和內(nèi)容，考生不能脫離所給材料隨意寫作?！奥?lián)系個人和新時代發(fā)展寫一篇文章”，“個人”限定了寫作者的身份，“新時代發(fā)展”限定了要聯(lián)系新時代。這個限制指令學(xué)生回答自己的人生價值的選擇和追求一定要緊跟新時達的節(jié)奏和步伐，在奮斗青春中，實現(xiàn)“大我”價值一一在為時代、為國家的奉獻中實現(xiàn)自我最大的人生價值，而不是在物欲中迷失自我。開放性：本題開放度較大，綜合三則材料的關(guān)系，可以有不同層次的立意，這有利于考生寫作水平的發(fā)揮。學(xué)生可以材料一為重點，在人生追求中不忘初心；也可以材料二為核心寫人生價值在追求為國為民；也可結(jié)合材料三寫成駁論文，如批當(dāng)前不健康的人生價值導(dǎo)向一一物質(zhì)至上，浮名至上?？圩　叭嗽趯崿F(xiàn)自我層次的需求之外，還應(yīng)自我超越”“否則，在人生的追求中易助長自我中心傾向”這一宗旨，無論是哪個角度都可。文體自由開放。題目要求“明確文體”三則材料是對人生價值的自我超越的闡述，態(tài)度要鮮明?？梢粤⒄?，也可以駁論，也可敘事來表明觀點。但文體要鮮明，不可寫成“四不像”文體。參考立意：青年要不斷超越自我，實現(xiàn)自我；青年的發(fā)展要忠于國家，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興；人生貴在無私奉獻，鑄驚天動地偉業(yè)；真才實學(xué)，是立身奉獻國家之本；志當(dāng)存高遠；高格局方能突破人生局限；踐行真善美，構(gòu)建和諧新時代等?？梢砸悦?，如“我是為人類釀造美酒的酒神，是我給予人類狂熱的思想”“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”引出主題，當(dāng)代青年應(yīng)該志存高遠。結(jié)合人物事例分析論述如何志存高遠，志存高遠方能有所作為，如“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”晚年的辛棄疾，生命垂老，因為志存高遠所以收復(fù)失地的心卻永遠年輕，少年的周恩來立志“為中華之崛起而讀書”；志存高遠，要濟天下等?？梢缘贸鼋Y(jié)論，志向可以引領(lǐng)人做出不凡的事業(yè)，成為一個有社會價值的人。【素材】什么是中國精神？中國精神就是：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄?！敝袊窈B(yǎng)著中國人的氣質(zhì)，夯實著中國人的信仰底色，凝聚著全民族的最大共識，更是鑄就中國夢的動力之源。中國精神培養(yǎng)了國人天人合一、以和為貴、民胞物與的和合理念，滋養(yǎng)出崇尚和諧統(tǒng)一、反對掠奪的博大胸懷。這種精神能夠激發(fā)民族自尊心，增強民族自信心，提升民族自豪感，這種精神將中國剛健、有為、尚動、通變的原則充分運用，挖掘國人的創(chuàng)新潛力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們無私奉獻、大公無私的精神圍觀。三峽大壩的建成，得益于數(shù)以萬計工人們的無私奉獻。春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。 （四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在秦始皇陵兵馬俑博物館，被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的是一尊跪射俑，秦兵馬俑坑至今已經(jīng)出土各種陶俑，除跪射俑，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)，而這尊跪射俑是保存最完整的，仔細觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。跪射俑何以能保存得如此完整？原來，，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，跪射俑受害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，重心在下，增強了穩(wěn)定性。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少800字?！敬鸢浮科肺兜妥藨B(tài)立姿俑，高大挺拔，卻傾倒易碎，跪射俑，矮小低姿態(tài)，卻保存完好，由此可見，只有懂得放低自己，才能在歷經(jīng)風(fēng)險后，仍穩(wěn)見絕代風(fēng)華。低姿態(tài)，不是卑躬屈膝而是淡定從容，不是妄自菲薄而是懂得放下。低姿態(tài)，是一種寵辱不驚的大氣，是一種成熟穩(wěn)重的智慧，是一種參透萬物的了知，是一種歷經(jīng)萬險后的徹悟。山不夸耀自己的偉岸挺拔，并不影響它聳立云端，海不贊美自己浩瀚遼闊，并不影響它容納百川，因而，我們要學(xué)習(xí)跪射俑的適時蹲姿的智慧，品味低姿態(tài)的真諦，學(xué)會張顯英雄本色的生活技巧。憑欄眺望，漫溯人生的一道道碧波，有大家之氣者，皆領(lǐng)悟到了放低姿態(tài)的智慧。楊絳先生一生從事翻譯，卻從不高調(diào)示人，超高的造詣與灑脫的低姿態(tài)，讓我們看到了楊絳先生靈魂的高度。錢鐘書樸素的低姿態(tài)與筆墨的文采相得益彰，讓我們觸摸到了文化的厚度。他們被世人景仰，固然是他們的流芳百世的成就，更為重要的是，他們讓狷介孤傲之士懂得了低頭方能觀蒼穹的道理。誠然，放低姿態(tài)是一種美德，但我們也要學(xué)會思辨，不能盲目地放低自己，任由別人攻擊。在我看來，放低自己是為了更好的發(fā)展自己。我們要學(xué)會的是跪射俑韜光養(yǎng)晦的智慧，為的是更好地展現(xiàn)自己的價值。在該展露之時盡情表現(xiàn)，方是低姿態(tài)中蘊含的大境界。在現(xiàn)實生活中的我們，年輕氣盛理所當(dāng)然，張揚個性，率意而為，但結(jié)果可能是碰壁受挫。學(xué)會內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭閑氣，專心做事，才能在機會到來之時，盡展才華。低姿態(tài)是強者最好的外衣，就是能正確地認識自己，別人“吃不了”，你要勇于“兜著走”不必處處爭“老大”，寧拜人為師，勿好為人師。然而時刻保持這種低姿態(tài)實在不易，風(fēng)驟雨急，周遭的誘感時刻會讓我們放棄堅守，所以低姿態(tài)的做人處世應(yīng)該是青年人成長中寶貴的一課。以一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神，為這個永恒經(jīng)典的符號注入低調(diào)優(yōu)雅的詮釋。品味低姿態(tài)，享有專屬我們自己的風(fēng)華絕代?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章的能力。作文要準(zhǔn)確立意，就必須認真分析材料，設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點滴“標(biāo)識”，反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。這則材料共有兩段：第一段是敘跪射俑保存最完整，清晰可見其衣紋、發(fā)絲。第二段分析跪射俑能保存得如此完整的原因，是得益于它的低姿態(tài)”一一低姿態(tài)的作用意義，然后用“原來”和“其次”兩個詞闡釋：低姿態(tài)能降低風(fēng)險受損害小和穩(wěn)定性好不易倒塌破碎——如何才能產(chǎn)生意義作用。考生只要圍繞人生生存的藝術(shù)姿態(tài)談都算符合題意。最佳立意參考：初涉世的年輕人，往往個性張揚，率意而為，不會委曲求全，結(jié)果可能是處處碰壁。而涉世漸深后，就知道輕重，分清了主次，學(xué)會了內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭閑氣，專心做事?！军c睛】材料作文的審題，要捕捉關(guān)鍵語句。新材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。新材料作文中的關(guān)鍵語往往是命題者在陳述對象、突出中心時特別強調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句，是命題者或材料中有關(guān)評議性語言，它往往透露出命題者的情感傾向，考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。二、選擇題閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗和感悟?qū)懽?。生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度；有一種“器”叫國之重器，肩負榮光，成就夢想……要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字，不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮棵榔鞑槐貪M容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么？答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。但這些容具，都無法配上一個雋永對稱的漢字，那就是“器”。器是什么？器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來盛容其他一些東西。國家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。今年初成功試運行的中國核聚變反應(yīng)堆“人造太陽”，可以被稱作“器”。這是國之重器，雖然它使用的時間，只有強磁約束激活時的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機器，也從未褪去任何一分一毫的價值。容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來意義。一只簡單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯的酒杯。它的用途和價值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中；直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價值和歷史的代名詞。做器如此，做人亦如此。人的社會，是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽、地位，有太多的坐標(biāo)系，在規(guī)定著一個人是怎樣的人。大部分人追求一生，只是為了成為別人眼中的自己。擁有金錢者，在商業(yè)圈里呼風(fēng)喚雨，得到他人的擁戴；向往榮譽者，在名利場上前赴后繼，只為他人的幾句客氣；覬覦地位者，甚至貪贓枉法，無非想要他人的處處逢迎…可是，當(dāng)把這些“他人”去掉以后，我們還剩下什么？如果我們也是一件容器，當(dāng)把這些“液體”倒出以后，我們又是什么？美器不必滿，而大才不必寄于他人。我不否認在凡塵中追求價值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫o。古往今來，多少詩人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨處，羽化獨立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨愛菊，而后人獨愛陶淵明，無非是愛他身上那一點兒自由氣。古人云，君子慎獨。我想，每個人都需要一個放空自己的機會?；蛟S是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時的小憩。我們應(yīng)當(dāng)?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。從來沒有哪一件美器，是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風(fēng)沐雨而不危，行路百里而不忘初心?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E。這是一道新材料作文題，我們首先要讀懂材料，然后再確定立意，尋找材料成文。由“器能盛納萬物”，考生可以寫生活中的實物的“器”，根據(jù)“器”的特點引申開去，或思考形制與內(nèi)容的關(guān)系，或思索器與道之辨；由“器能助人成事，有利器方成匠心之作”，可以寫作為工具的“器”，探討個人怎樣才能手握利器，探究利器對社會發(fā)展的重要作用；由“有一種‘器’叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度”，可以寫個人的才識、氣度、氣量，探究“器”在個人品質(zhì)上的意義，思考做人要有肚量，能包容別人，能寬容他人，這樣的人才更有魅力，這樣的社會才更有生命力；由“有一種‘器’叫國之重器，肩負榮光，成就夢想……”，可以寫大國重器，感悟“器”對于國家民族的重要作用，啟發(fā)思考怎樣做才能成為肩負國家未來的國之重器。參考立意：①“器”給我們的啟示；②努力拼搏，讓利器在手；③包容是人生利器；④成就自我，做國之重器；⑤兼容并蓄，魅力無窮；⑥寬容，讓世界春暖花開?！军c睛】要寫好一篇議論文，需要做到以下幾點：第一步，精細審題。一般情況下，審題應(yīng)做到“瞻前顧后、一字不漏”，明確題目的范圍及重點，找準(zhǔn)題眼；第二步，精深立意。立意,就是確立文章的中心思想。中心就如文章的靈魂,必須正確、集中、深刻；第三步：精心選材。力爭用與眾不同的材料,寫出自己獨特的生活經(jīng)歷和生活體驗。第四步，精彩表達。表達包括結(jié)構(gòu)和語言兩個方面。確立了中心,選好了材料,就要考慮文章的謀篇布局。此外,還要精心錘煉詞語，巧用修辭手法，力求讓文章語言活起來。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。你所站立的地方，正是你的中國；你怎么樣，中國便怎么樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不黑暗?！扌l(wèi)平2010年10月，著名學(xué)者、北京電影學(xué)院崔衛(wèi)平教授在自己的手機上，寫下這句話，并發(fā)到微博上，經(jīng)轉(zhuǎn)載，這句話在網(wǎng)上廣泛流傳。這些話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想